Kapitel 317 — Das Rätsel der Götter
Klinge der Morgenröte · Seite 2 von 4
»Nun, die Objekte der Verehrung mehrerer Generationen von Glaubensgemeinschaften weisen gewisse Gemeinsamkeiten auf, doch tatsächlich hat man nicht das Gefühl, es sei derselbe Gott«, sagte Til und mühte sich angestrengt, die treffendsten Worte zu finden, um die Geschichte zu beschreiben, die sie kannte. »Ich gebe dir ein Beispiel. Auf eurem Festland neigten mehrere Jahreszeiten der Zivilisation in uralten Zeiten dazu, Konzepte wie ›Licht, Schutz, Gerechtigkeit‹ zu verehren, und daraus entstand der Glaube an das Heilige Licht. Doch tatsächlich war der ›Gott des Heiligen Lichts‹ in jeder Generation der Zivilisation ein anderer. Dem ältesten Gott des Heiligen Lichts in den Aufzeichnungen der Seehexen zufolge war dieser ein mächtiger männlicher Riese, doch in der darauffolgenden Generation der Zivilisation wurde als Gott des Heiligen Lichts ein Drache verehrt, ein Kristalldrache ... Hm, in der Zivilisation eurer vorigen oder vorvorigen Jahreszeit war die Gestalt des Gottes des Heiligen Lichts anscheinend eine Frau, damals nannte man sie noch die Göttin des Lichts ...«
Gao Cen hörte mit weit aufgerissenen Augen zu und rief schließlich eilig: »Hey, sei gefälligst vorsichtig! Wenn du von hier fortgehst, erzähl das auf keinen Fall anderen, ganz besonders nicht dieser Schar von Gläubigen. Dieses Thema ist ja furchtbar gotteslästerlich – wenn das jemand mit anhört, könnte man dich leicht auf einen Scheiterhaufen binden und zu einem Grillfisch rösten ...«
»Keine Sorge, das weiß ich natürlich«, sagte Til und verdrehte die Augen. »Außerdem fürchten Seehexen das Feuer nicht. Im schlimmsten Fall werde ich zu Wasserdampf geröstet, und wenn dann eine Kältewelle kommt, regnen wir einfach wieder herunter ...«
Gao Yang war, als hätte er da eine ganz außergewöhnliche angeborene Rassengabe vernommen, doch im Augenblick beschäftigte ihn weit mehr die Frage nach den sich ständig wandelnden Erscheinungsformen der Götter: »Nach dem, was du eben sagtest – wandeln sich auch die Göttergestalten, die andere Glaubensgemeinschaften verehren, fortwährend?«
»Ja, die Göttin der Magie eurer diesjährigen Jahreszeit war in der vorigen Jahreszeit noch ein Gott der Magie, und in der vorvorigen nannte man ihn ›Karmandor, der Drache aller Gesetze‹. Der Kriegsgott eurer Jahreszeit war in der vorigen Jahreszeit ein vierköpfiger Dornenlöwe, doch in der vorvorigen war er eigentlich eine Frau mit üppigem Busen«, sagte Til und wiegte den Kopf hin und her. »Und nicht nur die Gestalt wandelt sich; manchmal verschmelzen Götter auch oder verschwinden ganz. In uralten Zeiten etwa waren der Blutgott und der Kriegsgott eigentlich ein und derselbe Glaube, damals nannte man ihn den ›Gott des Gemetzels‹, und der Handelsgott, den ihr heute verehrt, muss sich in einer bestimmten Jahreszeit der Zivilisation in einen Handelsgott und einen Vertragsgott aufgespalten haben ...«
Gao Yang war von diesem Schwall uralter Geheimnisse, die Til da ausspuckte, völlig benommen; nachdem er im Geiste lange genug mit Formeln herumgerungen hatte, musste er feststellen, dass er unmöglich all diese Wandlungen der Götter und die entsprechenden Zuordnungen würde entwirren können – jedenfalls nicht in kurzer Zeit. Also gab er diese Detailfragen einfach auf und zog stattdessen eine höchst einfache und eingängige Schlussfolgerung:
Obwohl jede einzelne Jahreszeit der sterblichen Zivilisation jeweils ganz bestimmte Götterbilder verehrte, waren es im Großen und Ganzen nicht irgendein bestimmter, unveränderlicher Gott, den die Sterblichen anbeteten, sondern eine Art von »Konzeptprodukt«, das eine gewisse Einheitlichkeit aufwies und im Verlauf der zivilisatorischen Entwicklung nahezu zwangsläufig entstehen musste!