Kapitel 129 — Die Legende
Das Schwert fragt den Himmel · Seite 6 von 7
»Nachdem die Urmutter der Schamaninnen die uralte Höhle betreten hatte, kam keinerlei Kunde mehr; die sieben Tapferen warteten draußen vor der Höhle zwei ganze Tage und zwei ganze Nächte, bis endlich zwei von ihnen die Geduld verloren und hineinstürmen wollten, die Urmutter der Schamaninnen zu suchen. Die anderen fünf aber meinten, man solle weiter warten und dem Befehl der Urmutter der Schamaninnen folgen.
So gerieten die sieben Tapferen untereinander in Streit; zuletzt betraten jene zwei doch die uralte Höhle – und auch von ihnen kam fortan keine Kunde mehr.«
»So verging die Zeit bis zum fünften Tag, und eben als auch die übrigen fünf Tapferen allmählich die Zuversicht verloren, da trat die Urmutter der Schamaninnen auf wundersame Weise wankend aus der uralten Höhle hervor. Die Urmutter war damals wie gänzlich entblutet, ihr Antlitz schrecklich bleich. Die fünf Tapferen aber waren voller Freude und achteten dessen nicht im Geringsten. Die Urmutter der Schamaninnen rief die fünf Tapferen zu sich, gab jedem ein glänzendes Gerät, das von unheimlicher Zauberkraft erfüllt war, und sprach zu ihnen, diese fünf heiligen Geräte habe sie, nachdem sie das Bestienungeheuer getilgt, aus dessen Leibe geläutert. Doch das Bestienungeheuer war ein Ungeheuer aller Ungeheuer, aus dem höchsten Grimm und Zorn zwischen Himmel und Erde geworden; war sein Leib auch vernichtet, so zerstreute sich seine Seele doch nicht.«
»Die fünf Tapferen erbleichten vor Schreck, und die Urmutter der Schamaninnen sprach weiter: Solange diese fünf heiligen Geräte nicht in diese uralte Höhle zurückkehrten, könne das Bestienungeheuer nimmer wiedererstehen! Nach diesen Worten erzitterte ihr Leib unablässig, und jählings quoll Blut aus all ihren sieben Öffnungen. Die fünf Tapferen erschraken heftig; die Urmutter der Schamaninnen aber raffte ihre letzte Kraft zusammen und beschwor sie, dass das gesamte Wu-Volk diese fünf heiligen Geräte ewig behüten müsse und das Bestienungeheuer nimmer wiedererstehen lassen dürfe, sonst sei das Ende des Wu-Volks und der Welt gekommen. Sie selbst aber werde auf ewig draußen vor dieser uralten Höhle Wache halten und mit ihrer eigenen Seele alles Unholdwesen bannen und in der uralten Höhle verschließen. Nachdem sie dies mit Mühe gesprochen, vermochte sie sich nicht länger zu halten und verschied im Stehen; und kurz darauf wandelte sich ihr Leib, dem Innern der uralten Höhle zugewandt, in ein steinernes Standbild!«
Die Stimme des großen Medizinmanns sank langsam tiefer.
Im Feuerschein nahmen aller Mienen einen seltsamen Ausdruck an, einen Ausdruck, den man nicht benennen konnte; nach langer Zeit atmete Xiaobai tief aus und sprach: »Welch eine Urmutter! Doch großer Medizinmann, warum erzählt Ihr uns diese Geschichte?«
Der Rücken des großen Medizinmanns war, als drücke ihn eine unsichtbare schwere Last, aufs Äußerste trostlos gebeugt. Er antwortete nicht auf Xiaobais Frage, sondern sprach, für sich selbst, weiter: »Nachdem die fünf Tapferen ihre Trauer und ihr Wehklagen ausgestanden, kehrten sie ins Wu-Volk zurück. War die Urmutter der Schamaninnen auch unglücklich gestorben, so war doch das Bestienungeheuer, dieser nie dagewesene Feind des Wu-Volks, endlich in jener uralten Höhle gebannt; im Schmerz des Wu-Volks lag denn auch ein wenig Freude und Dankbarkeit. Doch eben damals begannen die fünf Tapferen, deren Ansehen durch die Rückkehr von der Ungeheuertilgung hoch gestiegen war, einander zu befehden – sie stritten um die Führerschaft im Wu-Volk.«