Kapitel 46 — Die Lage der Magier
Klinge der Morgenröte · Seite 1 von 4
Die Leute, die im Lager arbeiteten, spürten schon bald, dass dieser »Vorfahre« aus siebenhundert Jahren wirklich ein seltsamer Mensch war.
Dass der Lehnsherr von Sessel plötzlich von Fräulein Rebecca zu Herrn Gao Yang geworden war, darin sahen die einfachen Leute und die Leibeigenen weiter kein Problem; die Unterschicht dieser Zeit war schon dankbar für die Großzügigkeit und Weisheit des Lehnsherrn, solange sie täglich sieben oder acht Zehntel satt zu essen bekam, und wer genau der Lehnsherr war, kümmerte sie überhaupt nicht. Das Einzige, worüber sich nach dem Wechsel zu Herrn Gao Yang reden ließ, waren die seltsamen Regeln, die dieser »Mann aus alter Zeit« gleich zu Beginn aufgestellt hatte.
Was die Sache anging, dass Leibeigene zu Freien aufsteigen konnten und dass Freie für ihre Arbeit sogar Lohn erhalten sollten, so entschied sich die Mehrheit für einen begrenzten Glauben und betrachtete es als ein Mittel des neuen Lehnsherrn, seine Großzügigkeit zur Schau zu stellen. Nach aller Erfahrung würden diese Versprechen am Ende auf eine sehr harte oder listige Weise eingelöst werden: Leibeigene, die Freie wurden, gab es vielleicht, aber wohl nur ein oder zwei; Geld für die Arbeit mochte es auch geben, doch würde es aus allerlei Gründen gekürzt, und am Ende würden vielleicht gerade zwei oder drei Glückspilze ein paar symbolische Kupfermünzen erhalten, um zu zeigen, dass der Lehnsherr tatsächlich getan hatte, was er gesagt.
Doch die einfachen Leute und die Leibeigenen beklagten sich darüber nicht – ein Lehnsherr, der seine Großzügigkeit zur Schau stellen wollte, war schließlich immer noch besser als einer, der gleich zu Beginn Sklaven peitschen ließ, um seine Autorität zu zeigen.
Und ein bisschen Vorteil fiel ja doch immer dabei ab, nicht wahr?
Verglichen mit jenen großzügigen Regeln waren es die sogenannten »Vorschriften und Ordnungen«, die Herr Gao Yang erließ, die wirklich verwirrten.
Die Menschen in Arbeitsgruppen einzuteilen, die Gruppen gegeneinander antreten zu lassen, den Arbeitsaufwand zu erfassen und »Prüfungen« abzuhalten … das waren wahrhaft noch nie gehörte Mittel.
Einige tuschelten im Verborgenen und rieten, welcher Teil dieser neuen Regeln wohl künftig zum Steuererhebungsteil werden würde – obwohl derzeit in dem bettelarmen Lehen Sessel nicht ein Einziger Steuern zahlen konnte. Andere wiederum erörterten, ob Herr Gao Yang aus der schlichten Frondienstpflicht so viele Kunststücke mache, weil es sich um eine uralte Marotte der großen Adligen des Altertums handle …
Doch wie dem auch sei, die Teile, die ihre eigenen Interessen betrafen, verstanden sie dennoch: Die Gruppe, die im täglichen Arbeitswettbewerb den ersten Platz belegte, bekam Fleisch zu essen; die zweite und dritte Gruppe konnten sich mit Brot in Fleischbrühe satt essen.
Diejenigen aber, die ihre Arbeit nur mittelmäßig erledigten, bekamen lediglich fades Gemüsewasser und Schwarzbrot; zwar konnten sie sich auch davon satt essen, doch für die, die am ersten Tag beim »Zeltaufbau-Wettbewerb« kein Fleisch bekommen hatten, war das Gefühl, selbst Gemüsesuppe zu trinken und anderen beim Schmorgericht-Essen zuzusehen, wahrlich nichts, was sie noch einmal erleben wollten.
Ob jene märchenhaft klingenden Aufstiegs- und Lohnregeln nun wahr waren oder nicht – wenigstens die Sache mit dem Fleisch, das der Lehnsherr gab, hatte sich als echt erwiesen.
Als Hedy daher am nächsten Tag im Lager die Arbeit sah, sah sie ein Bild, wie sie es noch nie erlebt hatte: Ob einfache Leute oder Leibeigene, alle arbeiteten wie von Sinnen; sie erledigten ihre Arbeit schnell und gut, ohne dass ein Aufseher daneben stehen musste, und weil die Arbeit in Gruppen eingeteilt war und nicht jeder für sich kämpfte, begannen sie bei der Arbeit unbewusst zusammenzuwirken, und die Arbeitseffizienz stieg weiter.