Kapitel 27 — Die Frage des Erbrechts
Klinge der Morgenröte · Seite 1 von 4
Gao You empfing den Prinzen in einem Empfangszimmer, und auch Rebecca war zugegen, die Gao Yang mitgeschleppt hatte, damit sie einmal etwas von der Welt zu sehen bekäme.
Edmund Mohne – der Sohn, den Francis II., der heutige König von Ansur, von allen seinen Kindern am meisten schätzte. Gao You hatte den Prinzen zuvor nicht gekannt, doch um dieser Reise in die Hauptstadt willen hatte er sich bei Hedy und Viscount Andrew eingehend in die Kunde vom gegenwärtigen Herrscherhaus einweihen lassen; so wusste er über das Königshaus der Gegenwart so manches.
Francis II. war inzwischen alt geworden und hatte nur wenige Nachkommen: außer dem jüngsten Sohn Edmund Mohne nur noch einen Sohn und eine Tochter. Der ältere Sohn, Wales, war von höchst mittelmäßiger Begabung, überdies von Natur aus feige und des politischen Ränkespiels unfähig – lange Zeit war er der Kummer des alten Königs gewesen. Allein, der König hatte in seiner ganzen ersten Lebenshälfte nur diesen einen Sohn besessen, und so war Wales siebzehn Jahre lang Kronprinz gewesen. Später jedoch, im hohen Alter, ward Francis II. noch einmal Kindersegen zuteil: Eine seiner Günstlingsfrauen gebar ihm auf einen Schlag Zwillinge – Prinzessin Virodai Mohne und Prinz Edmund Mohne.
Neben dem mittelmäßigen älteren Sohn Wales wirkten die beiden Zwillinge wie aus dem Nichts aufgetaucht; schon in jungen Jahren zeigten sie eine überragende Begabung, und ob in Kampfkunst oder Geist – ihre Hoflehrer überschlugen sich in Lob. Der alte König, der sich stets mit der Frage der Nachfolge geplagt hatte, war damit wie erlöst; er entzog dem älteren Sohn nahezu ohne Zögern den Kronprinzenrang und bereitete die Übertragung des Erbrechts auf seine neuen Kinder vor.
Hof und Land erhoben dagegen keinen Einwand, und selbst Prinz Wales nahm diese Regelung gleichmütig hin.
In Ansur war die Thronfolge nicht an das Geschlecht gebunden, und dennoch fiel die Kronprinzenwürde am Ende Edmund Mohne zu – nicht weil der alte König es so verfügt hätte, sondern weil Prinzessin Virodai noch vor der Bekanntgabe des neuen Kronprinzen von sich aus auf den Thronanspruch verzichtete und sich der Kirche des Leuchtenden Gestirns zuwandte, um als Nonne in die Kathedrale des Glanzes einzutreten (sie ist inzwischen zur hohen Priesterin aufgestiegen). Offenkundig war dies das Ergebnis einer vorherigen Absprache: Der alte König segnete seine Tochter nach Gebühr und übergab sie der Kirche, woraufhin sogleich Edmund zum Kronprinzen erhoben wurde – und so vollzog sich die Nachfolge des Königshauses von Ansur in recht geordneten Bahnen.
Mancher sieht in der »Bekehrung« der Prinzessin Virodai in Wahrheit einen Schachzug des Königshauses: Auf diese Weise habe der König von Ansur in der Kirche des Dunklen Gestirns, die ein eigenes System bildet, ein hohes Mitglied königlichen Geblüts untergebracht, und eine Prinzessin, die auf den Thronanspruch verzichtet und sich ganz dem Gott des Heiligen Lichts geweiht habe, sei für die Kirche ein unwiderstehlicher Gewinn – in symbolischer wie in materieller Hinsicht. Zugleich aber gibt es die entgegengesetzte Auffassung, dies sei ein Zeichen dafür, dass der Einfluss der Kirche des Glühenden Gestirns wachse und das Königshaus allmählich zersetze.
Beide Auffassungen haben zahlreiche Anhänger, doch in Gao Yangs Augen gehören sie wohl allesamt zum Personal der strategischen Irreführung – schließlich tappen sie alle nur im Dunkeln …
Gao Yang interessierte sich nicht für die Interessenverteilung hinter diesen Geschichten des Herrscherhauses, oder besser: Er war gegenwärtig noch nicht in der Lage, sich dazu überhaupt Gedanken zu machen. So richtete er seine Aufmerksamkeit allein auf den jungen Mann vor ihm.