الفصل الثالث والخمسون — الضيعة (إضافة بفضل ٢٤٠ صوتًا ورديًا)
دروب أرجوانية في تشانغآن · صفحة 1 من 3
التقت الجدّة بالأب فلم يجد أحدهما ما يقوله للآخر، وظلّت الجدّة تدفع في يد الأب الفواكه والحلويات قائلة: «… هذا اشتريته من دكّان لي جي للتحميص في المدينة… وهذا من زرعنا في البيت، سمدته سمادًا خاصًّا في الربيع، فخرج الشمام عطرًا حلوا، حتى لو بِيع في المدينة فليس به هذه الطزاجة…»
ضحك الأب ضحكة خجولة مُرتبكة.
لم يكن شيء من هذا مما يشتهيه.
فقد ربي في كنف أمّ أبيه، ولم يكن يجمع بينه وبين هذه المرأة سوى رابطة الدم وحدها، أما عاداته في الحياة وطعامه وما يحبّ فلا صلة له بها قط. ومع ذلك تناول حفنة من بذور الشمام وظلّ يقضمها ببطء.
أحسّت الجدّة هي أيضًا بانقباض الأب، فاعترض وجهُها شيء من الحرج، وقالت: «متى تجيء لتأخذ شو يوان؟» ثم ما إن فرغت من كلامها حتى رأته غير لائق، فأضافت: «أعني أني لم أقرأ كتابًا ولا أعرف قواعد تلك البيوت الكبيرة، فشو يوان تصلح أن تجيء إليّ لتلهو حينًا، أما أن تقيم عندي طويلًا فإني أخشى أن يعطّل ذلك شأنها.»
قال الأب: «حين أفرغ من ترتيب أموري هناك آتي لأخذ شو يوان». ثم خطر له أن هذا صار بينهما حديثًا مشتركًا، فقال: «وأنا أرى أيضًا أن بقاءها مع السيدة وانغ ليس بالمحمود؛ فزوجة عمّها السادسة امرأة طيبة الخُلق، وهي وشو يوان على وفاق، وما زال أمامي بضع سنوات في العاصمة، وأفكّر في أن أدعها تكون مع زوجة العمّ السادسة.»
أومأت الجدّة: «هذا حسن! سمعت الناس يقولون إن السيدة السادسة من بيت عريق في جنوب النهر، وحتى السيدة الكبرى ربما تسألها عن أمر لا تُحكمه، ومع ذلك يثني عليها الجميع، وهذا يدلّ على أن السيدة السادسة ذات قدرة ومهارة، فإن صحبتها شو يوان نالت قدرًا من الخبرة، قليلًا أو كثيرًا.» ثم انجرّ الحديث إلى أمّ أبيه فقالت: «… لولا أنك نشأت في كنفها، أكان لك ما لك اليوم؟»
طأطأ الأب رأسه ضاحكًا وقال: «إن أمي تحسن إليّ إحسانًا عظيمًا.»
قالت الجدّة: «أعلم ذلك». ثم أردفت: «مرّة تسلّلت لأنظر إليك، فرأيت السيدة وهي تضرب راحة يدك بعصًا من الخيزران، وتقول مع كل ضربة: أتجرّؤ على ذلك بعد اليوم؟ فقلتَ وعيناك تفيضان بالدموع: لا أتجرّؤ. فما إن وضعت السيدة العصا حتى قفزتَ تصنع لها وجهًا مضحكًا، وسألتها: هل لي أن أخرج لألعب؟… منذ ذلك اليوم اطمأنّ قلبي حقًّا.»
لم يكن دو هواي ينغ ودو يان يعرفان بهذا الأمر، فسُمعا يتشوّقان دهشةً وذهولًا.
تنفّست الجدّة الصعداء وقالت: «ليت السيدة عاشت بضع سنوات أخرى!»
احمرّت عينا الأب.
أسرعت الجدّة تضحك: «انظري إليّ أنا، ما لي أتكلّم في هذا؟ إن مجيئك لي غريب، فتبقَ للغداء ظهرًا؟ سأوصي بذبح تلك الدجاجة العجوز…»
قال الأب مسرعًا: «لا، لا». وأضاف: «في البيت كومة من الأمور، ولا بدّ لي من العودة مبكّرًا. سأجيء لزيارتك بعد بضعة أيام.»
فكّرت الجدّة هنيهة، ثم لم تقترح عليه الإقامة، وقالت: «إذن أرافقك إلى الخارج!»
لم يكن للأب أن يرفض، فأخذت الجدّة يد دو تشي وي وودّعت دو هواي ينغ.
كان أهل القرية يتحرّقون فضولًا لمعرفة من يكون الأب؛ فمنهم من توارى خلف الأبواب أو زوايا الجدران يتفحّصه بنظراته، ومنهم من أخذ على عاتقه صداقته بالجدّة، فجاء يخترق الطريق بسلة من الخيزران خاوية، متظاهرًا بأنه لقيهنّ مصادفة، وانحنى للجدّة ضاحكًا: «يا صاحبة الضيعة، لقد جاءك ضيف!»
كان أهل القرية جميعًا يعيشون على فلاحة أرض الجدّة، وكانت الجدّة في بيت دو امرأة لا شأن لها في المجالس، أما هنا…
أقامت الجدّة صلبها مستقيمًا وقالت: «همم»، ولم تزد على ذلك شيئًا.
سمع دو يان قبلًا زوجة تسوي الكبير تتحدّث عن أن الجدّة حين قدمت إلى الضيعة أول مرة، كثر الكلام عنها على كل لسان، فأراد أهل تسوي أن ينتصروا لها، غير أنها وقفتهم عند حدّهم وقالت: «أنتم تفعلون ما تفعلون، فلماذا تمنعون الناس أن يتكلموا؟» فكانت رحبة الصدر، لم تنظر بعين التقدير إلى من يتقرّب إليها وينافقها، ولم تتعمّد الإعنات على من أساء ذكرها في غيابها، والخير والشرّ عندها يتبعان من يحسن الزرع، ومرّت الأيام، وفي سنوات الجدب كانت تعفي الناس من أُجرتها، ومن أراد من صبيانهم أن يتعلّم أنفق عليه من مالها، ومن أراد أن يجد له دكّانًا يتدرّب فيها دبّر له الأمر، ومع الزمن كسبت الجدّة احترام هؤلاء الناس. ثم إن أهل تسوي وجماعة من أهل الضيعة حين قرّروا أخيرًا أن يتبعوا دو يان إلى العاصمة، إنما كان ذلك مراعاةً للجدّة وحدها. فإن دقّقنا الكلام، كان دو يان قد غمره ظلّ جدّته.
صعود الجبل لصيد الطير، والنزول إلى النهر لالتقاط السمك.
في مايو المشرق، أعاد دو يان عيش حياة الضيعة كما حفظتها ذاكرتها.
غير أنها لم تكن في النهاية تلك الطفلة الغرّاء؛ فما مضى يومان أو ثلاثة حتى أضناها الجهد حتى صار كل تحريك لذراعها يُوجع جسدها كله.
قلق تُو نيانغ قلقًا شديدًا وسألت الجدّة: «ما العمل؟»