Kapitel 199 — Die erste Stunde
Klinge der Morgenröte · Seite 1 von 4
»Sich an die Zeit zu halten« war ursprünglich ein Merkmal und ein Vorrecht des Adels gewesen, denn nur der Adel verfügte über die Werkzeuge und Methoden, die Zeit exakt zu berechnen – ob magische Zeitmesser oder die aus dem Zwergenreich überlieferten mechanischen Uhren, all das war für das einfache Volk unerreichbar. Daher betrachtete der Adel die Pünktlichkeit als Teil der feinen Gesellschaft, erhob sie zu Etikette und Anstand, während das gemeine Volk sich schlicht nach Sonne und Sternen richtete, um die Zeit grob zu schätzen und seine Arbeit danach zu planen. Das war auf jedem Adelsgut außerhalb der Cecile-Domäne die Regel.
In der Cecile-Domäne jedoch richtete sich das Leben aller streng nach der »Zeit«: zu welcher Stunde man zur Arbeit ging, zu welcher man sie beendete, zu welcher die Kantine das Essen ausgab, zu welcher der Abendunterricht begann – alles hatte seinen präzisen Zeitplan, vom Beamten der Domäne bis hinunter zum einfachen Bürger.
Das war eine von Gao Yang bewirkte Veränderung, eine Veränderung, die jene chaotische, primitive und ineffiziente Produktionsweise umkehren sollte; nur ein exakter Zeitplan konnte den reibungslosen Betrieb der Fabriken gewährleisten, und nur ein exakter Zeitplan konnte den Menschen die Bedeutung von Effizienz bewusst machen. Anfangs standen viele Bürger dieser Forderung verständnislos gegenüber und hielten sich nur wegen des gewaltigen Ansehens des Lehnsherrn selbst halbwegs ahnungslos an die neuen Regeln, doch inzwischen war das Wort »Pünktlichkeit« auf der Domäne kein allzu fremder Begriff mehr, ja selbst die Kinder begriffen die Notwendigkeit der Pünktlichkeit.
Denn sie mussten pünktlich zur Schule kommen, früher als die Erwachsenen, länger lernen und strengere Anforderungen erfüllen.
Gao Yang hatte noch keine Ganztagsschulen eingeführt, daher verbrachten die Kinder der Cecile-Domäne derzeit den halben Tag damit, ihren Eltern zu Hause bei der Arbeit zu helfen, und mussten sich nach dem Mittagessen im »Cecile-Allgemeininstitut« im Süden der Domäne melden.
Dies war eine neu errichtete Schule aus Ziegeln und Zement; ihr Hauptgebäude war – abgesehen von den Fabriken – das stattlichste und flächenmäßig größte Bauwerk der Domäne. Auf dem Platz der Schule wehte die Flagge der Cecile-Domäne, und auf der Umfassungsmauer prangten das gewaltige, ehrfurchtgebietende Wappen von Cecile und das Wappen von Ansu. Gao Yang war überzeugt, dass Ehrgefühl und Zugehörigkeit von klein auf anerzogen werden mussten; wichtiger als bei Erwachsenen, deren Weltbild bereits erstarrt war, war es, den Kindern früh diese Erkenntnis zu vermitteln. Zugleich steigerten die markanten, ehrfurchtgebietenden Schulzeichen die Bereitschaft der Lehnsleute, ihre Kinder »einzuschulen«: In einer so stattlichen Einrichtung die vom Lehnsherrn angeordnete Bildung zu empfangen, galt in den Augen vieler als große Ehre.
Und selbst wenn sie keine Ehre empfanden, so musste Gao Yang ihnen doch die Überzeugung einimpfen, dass es eine Ehre sei.
Der Abendunterricht der Erwachsenen begann nach Arbeitsschluss am Abend, während die Kinder bereits am Nachmittag zur Schule kamen. Sie lernten hier bis zum Sonnenuntergang, aßen anschließend mit den Lehrern ein kostenloses Abendessen (auch dieses Abendessen war einer der Gründe, weshalb viele Erwachsene bereit waren, ihre Kinder zur Schule zu schicken), und nach dem Essen lernten sie weiter, bis der Abendunterricht der Erwachsenen endete, um dann gemeinsam mit den Eltern nach Hause zu gehen.