Capítulo 179 — La disipación
La espada interroga al cielo · Página 1 de 6
Las lentas campanas matinales, los graves tambores vespertinos; el monte Sumeru se bañaba en brumas etéreas, y desde el sol naciente hasta el arrebol moribundo del atardecer, las nubes del cielo cambiaban sin cesar, blancos dragones que se desvanecían en canes, rodando sin término; el tiempo, al fin y al cabo, jamás se detuvo por nadie.
El templo Fan Yin se alzaba imponente y magnífico sobre el monte Sumeru, cual gigante compasivo que contemplara el mundo, y sin número los mortales que al alba acudían de todos los rincones a postrarse ante las divinidades de sus salones, a contar sus votos de alegría o de pena, a implorar la protección de los dioses. Miles llegaban, se congregaban; miles partían, se despedían; día tras día, sin cambiar jamás, aquel tiempo de encuentros y despedidas. Solo las áureas efigies de los budas en el templo, las lámparas inextinguibles ante las naves, el humo tenue del incienso, lo habían visto todo, la vasta vicisitud del mundo.
Ming Li, o más bien el Zhang Qingyue de antaño, entró una vez más en aquella casita donde reposaba el cuerpo dhármico del monje divino Pu Zhao; había transcurrido otro día y otra noche, y en todo ese tiempo, en el interior de la casita no hubo el menor movimiento. El monje superior Pu Cheng había llegado una vez al pequeño patio exterior y, tras detenerse largo rato, se había marchado con un suspiro. Solo Fa Cheng, desde que Ming Li entrara en aquella habitación, permanecía de pie en el patio exterior, aguardando con una paciencia fuera de lo común.
Nadie sabía por qué Fa Cheng permanecía allí plantado, pero todos los monjes del templo Fan Yin, incluido el monje superior Pu Cheng, se abstuvieron de preguntárselo, y Fa Cheng siguió así, solo y obstinado, en pie, como si esperara algo.
El sol poniente, como sangre, teñía de rojo el arrebol del horizonte occidental; visto de lejos, el borde de las nubes parecía llevar aún una fina capa de luz dorada, de una belleza singular. La hermosura del cielo y la tierra, en verdad, está siempre junto a ti, solo depende de que la mires o no, de que pongas en ella el corazón.
Fa Cheng contemplaba a lo lejos el arrebol del ocaso, absorto, fuera de sí; tras estar de pie un día y una noche, su rostro delicado no mostraba fatiga alguna, sino que en su mirada clara centelleaba una luz de sabiduría profunda.
—¿Qué miras? —de pronto, una voz sonó a su lado; Fa Cheng se sobresaltó, arrancado de sus pensamientos, y vio que era el monje superior Pu Cheng, que no sabía cuándo había vuelto a aquel patio y estaba de pie junto a él, sonriéndole.
Fa Cheng juntó las palmas y respondió: —Ruego me perdone, maestro; este discípulo contemplaba el arrebol del poniente y, de repente, tuvo una intuición, hasta el punto de quedar absorto y no advertir la llegada del maestro; le ruego disculpe mi descortesía.
El monje superior Pu Cheng sonrió levemente: —No te preocupes por esas vanas cortesías; más bien quisiera saber qué has intuido contemplando ese arrebol del poniente.
Fa Cheng meditó un instante y dijo: —Este discípulo ha estado aquí de pie un día y una noche; de noche observé las estrellas y de día vi el cielo azul; hasta este momento, cuando el esplendor declina y el sol se hunde en el oeste, solo quedan unos jirones de luz que iluminan el poniente. No sé cómo, sentí una tristeza en el fondo del corazón: la vida es así, el tiempo es así, todas las cosas del cielo y la tierra son así; por un momento, este discípulo no supo por qué, naciendo en medio de este cielo y esta tierra, siendo tan diminuto como un grano de mijo en el océano, para qué sirve vivir.
El monje superior Pu Cheng asintió: —En efecto, posees una inteligencia fuera de lo común, discípulo mío. Todas las cosas del cielo y la tierra tienen su propio destino, y por eso, aunque cambien de mil maneras, al final siguen un camino que no puede contrariar la voluntad del cielo. Que hayas podido comprender esta verdad a partir del ascenso y el ocaso del sol es ya algo admirable.