الفصل الثامن والعشرون — عيد الربيع
دروب أرجوانية في تشانغآن · صفحة 1 من 3
وإذا استمرّ الأمر على هذا المنوال، فإن زواج الأب والخامسة من أسرة تشو سيُؤجَّل حتمًا إلى ما بعد سنتين، وحينها لن يُجدي قول شيءٍ نفعًا.
رأت دو يان أنّ عليها أن تفعل شيئًا يُعجّل من وتيرة زواج الأسرتين.
غير أنها لم تكن قد استقرّت على قرارٍ بعد حتى حلّ عيد الربيع.
جرت العادة أن يذهب آل دو جميعًا، من الفرعين الشرقي والغربي، صباح ليلة رأس السنة إلى معبد الأسرة الكائن في ناحية بييلو، فيقيمون الشعائر لأسلافهم، ثم يتناولون طعام الليلة في الفناء الخلفي للمعبد، وبعد ذلك يعود كلٌّ إلى بيته للاحتفال العائلي الصغير والسهر.
ليس للمحظيّات حقّ حضور الشعائر، لكن عليهنّ الذهاب لتناول الطعام مع ذلك. ولمّا كانت دو مينغ قد وُلدت قبل موعدها فظلّ جسمها واهنًا، وقلّ خروجها من البيت، فقد خشي عليها الجدّ المرض، وأبقى وانغ شويينغ والسيدة دينغ في البيت لرعايتها.
أما دو تشو فقد انتزعتها يو مو من فراشها الدافئ باكرًا جدًا. وبينما كانت تُلبس دو يان ثيابها، أمرت يو زان وتو نيانغ: «الناس كثيرون اليوم، فإياكنّ أن تُضيّعن الرابعة في زحام المشاهدة!»
كان على يو مو أن تُعدّ طعام الليلة في البيت، فلم تستطع مرافقة دو يان إلى بييلو.
فأجابتاها بالسمع والطاعة.
ورَمَقت دو تشي يو تو نيانغ بنظرةٍ أو نُظريْن.
كانت يو زان وتو نيانغ اليوم في هيئة جديدة، إذ استبدلتا بثوبَيهما بثوبَين قطنيَّين من حرير القزّ الأزرق المخضرّ طيّاتُهما مستقيمة، وزيّنتا صدغَيهما بزهرتَين من الزغب العنّابي، فبدتا في غاية الأناقة والنشاط.
نشأت يو زان في كنف أمّها، وكانت أمّها نفسها مولعة بالتزيّن، فتأثّرت بها، وصارت لا تخرج إلا نظيفة الهيئة حسنة الزيّ. وفي العيد، أن تبدّل ثوبًا جديدًا وتتزيّن أمرٌ مألوف؛ أما تو نيانغ فقد فُقد والداها وهي صغيرة، وعاشت في كفالة خالها، تعيش يومًا شبعًا ويومًا جوعًا، ولم تطلب من الطعام واللباس إلا ما يُسكت الجوع ويستر الجسد، وكان يومها هذا أول مرّةٍ تتزيّن فيها بمثل هذا العناية.
شدّت تو نيانغ طرف ثوبها باضطراب، وغمغمت: «يو زان هي التي سرّحت شعري، وقالت إن اليوم هو ليلة رأس السنة، والناس كلهم في الحُمر والخُضر، وأنا وحدي في ثوبٍ ساده… والسيد السابع قد خطب الخامسة من أسرة تشو، فإن رآني أحدٌ ظنّ أن الأمر عن عمد، فيجرّ على الرابعة المتاعب…»
وكان هذا الكلام معقولًا.
فثوبها الأبيض حدادٌ ووفاءٌ للعرف، ولكن وصيفةً إلى جانبها في مثل هذا الثوب قد تُثير في نفوس بعض الناس أفكارًا أخرى.
فأومأت دو شين مضمضةً شفتيها، وقالت إنهما «جميلتان جدًا»، ثم اختارت من صندوق زينتها زهرتَي لؤلؤٍ بسيطتَي الهيئة، فأعطت واحدة ليو زان وواحدة لتو نيانغ.
ففوجئتا بذلك، وتردّدتا في قبوله.
فضحكت يو مو إلى جانبهما وقالت: «ما دامت الرابعة قد أهدتكما إياهما فخُذاهما. ضعاهما على رأسيكما، فإن سأل سائلٌ قلتم إنها منّة الرابعة.»
فلم تتردّدا بعد ذلك، بل غرزتا الزهرتَين في شعريهما ضاحكتَين، ثم ساعدتا دو يان على تناول فطورها، وحملتاها — وهي كتلةٌ من الورد — إلى قاعة خه شو.
كان الجدّ والأب جالسَين على الكنّ يتحدّثان.
فتقدّمت دو يان وأدّت التحية.
فأجلسها دو هواييينغ على ركبتيه، وسألها بصوتٍ رقيق: «أتشعرين بالبرد؟»
«لا!» هزّت دو يان رأسها، ثم سألت دو دو: «جدّي، جدّي، يقولون إن أبي سيتزوّج الخامسة من أسرة تشو، أهذا صحيح؟»
فاحمرّ وجه دو هواييينغ قليلًا، وأوقفها بضيق: «لا تتكلّمي بالهذيان!»
«لم أهذِ.» فتحت دو يان عينيها على اتساع، وحدّقت في أبيها باستياء: «يقولون إن الآنسة تشو طيّبة، ولا تخشى أن تُنجب المحظية وانغ ابنًا كبيرًا.»
«آه!» فتح دو هواييينغ فمه على سعته.
أما دو دو فقد لمح في عينيه بريقًا، ثم أخذ من علبة الحلوى أمام الكنّ قرصًا بالسمسم وناوله دو يان، وسألها بلطف: «مَن قال لك هذا الكلام؟»
فأمالت دو يان رأسها تقضم القرص وتقول: «كثيرون، وصيفة زوجة العمّ الكبير، ومربّية زوجة العمّ الثالث، و… خادم ابن العمّ التاسع…»
فلم يزد الجدّ على أن ألقى نظرةً ذات مغزًى على الأب.
فبدا على الأب الارتباك.
ولحسن الحظ دخل خادمٌ يعلن: «السيد هوان التاسع قادم.»
فابتسم الجدّ وقال: «أدخِلوه سريعًا!»
فدخل دو هوان تشانغ، النحيل الطويل، بخطواتٍ سريعة.
فأدّى التحية للجدّ والأب بوقار، ثم حيّا دو يان ضاحكًا.
فأومأ الجدّ برأسه ونهض: «هيا بنا!»
فأجاب دو هوان تشانغ: «سمعًا وطاعة»، وتقدّم ليُسند الجدّ، وخرجا من قاعة خه شو بلا عجلة.
كان قد جاء ليصحب الجدّ والأب إلى بييلو.
وحمل الأب دو يان وسار خلفهما على مهل، حتى إذا تباعدت المسافة بينهم قليلًا، قرص خدّ دو تشي وي برفقٍ: «أيتها الصغيرة، أتُراكِ جئتِ لتُطالبي بدَين؟» في ودٍّ من فعلٍ، ونفَسٍ من عجز.
فضحكت دو يان ضحكةً رقيقة، وسألت أباها: «وما معنى مطالبة الدَّين؟»