الفصل التاسع — نقل الفنّ
劍問蒼天 · صفحة 4 من 4
قال سونغ دا يي مبتسمًا: «التهذيب إذا توغّل في الأعماق صار بالطبع بالغ البأس. أما صعوبة تعلّمه فترجع إلى استعداد كلّ امرئٍ وفطنته. ومع ذلك، لا يضرّ أن يكون الاستعداد دون ذلك، فقد سمعت الأستاذ يقول البارحة: بحر الداو لا ساحل له، والاجتهاد سفينته. فما دمتَ تواظب بلا فتور، وتجتهد في التهذيب، فمهما بلغت الصعوبة أتممتَه.»
أومأ تشانغ تشينغ يويه برأسه بقوّة.
وفي وقت غداء ذلك اليوم سأل تيان بو هوي تشانغ تشينغ يويه عن حال مهمّته، فأخذت تيان لينغ سو تزيد في الكلام وتنمّقه، ووبّخته تبويخًا شديدًا، حتى احمرّ وجهه ولم يجرؤ على رفع رأسه.
ظلّ تيان بو هوي يهزّ رأسه وهو يسمع كلام ابنته، ثم أشار بيده في النهاية وقال كلمتين فقط: «لنأكل.»
كان تيان بو هوي يستثقل أن يوبّخ تشانغ تشينغ يويه، غير أنّ تشانغ تشينغ يويه رآه في عينيه أستاذًا يهتمّ به اهتمامًا بالغًا، وقد قصّر هو في مهمّته، ومع ذلك لم يعاتبه أستاذه، بل كان واسع الصدر إلى أقصى حدّ، فأستاذٌ كهذا عزيز الوجود في الدنيا. أحسّ في نفسه خجلًا، ولم يجرؤ على الإكثار من الكلام، فارتأى في سرّه أن يجتهد في التهذيب من بعد، جزاءً لأستاذه.
بعد الطعام، سار تيان بو هوي على عادته بخطوته المتبخترة، وتمايل مرّتين، ثم رجع إلى قاعة شو جينغ. أما سائر التلاميذ فتفرّقوا نحو كهف تاي جي، ولم يبق إلا سونغ دا يي الذي جاء مع تشانغ تشينغ يويه إلى الغرفة وقال: «يا أخي الصغير، طرق الداو في مذهبنا تعظّم الأساس تعظيمًا شديدًا؛ وأنت حديث العهد بالمذهب، فسألقّنك أولًا مبادئ طرق الداو، فاحفظها حفظًا جيّدًا، ثم درّب نفسك عليها، وإن خفي عليك شيء فتعال فاسألني، أفهمت؟»
أومأ تشانغ تشينغ يويه مرارًا، وقد هاج في قلبه موجٌ من الاهتياج.
ثم استقام وجه سونغ دا يي وقال بجدّية: «وهناك أمرٌ آخر لا بدّ أن أنبّهك إليه تحذيرًا صريحًا: فنون مذهبنا عجيبة عميقة سامية، وقد تطلّع إليها كثير من الأشرار والشياطين. فعليك أن تقسم قسمًا مغلّظًا: بعد تعلّمك، لا تعلّمنّها لأحدٍ من outsiders ما لم يكن من تلاميذ مذهبنا.»
تحرّك في قلب تشانغ تشينغ يويه شيء، واعتراه بعض الذهول، لكنه استفاق في الحال، وعلى وجهه الصغير ملامح عزمٍ وقال: «نعم. السماء فوقي شاهدة، إن أفشيتُ أنا التلميذ تشانغ تشينغ يويه من بعد سرًّا من أسرار طرق مذهب تسانغ لان، فلتُصعقني الصواعق الخمس، ولا يبقى لجسدي مكانٌ يُدفن فيه.»
أومأ سونغ دا يي مبتسمًا، وأجلسه إلى الطاولة، فعلّمه أولًا كيف يجلس على هيئة التأمّل وكيف يستغرق في التفكّر، ثم شرح له شرحًا موجزًا مسارات الجسد ومجاري الطاقة فيه، وأخيرًا لقّنه طريقة التهذيب في الطبقة الأولى من ‹طريق تاي جي الصافي الأزلي›.
و‹طريق تاي جي الصافي الأزلي› هو أصل جميع فنون مذهب تسانغ لان وعجائبها، استنبطه تسانغ لان زي قبل ألفي سنة من تلك اللفيفة القديمة التي لا اسم لها، ثم صقله كبار شيوخ المذهب عبر الأجيال، حتى صار اليوم طريقًا ساميًا يأخذ من طبائع Heaven والأرض بسرّها، لا يُجارى في عجائبه.
ولطريق تاي جي الصافي الأزلي ثلاث مراتب: يو تشينغ، وشَنغ تشينغ، وتاي تشينغ؛ وتلاميذ مذهب تسانغ لان، ومنهم كثير من أهل الذكاء والفطنة، يقضون العمر كلّه فلا يجتازون مرتبة يو تشينغ. ومع ذلك، فمجرد التهذيب في الطبقة العليا من مرتبة يو تشينغ صار في الدنيا من النادر العزيز.
وفي مذهب تسانغ لان، والعدد يقارب ألف نفس، لا يتجاوز عدد من اجتازوا مرتبة يو تشينغ إلى تعلّم مرتبة شَنغ تشينغ، وعلى رأسهم رئيس المذهب داو يان الحقيقي، العشرة أو يزيدون قليلًا. وهؤلاء العشرون فقط هم الذين جعلوا من مذهب تسانغ لان أحد أقوى مذاهب التهذيب وأعمقها في زماننا. أما مرتبة تاي تشينغ التي لا تُدانى، فقد قيل إنّ الشيخ تشينغ يه العبقري الذي لم يُنجب الزمان مثله في تلك الحقبة وحده بلغها.