Bölüm 476 — Beyaz Şövalye Zırhı
Şafak Kılıcı · Sayfa 1 / 4
Çözülmesi gereken pek çok sorun vardı; büyüklü küçüklü, yakın uzak demeden krizler birbirini kovalıyordu — kimi kâfirlerden geliyordu, kimi Ans'ın içinden, kimi komşu ülkelerden, kimi Çorak Topraklar'dan, kimi ise… bugün bile üst üste yığılmış tarih sisleri arasında saklıydı; ne zaman ve ne şekilde ortaya çıkacağını Deniz Kızı bile söyleyemiyordu.
Ama sorunlar yine de tek tek çözülmeliydi; yakından uzağa, küçükten büyüğe.
Bu aşamadaki en önemli görev, hâlâ kendi temel sahasını sağlamlaştırmak, Cecil Dükalığı'nın içindeki istikrarsızlık unsurlarını temizlemekti.
»Yeni Şafak Öğretisi'ni yaymak, geçmişteki hatalı düşünceleri düzeltmek« amacıyla hazırlanan ilk propaganda malzemelerinin baskısı tamamlanmış, numuneler Gaosong'un çalışma masasına getirilmişti. Öğleden sonranın hoş güneş ışığı altında Gaoyang, geniş ve rahat koltuğuna yaslanmış, elindeki propaganda malzemesine bakıyor, bu nadir ve biraz da sakin anın tadını çıkarıyordu.
Odada ondan başka yalnızca, uykuya dalmış, dünyadan büsbütün kopmuş Amber vardı — yarı elf hanım pencere kenarına bir sandalye çekmiş oturmuştu; önce sadece güneşleniyordu, ama birkaç dakika geçmeden mışıl mışıl uyumaya başlamıştı. Başını pencere pervazına dayamış, karnını doyurduktan sonra güneş altında kestiren bir kedi gibi hafif hafif horluyor, salyası pervazdan aşağıya doğru bir leke bırakıyordu.
Belli ki bir gölge ustasıydı, ama güneşlenmeyi seviyor, güneşlenir güneşlenmez uykusu geliyor, uykusu gelince de en ufak bir tetikte olma hâli kalmıyordu — sözde içtenlikle inandığı o Gölge Tanrıçası, müridinin bu hâlini bilseydi acaba ne derdi?
Gaoyang başını salladı, bakışlarını Amber'den ayırıp elindeki numune malzemeye bakmayı sürdürdü.
Bu, ağır bir dinî klasik değil, hele uzun uzadıya vaaz ve öğütlerden oluşan bir metin hiç değildi; Wright'ın kendi misyonerlik deneyiminden yola çıkarak en sade, en dolambaçsız dille kaleme aldığı bir kitapçıktı. İncecik birkaç sayfa üzerinde yalın ve anlaşılır cümlelerle Kuzey Kilisesi'nin temel işleyiş biçimi yazıyor, kefaret parasının ve sapkın yargılamalarının gerçek yüzünü anlatıyor, din adamlarının kutsal kitabın yorum hakkını tekellerinde tutarak müritlerin düşüncelerini nasıl denetledikleri gerçeğini gözler önüne seriyordu; tüm bu gerçekler anlatılırken kitapçık bir yandan da Güney'deki yeni kilisenin kuruluşundan ve temel kavramlarından söz ediyordu.
Bu, son derece sade ve yalın bir propaganda malzemesiydi; baştan sona halk diliyle yazılmıştı. Üstelik kültür düzeyi düşük insanların da anlayabilmesi için kitapçıkta kullanılan kelimeler »sekiz yüz sık kullanılan kelime listesi«nin sınırlarını bile aşmıyordu. Bu da ona, karşınızda oturan görgüsüz, sözü kıt yaşlı bir köylünün kendi en saf diliyle size görüp duyduğu gerçekleri anlatması görüntüsünü veriyordu. Herhangi bir profesyonel din adamı ya da âlimin gözünde böyle bir şey hiçbir şeye değmez, hatta küçümsenmeye layıktı; ama Gaoyang'ın istediği tam da buydu.
İstediği işte bu sade ve insanın içine işleyen malzemeydi; istediği işte bu, sanki olayı bizzat yaşamış gibi anlatan üsluptu.
Gaoyang elindeki kitapçığı bıraktı. Biliyordu ki çok geçmeden on binlerce malzeme basım fabrikalarından paketlenip yola çıkacak, Güney sınırının her köşesine taşınacaktı; bunların büyük bir bölümü de Shuangque Kenti çevresine gönderilecek ve kentin içine sızacaktı. Hâlâ kentin içinde yuvalanmış Karanlık Şafak Kilisesi için bu, tüfekten ve toptan daha tehlikeli bir silah olacaktı — ve bu çağın din adamları… böyle bir silaha karşı hiçbir deneyime sahip değillerdi.
Tam bu sırada, çalışma masasının yanındaki büyü ağı iletişim cihazından yüksek bir uğultu yükseldi ve Gaosong'un düşüncelerini böldü.
Pencere pervazına yayılıp mışıl mışıl uyuyan Amber irkilerek uykusundan fırladı; bu yüzü kara yarı elf »Anaam!« diye bir çığlık atıp pencereye doğru sıçradı ve dışarı fırladı. Bir saniye sonra dışarıdan büyük bir gürültü ve bir dizi şaşkın nida duyuldu.