Chương 768 — Sự giáng sinh của thần minh
Lưỡi Đao Bình Minh · Trang 3 / 4
»Hiện tại chúng ta vẫn chưa thể biết được, nhưng đây chẳng phải chính là đáp án và bí mật mà chúng ta vẫn luôn truy tìm đó sao?« Giọng nói của Giáo hoàng Megor III dịu dàng vang vọng trong đầu mỗi người, »Chúng ta vẫn luôn cố gắng đào ra bí mật của chư thần, tìm ra chân tướng sự giáng sinh của các Ngài, mà bây giờ, có lẽ chúng ta đã vô cùng gần với chân tướng ấy rồi…«
……
»Bí mật về sự giáng sinh của thần minh… có lẽ đang ẩn giấu trong Sandbox số Một,« Cao Dương cất giọng, »Nếu đằng sau ›Giáo hội Kẻ Tự Sự Thượng Tầng‹ thực sự xuất hiện bóng dáng của thần lực, thì khái niệm thần minh… sẽ bị đảo ngược một cách triệt để nhất.«
»Không phải thần minh sáng tạo ra con người, mà là con người sáng tạo ra thần minh…« Pi Yun lẩm bẩm một mình, tay bỗng run lên, mấy sợi râu lại bị ông giật đứt.
Verodai, kẻ tay cầm vương trượng bạch kim, quanh thân vương vấn ánh thánh quang nhàn nhạt, từ nãy đến giờ vẫn im lặng không nói, dường như đã chìm vào suy tư miên man. Lúc này ông mới đột nhiên ngẩng đầu lên: »Điều này… thực ra cũng là một trong những giả thuyết của kế hoạch Nghịch Thiên năm xưa.«
»Các ngươi từng phỏng đoán theo hướng này?« Cao Dương kinh ngạc nhìn Verodai, »Các ngươi từng phỏng đoán rằng thần minh thực ra được sinh ra trong quá trình tín ngưỡng của loài người?«
»Chúng ta chưa từng phỏng đoán sâu xa và trực diện đến thế, nhưng chúng ta từng đoán rằng tín ngưỡng của loài người, hay nói cách khác là tư tưởng chung của vô số phàm nhân, sẽ ở một mức độ nào đó ảnh hưởng đến hoạt động của thần minh. Nhưng phỏng đoán này quá mức kinh thế hãi tục, hơn nữa vừa không thể chứng thực cũng không thể bác bỏ, hay nói cách khác, độ khó để chứng thực hoặc bác bỏ đều cao đến mức gần như không thể thực hiện. Vì vậy cho đến khi Đế quốc Gondor sụp đổ, phỏng đoán này vẫn chỉ là một phỏng đoán mà thôi.«
»Nhưng bây giờ, sự thử nghiệm táo bạo của Kẻ Ngủ Vĩnh Cửu e rằng sắp chứng minh phỏng đoán năm xưa của các ngươi rồi…« Wright nói với vẻ cảm thán, »Thật không thể tưởng tượng nổi, những thần minh khiến phàm nhân khiếp sợ và kính úy, về bản chất lại là thứ do phàm nhân tạo ra?«
»Đừng vì thế mà vội kết luận, càng đừng vì thế mà mù quáng tự tin, xem nhẹ ›thần minh‹,« Verodai nói với giọng ôn hòa, »Tín ngưỡng của hàng ức sinh linh chiếu vào một chiều không gian nào đó mà chúng ta không thể lý giải, biến thành thần minh, những biến đổi phát sinh trong quá trình ấy đã vượt xa sự hiểu biết của chúng ta. Có lẽ thần thực sự được sinh ra nhờ tín ngưỡng của phàm nhân, nhưng chúng ta chưa có tư cách và thực lực để gọi họ là ›tạo vật‹ của mình… Có lẽ, chúng ta nên xem đó như một hiện tượng tự nhiên đáng sợ, mất kiểm soát, nhưng tất yếu sẽ xảy ra.«
»Hiện tượng tự nhiên…« Cao Dương không kìm được mà lặp lại từ ấy trong đầu, trong lòng trầm ngâm suy nghĩ.
Sau đó hắn gật đầu: »Đúng như Verodai nói, có lẽ đó là một hiện tượng tự nhiên, hơn nữa… là một hiện tượng tự nhiên tất yếu sẽ xảy ra.«
Tín ngưỡng và tôn giáo, gần như có thể nói là một giai đoạn tất yếu của hoạt động xã hội.
Nền văn minh luôn có những thời kỳ yếu ớt bất lực. Phàm nhân bước ra từ mông muội, đối mặt với thế giới thần bí, xa lạ và đầy hiểm nguy này, đối mặt với tự nhiên khó lý giải và uy lực khó lường, với tư cách là một sinh vật có trí tuệ, họ khó tránh khỏi việc nảy sinh lòng kính úy đối với đại tự nhiên, nảy sinh tâm lý sợ hãi hoặc sùng bái đối với những hiện tượng tự nhiên khó giải thích ấy.
Và trong quá trình đi từ chưa biết đến đã biết, trong quá trình cố gắng nhận thức vạn vật trên thế gian, phàm nhân nhất định sẽ cố gắng đưa ra lời giải thích cho những thứ khiến họ kính úy, khiến họ sợ hãi.
Trong thời kỳ tri thức còn thiếu thốn, sức mạnh còn yếu ớt, nền văn minh vẫn còn nằm trong nôi, những lời giải thích ấy... cuối cùng sẽ không tránh khỏi việc quy về thần linh, hoặc một khái niệm nào đó tương tự.