Chương 185 — Chó điên
Kiếm Vấn Thương Thiên · Trang 1 / 6
Sau trận đại họa yêu thú ấy, từ bắc xuống nam, đâu đâu cũng thấy cảnh hoang tàn thê thảm không nỡ nhìn, ngàn dặm không người, trăm làng không tiếng người, ấy là chuyện thường gặp. Phương bắc vì thời gian bị tàn phá ngắn, còn khá hơn một chút, càng đi về phía nam, cảnh tượng thảm liệt ấy càng thêm nghiêm trọng.
Tường đổ vách xiêu, thành trấn điêu tàn, đâu đâu cũng có. Thậm chí nơi đồng nội hoang vu, trong đất bùn, thỉnh thoảng lại còn phát hiện ra những bộ xương trắng rờn rợn, càng khiến người ta kinh hãi. Gió bụi tiêu điều, một cảnh tượng bi thương, cõi tục này rối ren, người như cỏ kiến, lại chẳng thể nắm giữ được vận mệnh của chính mình.
Rất nhiều dân chúng lánh nạn lên phương bắc, sau khi chắc chắn trận đại họa ấy quả đã lui đi, bắt đầu lũ lượt hồi hương. Trên mặt đất hoang vu vô tận, dần dần bắt đầu có hơi người. Chỉ có điều trong cảnh tượng ấy, vẫn còn lắm nỗi bi thương, hai bên đường, thỉnh thoảng vẫn thấy những thi thể nằm chết gục, có người bị yêu thú hại, có người lại sau trận hoạn nạn này, trên đường hồi hương đói rét cùng cực, rốt cuộc bỏ mạng nơi đất khách. Đôi khi, lác đác vài nơi hẻo lánh, vẫn còn sót lại một nhúm yêu thú, thỉnh thoảng lại có tin yêu thú hại người truyền ra. Chỉ có điều lúc này, rốt cuộc đại cục đã định, yêu thú lẻ tẻ tuy vẫn khiến người ta sợ hãi, nhưng đã không thể ngăn nổi khát vọng hồi hương của càng nhiều người hơn nữa.
Mà ngay cả những yêu thú còn sống lay lắt ấy, trên thực tế cũng rất nhanh chóng tan biến. Bởi vì trong vô số dân chúng hồi hương, còn có rất nhiều đệ tử chính đạo, một khi nơi nào truyền ra chuyện yêu thú hại người, rất nhanh chóng cũng bị những đệ tử chính đạo này hàng phục.
Ngày ấy Thanh Vân đại chiến, Thú Tôn bại dưới Thí Tiên Cổ Kiếm, nhưng không chết tại chỗ, người trong chính đạo cũng không phải kẻ ngốc, ma giáo biết thừa nước đục thả câu, nhổ cỏ tận gốc, chính đạo đương nhiên cũng hiểu đạo lý »trừ ác phải trừ cho tuyệt«!
Vì thế nhiều môn phái chính đạo dồn dập phái đệ tử đắc ý ra đi, có môn phái nhỏ còn xuất động toàn bộ, nếu có cơ hội bắt được Thú Tôn, nhìn khắp thiên hạ, công lao và uy vọng ấy, há phải chuyện tầm thường? Huống chi Thú Tôn là yêu nhân tuyệt thế, nói rằng bên mình không có pháp bảo thần khí tuyệt thế nào, thì đến kẻ ngốc cũng chẳng tin.
Đủ thứ phỏng đoán suy tính ấy, hòa lẫn trong dòng người, như thủy triều lan truyền, ùn ùn tràn về phương nam, sau lưng sự dần dần yên ổn của thiên hạ, dường như có vô số người nín thở quan sát. So ra, ngược lại là nỗi đau khổ của dân chúng cõi tục, ít ai quan tâm.
Theo dòng người hồi hương về nam ấy, trong đám đông lam lũ bước đi, Chu Nhất Huyền, Tiểu Uyển và Dã Lang đạo nhân, cảm giác của họ lại khác với người khác.
Trên tay Chu Nhất Huyền vẫn còn cầm cây gậy trúc ấy, trên đó vẫn là tấm vải trắng ghi bốn chữ »Tiên nhân chỉ lộ«, chỉ có điều màu trắng ban đầu, trong những năm tháng binh hoang mã loạn này, lại cũng đen vàng chẳng đều, nhìn qua còn thấy mấy chỗ rách thủng. Tuy gió lạnh thổi qua, lá phướn vải ấy vẫn phất phơ trong gió, nhưng đã chẳng còn chút tiên khí nào, mà toàn là vẻ suy tàn ủ rũ.
Còn về Dã Lang đạo nhân, suốt thời gian dài như thế, vẫn luôn bám theo Chu Nhất Huyền và Tiểu Uyển, ba người cùng nhau lang bạt chân trời. Nhưng lúc này y lại dùng một mảnh vải bịt kín khuôn mặt, không vì gì khác, chỉ vì trong thời điểm này, dân chúng xung quanh đều dị ứng với những nhân vật có khuôn mặt hơi kỳ quái, sơ sểnh một chút phần nhiều bị người ta hiểu lầm là một tên trong bọn yêu thú, như vậy chẳng phải quá oan uổng sao. Sau khi trải qua vài lần hiểu lầm như thế, không cần Chu Nhất Huyền trợn mắt hay Tiểu Uyển tự mình khuyên bảo, chính Dã Lang đạo nhân cũng chịu không nổi nữa, tìm một mảnh vải trước tiên quấn kín mặt mình lại.
Trong ba người, Tiểu Uyển trông thanh thoát nhất, đương nhiên rồi, một thiếu nữ trẻ trung xinh đẹp, tự nhiên là nổi bật và dễ coi. Trong biển người đau buồn thất vọng này, nàng trông như thân ảnh sáng sủa nhất.