Lưỡi Đao Bình Minh - Chương 356 — Tuyết đông tan chảy - 清風書屋

⌕
Cỡ chữ
Giãn dòng
Mục lục

Chương 356 — Tuyết đông tan chảy

Lưỡi Đao Bình Minh · Trang 1 / 4

Đối với Cao Dương mà nói, việc có chấp nhận những kẻ bị Giáo hội Diệu Thần trục xuất hay không, thật ra căn bản là vấn đề không cần phải cân nhắc. Với lãnh địa Cecil đang trên đà phát triển nhanh chóng, từ đầu đến cuối tràn đầy trật tự mới, bất kỳ nhóm người nào của thời đại này sau khi bị ném vào đó đều buộc phải bị mài giũa thành những linh kiện hợp cách của cỗ máy công nghiệp này trong thời gian ngắn nhất, bất kể ngươi từng là tín đồ, là quý tộc, là thương nhân hay là nô lệ, sau khi bước vào Cecil việc đầu tiên phải làm chính là đối mặt với doanh trại đệm, rồi sau đó tiếp nhận giáo hóa, cải tạo lâu dài, làm việc trong nhà máy, học tập trong doanh trại, trưởng thành trên lãnh địa thành một công dân Cecil vinh quang và hợp cách…

Đây là thời đại mà mọi phương thức tuyên truyền giáo dục đều chậm chạp lạc hậu, cú sốc mà hệ thống công nghiệp và hệ thống giáo dục của Cecil gây ra cho những cư dân bản địa của thời đại này là vô cùng mạnh mẽ, còn thân phận của những cư dân bản địa ấy trước khi bước vào lãnh địa… đối với vùng đất này mà nói thật ra chẳng hề quan trọng.

Hay nói cách khác, bất kỳ cư dân bản địa nào của thời đại này đối với xã hội công nghiệp ma đạo mà nói thật ra đều là không hợp cách, nếu ai ai cũng cần phải được cải tạo giáo dục rồi mới có thể dùng được, vậy thì sự khác biệt giữa mọi người cũng chỉ giới hạn ở chuyện cải tạo nhanh hay chậm, khó hay dễ mà thôi.

Đương nhiên, việc tiếp nhận những tín đồ dị thần bị trục xuất ấy có lẽ thật sự sẽ mang đến một vài rắc rối ngoài dự liệu, điểm này Cao Dương cũng đã từng nghĩ tới.

Giáo hội Diệu Thần có thể sẽ giở trò, có thể sẽ tung ra một vài tin đồn ở những khu vực mà chúng có ảnh hưởng mạnh, nhưng dù thế nào đi nữa, những rắc rối này đều nằm trong phạm vi chấp nhận được của Cao Tùng. Nam cảnh không phải là thiên hạ của Giáo hội Bất Xí Diệu, cho nên sự bôi nhọ và hạn chế của giáo hội nhiều lắm cũng chỉ gây chút sóng gió ở Đồng bằng Thánh Linh, hơn nữa đối mặt với uy vọng tự nhiên của Cao Dương ở Cecil, tin đồn bôi nhọ của giáo hội cũng không dám quá lộ liễu. Lùi thêm một bước mà nói, cho dù những tín đồ Thánh Quang cuồng nhiệt ấy thật sự nảy sinh ác cảm với lãnh địa Cecil thì đã sao?

Kế hoạch tương lai của Cao Dương vốn đã định sẵn là sẽ xảy ra xung đột với thế lực cố hữu ở vùng Đồng bằng Thánh Linh…

Mục sư Lai Đặc đã rời đi, rời đi cùng với đoàn thương đội trên lãnh địa, vị mục sư tiên sinh này sẽ trở về nơi bắt đầu việc truyền giáo, hay nói cách khác là nơi ông ta lần đầu bị trục xuất, để tận mắt chứng kiến những thần quan Thánh Quang kia rốt cuộc muốn làm gì.

Còn nhiều người hơn nữa thì đang tràn vào vùng đất mới tinh mang tên lãnh địa Cecil này.

Cùng với thời tiết không ngừng chuyển ấm, mực nước sông Bạch Thủy dâng cao nhờ tuyết tan từ núi tuyết chảy vào, những chiếc thuyền buôn cỡ lớn hơn ngày càng xuất hiện nhiều trên lòng sông, đồng thời vận tải đường bộ cũng dần sôi động trở lại, những cỗ xe lớn có mui rầm rập qua lại không ngớt trên đại đạo Nam Bắc mới tu sửa (nối liền chủ thành Cecil và khu vực Khang Đức) và đại đạo Đông Tây (xây dọc theo sông Bạch Thủy, nối liền chủ thành Cecil và Thản Tang), chúng chở nguyên liệu sản xuất không ngừng tuôn vào nơi này, đồng thời chở theo cả những dòng người không ngừng tuôn vào.

Thông qua những phương thức minh bạch hoặc mờ ám, lãnh địa Cecil đã kiếm được lượng của cải khổng lồ từ dược tề luyện kim, thiết bị mỏ, kỹ thuật ma võng, và số của cải này lại bị tiêu hao với tốc độ kinh người, được chuyển hóa thành nguyên liệu sản xuất và nhân khẩu công nghiệp lấp đầy vùng đất này. Vào thời kỳ đầu, số kim tệ thu vào mỗi ngày của lãnh địa khiến Hách Đế, thân là “đại quản gia”, run lòng không thôi, sau đó nhìn thấy số kim tệ lãnh địa tiêu ra mỗi ngày, nàng lại càng run lòng đến mức gần như nghẹn thở. Nhưng qua nhiều năm tháng rèn luyện như vậy, nàng cuối cùng đã có thể thản nhiên đối mặt với những con số này, hơn nữa còn tán thành một câu mà Cao Đại từng nói:

1 2 3 4 Sau