Capítulo 198 — La altura de la técnica

«Claro. No soy más que un druida de bajo rango, ¿cómo iba a saber yo de técnicas para robar poder divino? —Pi Yun se acarició la barba y entrecerró los ojos—. Yo solo copié de un libro la antigua formación de arte divino druídica, le conecté la Red Mágica y me puse a trastear; y en cuanto a las llamadas runas inversoras…, con la cabeza que tienen la inmensa mayoría de los lanzadores de hechizos y clérigos de esta época, solo se fijarán en si la cosa sirve o no; ¿a quién le importará qué principio tiene y qué función cumple?».

Del tono de Pi Yun, Gao Yang percibió un profundo desprecio, e incluso un dejo de rencor, hacia los lanzadores de hechizos tradicionales; sabía que allí debía de haber una historia, pero solo miró a su interlocutor con honda intensidad y no indagó más.

Asintió: «Esas explicaciones para desviar la atención son solo por si acaso; mientras mantengamos en secreto la técnica, no habrá que temer en absoluto esos peligros que solo surgirían tras una filtración. Hoy solo estamos nosotros tres aquí presentes; hasta que yo considere que el momento es oportuno, este secreto será conocido solo por nosotros, y a lo sumo, en el futuro, por el personal técnico esencial que se añada. ¿Lo entiendes?».

Pi Yun asintió levemente, y Ámbar, de pronto, miró a Gao Cen con espanto: «¿No irás a matarme para callarme la boca?».

Gao Lan le dio un golpe en la cabeza a la semielfa: «¿Es que tienes algún proceder normal en esa cabeza?».

«¡Madre mía, matar a alguien para callarlo no cuenta como proceder normal?».

Gao Yang miró a Pi Yun con resignación: «A decir verdad, ¿cómo demonios educasteis tú y tu viejo camarada a esta chiquilla en su día?».

«Ay, tampoco esperábamos que fuera a crecer así —suspiró Pi Yun con abatimiento—. Su padre adoptivo y yo nos afanamos con toda diligencia en ganar dinero y criar a la niña; le enseñamos a moverse sigilosamente, a envenenar, a saquear tumbas, a excavar sepulcros, a estafar y embaucar, a hurtar con disimulo, y hasta le buscamos el mejor instructor de sombras. Nos tomamos la educación tan en serio… ¿cómo es que salió torcida?».

Gao Yang: «…».

¡Madre mía, ¿cómo no iba a salir torcida con esa educación?! ¡Si Ámbar hasta ahora solo tiene el vicio de robar cosas menudas, eso ya es señal de una índole naturalmente bondadosa!

«… Habrá que corregirte bien esa escala de valores». Gao Yang, con resignación, hizo un gesto a Ámbar con la mano y luego volvió a mirar a Pi Yun: «Recopila en un documento detallado el nuevo proceso de producción y los requisitos técnicos de cada equipo; me encargaré de que el departamento industrial se ponga a diseñarte los equipos y los talleres correspondientes. Justo ahora es invierno; si se termina en estos meses, para la primavera podrá ponerse en uso. Además, recuerdo que has tomado a un grupo de aprendices de boticario, ¿sirven para algo serio?».

Siguiendo la instrucción de Gao Yang de «ampliar el talento humano», Pi Yun había reclutado en el territorio a un grupo de aprendices de boticario para transmitirles la Vía de la Naturaleza. No ocurrió como en las historias, en las que se toma a un niño cualquiera de una familia pobre y resulta tener un talento extraordinario, y tras formarlo se convierte en un talento prodigioso: de los más de diez aprendices, ni uno solo poseía el don druídico; solo dos o tres tenían una débil capacidad de percepción del maná, y aun así apenas les alcanzaba para ser aprendices de mago. Pero por suerte, entre los conocimientos druídicos no solo hay hechizos: los saberes de preparación de pociones, domesticación de animales y cultivo de plantas también pueden aprenderlos la gente común, de modo que aquellos aprendices, bajo la guía de Pi Yun, crecieron con rapidez; hoy son los médicos y boticarios del territorio, y cuando hace falta, también ayudan a Pi Yun a preparar las pociones catalizadoras que se necesitan en la agricultura.

«Decir que sirven para algo serio es halagar demasiado a esos chiquillos; pero se esfuerzan bastante, y la técnica alquímica básica la dominan —dijo Pi Yun, acariciándose la barba—. ¿Tiene algún plan para ellos?».

«Preparar pociones mágicas con recipientes de reacción es un trabajo técnico; la gente común sin formación no puede manejarlo. Una vez levantada la fábrica de síntesis de pociones, dentro no solo habrá obreros para las tareas variadas, sino también técnicos que sepan del oficio. Elige a unos cuantos aprendices fiables y juiciosos, y ponlos al frente de la fábrica».

Pi Yun se mostró algo sorprendido: «Creí que iba a encargarme a mí la gestión de la fábrica».

«Tú deberías gestionar el sistema de investigación y desarrollo, que está en un nivel superior, y no una fábrica concreta —dijo Gao Yang, mirando a Pi Yun—. En el territorio no habrá en el futuro una sola fábrica de pociones, y el antiguo arte divino de los druidas… tampoco sirve solamente para preparar pociones».

«Veo que ha pensado usted muy lejos —Pi Yun asintió—. Lo entiendo; elegiré a unos cuantos aprendices adecuados para formarlos, y los enviaré a la acería y al instituto de mecánica para que se familiaricen con el modelo de ‹producción en fábrica›».

Gao Yang exhaló un suspiro: «Entonces…, además de cumplir estas tareas, creo que deberías ir pensando en el siguiente proyecto de investigación».

Pi Yun parpadeó: «¿El siguiente proyecto de investigación?».

«Pues investigar el ‹porqué› —dijo Gao Yang, contemplando sobre la mesa de alquimia aquellas runas de arte divino y runas elementales, así como la ‹matriz inversora› que servía de interfaz de conversión—. ¿Por qué la formación inversora puede transformar el maná original en el llamado ‹poder divino›? ¿Por qué las formaciones de arte divino solo pueden activarse con energía secundaria ya transformada? ¿Cuál es exactamente la diferencia entre el maná y el poder divino?».

Gao Yang suavizó el tono, pero su expresión era de una gravedad extrema: »Los hechiceros tradicionales rara vez se preocupan por los principios profundos de la hechicería, y tú mismo lo has ridiculizado hace un momento, así que no debemos parecernos a ellos en absoluto. Y menos aún en lo que respecta a la técnica de las formaciones invertidas: es una técnica obtenida saqueando tumbas, un legado del antiguo Imperio de Gondor. No es un don divino e inanalizable, sino algo que los antiguos magos, tan mortales como nosotros, investigaron y desarrollaron; y por suerte tenemos justo la ocasión de estudiarla, de modo que de ninguna manera podemos dejar pasar esta oportunidad.«

Pi Yun se quedó un instante desconcertado y, de pronto, una leve sonrisa se dibujó en su rostro: »Cada vez que creo haber pensado lo suficiente, descubro que usted ya está esperando en un lugar aún más remoto a que lo alcance...«

Antes de que Gao Yang pudiera responder, Ámbar dijo por él lo que estaba a punto de salir de su boca: »Eso es la sabiduría de los ancianos.«