Capítulo 768 — El nacimiento de un dios
Filo del Amanecer · Página 3 de 4
La masa de luz estelar se expandió y contrajo en el aire: —Entonces, en cuanto haya pruebas de que la «fe en el Narrador Superior» dentro del entorno de pruebas número uno ha engendrado de verdad un dios, o un «algo» semejante a un dios, todas las respuestas quedarán al descubierto.
Yuri frunció el ceño: —Pero… si esa cosa es de verdad un dios, ¿cómo vamos a enfrentarnos a ella?
—Por ahora no tenemos manera de saberlo, pero ¿no es acaso esta la respuesta y el secreto que llevamos tanto tiempo persiguiendo? —La voz del papa Megol III, serena y afable, resonó en la mente de cada uno—. Siempre hemos intentado desenterrar los secretos de los dioses, descubrir la verdad de su nacimiento, y ahora quizá estemos infinitamente cerca de esa verdad…
……
—El secreto del nacimiento de un dios… quizá se esconda en el entorno de pruebas número uno —dijo Gao Yang en voz alta—. Si tras la «Iglesia del Narrador Superior» se perfila realmente la sombra del poder divino, entonces el concepto mismo de dios… quedará subvertido hasta la raíz.
—No son los dioses quienes crearon a los humanos, sino los humanos quienes crearon a los dioses… —murmuró Pi Yun para sí, y de pronto le tembló la mano: varios pelos de su barba volvieron a quedar entre sus dedos.
Verodai, que sostenía el cetro de platino y estaba rodeado de una tenue luz sagrada, había permanecido en silencio desde hacía un buen rato, sumido al parecer en una larga reflexión; solo entonces alzó la cabeza de golpe: —Esto… es, en realidad, una de las hipótesis del proyecto Desafío.
—¿Alguna vez conjeturaron en esa dirección? —Gao Yang miró a Verodai con sorpresa—. ¿Conjeturaron que los dioses nacen en realidad del proceso de fe de los humanos?
—No llegamos a conjeturarlo con tanta profundidad ni de forma tan directa, pero sí supusimos que la fe humana, o el pensamiento colectivo de una gran multitud de mortales, influiría en cierta medida en la actividad de los dioses. Pero era una hipótesis demasiado escandalosa, e imposible tanto de confirmar como de refutar; o más bien, la dificultad de confirmarla o refutarla era tan alta que rozaba lo imposible. Por eso, hasta el colapso del Imperio Gondar, esa conjetura no dejó de ser una conjetura.
—Pero ahora la audaz tentativa de los Durmientes Eternos va a demostrar, muy probablemente, vuestras conjeturas de antaño… —dijo Wright con un suspiro—. De verdad que cuesta imaginarlo: ¿que esos dioses que inspiran temor y reverencia a los mortales son, en esencia, algo creado por los propios mortales?
—No saques conclusiones precipitadas por ello, y mucho menos te confíes a ciegas menospreciando a los «dioses» —dijo Verodai con serenidad—. La fe de miles de millones de seres vivos se proyecta en alguna dimensión que no alcanzamos a comprender y se convierte en un dios; las transformaciones que ocurren en ese proceso escapan ya a nuestra comprensión. Puede que los dioses nazcan realmente de la fe de los mortales, pero aún no tenemos el derecho ni la capacidad de llamarlos nuestras «criaturas»… Quizá debiéramos considerarlos más bien un fenómeno «natural» aterrador, descontrolado, pero inevitable.
—Un fenómeno natural… —Gao Yang no pudo evitar repetir la palabra en su mente, pensativo.
Luego asintió: —Es cierto lo que dice Verodai: quizá sea una especie de fenómeno natural y, además… un fenómeno natural inevitable.
La fe y la religión pueden considerarse, casi, una etapa inevitable de la actividad social.
La civilización siempre atraviesa épocas de debilidad e impotencia. Los mortales salieron de la ignorancia y, frente a un mundo misterioso, desconocido y plagado de peligros, frente a una naturaleza incomprensible y de designios insondables, como seres inteligentes dotados de espíritu, no pudieron evitar sentir reverencia ante la naturaleza, ni temor o veneración ante aquellos fenómenos difíciles de explicar.