Kapitel 56 — Die Frage nach den Göttern
Klinge der Morgenröte · Seite 2 von 4
Er erkundigte sich grob nach den zu erwartenden Erträgen der verschiedenen Feldfrüchte, und Norris beantwortete alles der Reihe nach. Zum Schluss fügte der alte Bauer noch eine Bemerkung hinzu: »Das alles sind Erträge, die allein aus der natürlichen Fruchtbarkeit des Bodens und etwas Pflanzenaschendünger erzielt werden, und eine solche Bewirtschaftung zehrt stark am Boden. Mag das Land noch so gut sein, alle zwei bis drei Jahre muss man eine Brache einlegen – wirklich hoch sind diese Erträge also nicht …«
Gao Yang runzelte die Stirn. Er wusste, dass es in dieser Welt den Begriff des »Kunstdüngers« nicht gab, und bislang hatte er auch keine Möglichkeit entdeckt, aus einheimischen Rohstoffen Bodendünger herzustellen – das Periodensystem der Elemente dürfte wohl kaum übereinstimmen. Also fragte er: »Wie steigert man bei euch üblicherweise den Ertrag und erhält die Bodenfruchtbarkeit?«
Es war jedoch Hetty an seiner Seite, die antwortete: »Am besten wäre es, wenn man Zugang zu den Kirchen der drei Göttinnen des Fruchtbarkeitspantheons hätte – der Erntegöttin Eve, der Frühlingsgöttin Flora und der Erdgöttin und Göttin des Lebens, Gaia. Ihre Priester beherrschen viele göttliche Künste, die mit Erde und Pflanzen zu tun haben. Doch das Südgebiet ist öde und war nie eine bedeutende Kornkammer, daher sind die Haupttempel des Fruchtbarkeitspantheons alle in der Ebene des Heiligen Geistes im Zentrum konzentriert. Und in Anbetracht des gegenwärtigen Zustands unseres Lehens … dürfte es wohl schwerfallen, die Aufmerksamkeit eines Priesters zu erregen.«
Da ergriff plötzlich der danebenstehende Philipp das Wort: »In der Stadt Tansang gibt es eine kleine Kirche der Erdgöttin. Vielleicht könnte der Priester dort helfen? Ich erinnere mich, dass das Lehen früher alle drei bis fünf Jahre jemanden nach Tansang schickte, um den Priester zu bitten, das Land zu segnen …«
»Dieser Priester muss in diesem Jahr zur Zentrale der Erdgöttin in der Ebene des Heiligen Geistes zurückkehren, um die ›Offenbarung‹ zu empfangen, und kommt erst nach einem Jahr wieder«, sagte Hetty und schüttelte den Kopf. »Auf ihn können wir nicht zählen.«
Gao Yang aber runzelte leicht die Brauen – er hätte nicht gedacht, dass das Problem auf die Götter führen würde.
Dass diese Welt zahllose Götter und Kirchen besaß, war ihm bekannt; selbst als er damals am Himmel hing, hatte er mehr als einmal Religionskriege gesehen. Zwar hatte er damals nur stumme Stummfilme betrachtet, doch die vielfältigen religiösen Symbole und die dicht stehenden Kirchen und Tempel sprachen für sich. Obwohl dieser Kontinent unzählige Umwälzungen durchgemacht hatte, ja sogar Katastrophen wie die »Dunkle Magiewoge«, die beinahe einer Zivilisationsreinigung gleichkam, hatten die Religionen die sterblichen Völker stets wie rankende Schlingpflanzen begleitet.
Die Götter waren ein Glied im Zivilisationsgefüge dieser Welt.
Doch als Weltenwanderer – und einer, der viele Jahre am Himmel gehangen hatte – hegte Gao Yang den Göttern gegenüber eine angeborene Haltung der Ehrfurcht und der Distanz.
Nicht, dass er starrsinnig genug wäre, in einer derartigen Fantasywelt die Existenz der Götter rundweg zu leugnen. Diese Welt besaß ja sogar Magie, seine eigenen zwei Ur-ur-…-urenkelinnen konnten mit bloßen Händen große Feuerbälle formen, und obendrein beherrschten jene Priester handfeste göttliche Künste – selbst wenn er die Götter leugnen wollte, er könnte es nicht.
Er wollte sich instinktiv einfach nicht mit etwas einlassen, das jenseits von Erkenntnis, Erfahrung und Logik stand.