Kapitel 2 — Blaue Wolken
劍問蒼天 · Seite 3 von 5
Danach verließ Qingye endgültig das weltliche Leben; da sein Familienname Ye war, nahm er das Zeichen »Qing« aus »Blaue Wolken« und nannte sich fortan Qingye. Am selben Tag noch verabschiedete er sich lächelnd von seinem Lehrer Wufangzi und sprach: »Meister, geduldet Euch ein wenig; Euer Schüler geht hinaus, eine Sache zu erledigen, und ist in einem Tag zurück.«
Die anderen verstanden nicht, was er meinte; doch nach einer Nacht und einem Tag kehrte Qingye auf seinem Schwert zurück, und die Feinde auf den sechs Gipfeln des Canglan-Gebirges waren allesamt gerichtet. Die Stärke der Lehre des Daoisten Qingye und die Härte seiner Hand machten ihn mit einem Mal in aller Welt berühmt, und der Ruf der Canglan-Sekte schwoll mächtig an.
Ein weiteres Jahr verging, da übergab Wufangzi das Amt des Oberhaupts an Qingye und zog sich zur stillen Übung zurück, um sich nicht länger mit den kleinlichen Angelegenheiten der Sekte zu befassen. Nachdem Qingye die Macht übernommen hatte, ordnete er alles mit Ernst und Eifer, stützte die Mitbrüder mit aller Kraft, wählte die Nachfolger mit strenger Hand; und da er aus jener namenlosen alten Schrift Erkenntnisse gewonnen hatte, die von göttlicher und dämonischer, unergründlicher Gewalt waren, gedieh die Canglan-Sekte von da an empor wie im Aufstieg. Binnen fünfzig Jahren war sie eine Säule des rechten Weges, und nach zweihundert Jahren führte sie bereits alle Schulen und Sekten des rechten Weges an.
Der Wahre Mensch Qingye starb im hohen Alter von siebenhundertfünfzig Jahren. Sein Leben lang nahm er nur mit strenger Sorgfalt Schüler an, und er hinterließ allein sieben; diesen sieben teilte er die sieben Gipfel der Blauen Wolken zu und ließ sie gemeinsam das Räucherwerk weitertragen. Die Älteste Linie wohnte im Hauptgipfel Jietian im Kloster der Blauen Wolken – dort lag der Schwerpunkt der ganzen Sekte.
Bis auf den heutigen Tag zählt die Canglan-Sekte nahezu tausend Schüler, und es wimmelt in ihr von Meistern; ihr Ansehen ist glänzend, und sie steht neben dem »Tempel des Brahma-Klangs« und dem »Tal des Versengten Abendrots« als eine der drei großen Sekten der Gegenwart. Und das Oberhaupt, der Wahre Mensch Daoyan, dessen Kunst die Schöpfung erreicht und der vom Sterblichen zum Heiligen ward, ist vollends eine der allerersten überragenden Gestalten dieser Zeit.
Am Fuß des Canglan-Gebirges, im Nordwesten, fünfzig Li von der großen Stadt Heyang entfernt, liegt ein kleines Dorf namens »Lioumiao«. Hier wohnen über vierzig Familien, die Sitten sind schlicht und ehrlich, und die Bauern des Dorfes leben zumeist davon, dass sie auf den Berg steigen, Holz sammeln und es der Canglan-Sekte gegen einige Silberstücke eintauschen. Alltäglich sehen die Dorfbewohner die Schüler der Blauen Wolken hoch oben dahinziehen und allerlei Wunderbares tun, und sie verehren die Canglan-Sekte inbrünstig und halten sie für erleuchtete Unsterbliche. Die Canglan-Sekte aber sorgte stets für die Menschen der Umgebung und behandelte die Dorfleute hier recht wohlwollend.
An diesem Tag war der Himmel düster und schwer, dunkle Wolken hingen tief herab, und es war einem zumute, als könne man kaum noch Atem holen.
Vom Dorf Lioumiao aus gesehen stach das gewaltige Canglan-Gebirge geradewegs in den Himmel, und die seltsamen Gipfel und wunderlichen Felsen trugen einen leisen Zug von Grimm.
Doch die Dorfbewohner hausten seit Generationen hier, hatten solch ein Bild unzählige Male gesehen und kümmerten sich nicht darum – geschweige denn die unwissenden Kinder.
»Du Lausejunge, wohin läufst du denn?« Ein Scheltwort, mit einem Anflug von Lachen, kam aus dem Mund eines halbwüchsigen Burschen von etwa zehn Jahren, fein von Antlitz und Augen; er führte vier, fünf Jungen und Mädchen an und jagte einem anderen Kind vor ihnen nach. Das Kind vorn war zwei Jahre jünger und auch kleiner; jetzt lag lauter Lachen auf seinem Gesicht, und es rannte mit aller Kraft vorwärts, drehte sich zwischendurch um und schnitt eine Grimasse.