Chapitre 413 — Une vision qui dépasse l'histoire
La Lame de l'Aube · Page 2 sur 4
Voyant que Heddy prenait un air pensif, Gao Yang poursuivit : « Tu peux leur souffler une idée : que l'équipe des fonctionnaires là-bas s'emploie à convaincre, à inciter, voire à acheter un certain nombre d'“intermédiaires” influents du domaine — grands marchands, érudits renommés et autres personnalités respectées —, qu'elle les fasse bénéficier des nouveaux décrets et s'en serve de modèles pour mieux les appliquer. On peut aussi multiplier les figures exemplaires parmi le petit peuple, faire en sorte que ceux qui répondent avec zèle aux lois ceciliennes et se soumettent à l'administration deviennent des gens prospères et considérés. Le peuple est très concret : tu auras beau couvrir la place publique d'affiches, cela ne vaudra jamais qu'il voie de ses propres yeux le profit qu'il peut espérer. »
« Je comprends… », dit Heddy en hochant la tête, le visage rayonnant. « Ancêtre, merci de vos conseils. »
Gao Yang acquiesça, sans trouver ses remarques bien extraordinaires — il avait seulement lu quelques livres dans sa vie d'avant, et, du temps où il était esprit satellite, visionné d'innombrables documentaires sur l'évolution des civilisations tournés sur le vif ; voilà pourquoi il pouvait citer de mémoire quelques leçons empiriques. Or ces choses n'avaient rien de très profond : avec l'intelligence de Heddy et l'expérience qu'elle avait accumulée en transformant le domaine de Kant, il lui suffirait d'y réfléchir un jour ou deux pour en tirer à peu près autant.
Même sans y réfléchir, les fonctionnaires envoyés dans la région de Horsman, une fois confrontés aux problèmes concrets de ce genre, n'auraient qu'à s'y pencher sérieusement pour en trouver, pour la plupart, les solutions — puisqu'ils avaient été choisis, ils possédaient nécessairement les capacités requises. Les gens de ce monde ne manquaient jamais d'intelligence ; il ne leur manquait qu'un peu d'expérience.
« En fait, plus que des difficultés et des tracas, la piètre capacité de “gouvernement” de l'aristocratie traditionnelle nous a laissé bien des facilités », dit soudain Gao Yang en secouant la tête, alors qu'il achevait la lecture du rapport ; puis il marmonna à mi-voix : « Dommage que ce soit une arme à double tranchant… »
« Des facilités ? » Heddy ne suivit pas immédiatement le fil du maître de la lignée Xuanmai — de fait, elle peinait souvent à le suivre, elle y était habituée. « De quel côté voulez-vous dire ? »
« La cohésion et l'identité collective. Je ne sais pas si tu l'as remarqué, mais sur les territoires nouvellement acquis, quand la population se soumet à la refonte de l'ordre cecilien, ce à quoi elle résiste n'a jamais été le nouveau maître, mais uniquement les nouveaux décrets. »
Heddy fronça légèrement les sourcils ; elle ne semblait toujours pas saisir l'essentiel des paroles de Gao Yang.
Gao Yang ne s'en étonna pas et se mit à expliquer patiemment : « Quand les aristocrates traditionnels gouvernent leur domaine, ils ne tiennent presque jamais compte des sentiments des habitants, ni du développement culturel, économique, juridique et autres de leurs terres ; en réalité, la seule chose qui les préoccupe, c'est l'impôt. Pour le domaine, le seigneur n'est jamais qu'un très grand propriétaire foncier ; aussi les habitants, en tant que “métayers”, n'éprouvent-ils jamais ni appartenance ni identité à l'égard de ce pouvoir. Et comme les décrets seigneuriaux sont souvent pleins d'erreurs et de contradictions, la vie des habitants manque de stabilité ; sur les terres de l'aristocratie traditionnelle, on peut donc dire que le peuple ignore à peu près ce qu'est la cohésion.