Chương 484 — Bén rễ
Lưỡi Đao Bình Minh · Trang 2 / 3
Theo lời Gipuri dứt, góc nhìn của hình chiếu toàn ký được mở rộng ra đôi chút, mọi người thấy hóa ra đối diện Gipuri còn có một người ngồi — một người đàn ông thân hình rất cao lớn, mặc trường bào mục sư, quanh người có ánh thánh quang nhàn nhạt bao phủ.
Mọi người bối rối trước danh từ mới nghe — Bạch kỵ sĩ, từ này lạ lẫm lắm, hình như chẳng phải nghề nghiệp Thánh quang nào đang có; cũng có người liên tưởng tới nội dung trên mấy kỳ báo gần đây, nét mặt lộ vẻ trầm tư.
Còn Wright trong hình chiếu toàn ký thì chào hỏi khán giả: »Chào mọi người, ta là Wright. Tiểu thư Gipuri, không cần dùng «các hạ» để gọi ta, chúng ta cứ thoải mái trò chuyện.«
»Được, ngài Wright. Ta muốn trước tiên xin ngài giải đáp thắc mắc của ta, ta tin khán giả cũng rất tò mò về những câu hỏi này — xin hỏi nghề nghiệp «Bạch kỵ sĩ» của ngài có ý nghĩa gì?«
»Trước tiên, ta rất vinh hạnh vì lãnh chúa của chúng ta, Công tước Cao Dương?Cecil vĩ đại, đã đặt tên cho nghề nghiệp mới này — từ Bạch kỵ sĩ là do ngài Công tước đề xuất đầu tiên. Còn về sự ra đời của Bạch kỵ sĩ… xin cho phép ta bắt đầu từ cuộc chiến vừa kết thúc hồi đầu năm nay của chúng ta…«
Đám đông tụ nơi các điểm phát sóng khắp nơi ngày một đông, rất nhiều người vốn ở nhà cũng nghe được tin về buổi phát sóng Ma Võng, bị người thân bạn bè kéo tới nơi có thể xem hình ảnh phát sóng; họ kinh ngạc trước thứ ma pháp không thể tưởng tượng này, tò mò không biết hai người đang trò chuyện trong hình chiếu là ai, tò mò về công dụng và khái niệm của thứ hình chiếu ấy, nhưng chẳng bao lâu, họ đã bị chính nội dung chương trình cuốn hút.
Họ chìm đắm trong lời kể của Wright, chìm đắm trong câu chuyện vốn rất xa cách với cuộc sống của họ, nhưng lại thực sự đã xảy ra.
Wright đúng là một người truyền đạo tài ba.
Dẫu phong cách truyền đạo của ông độc đáo khác người, dẫu lời lẽ khi ông giảng đạo bị các mục sư truyền thống chê bai, nhưng ông thật sự rất giỏi nắm bắt trái tim người thường, rất giỏi kể câu chuyện của mình cho nhiều người nghe hơn trong hoàn cảnh khơi gợi được sự đồng cảm của thính giả.
Đám đông nơi quảng trường chẳng biết từ lúc nào đã dần lặng đi, bất kể trai gái già trẻ, bất kể kẻ buôn người bán, tất cả đều lặng lẽ lắng nghe — trong số họ, nhiều người cả đời chưa từng rời khỏi nơi mình sinh ra và lớn lên, cả đời chưa từng nghe chuyện phương xa, chưa từng nghe về những cuộc đời khác.
Sự xuất hiện của báo giấy đã cho một bộ phận trong số họ có kênh hiểu biết thế giới bên ngoài, nhưng những người không biết chữ vẫn vô duyên với thông tin; thế nhưng phát sóng Ma Võng — đã cho tất cả mọi người cơ hội.
Ngay cả người không biết chữ cũng có thể đứng trước hình chiếu toàn ký do pha lê ma pháp tạo ra, nghe một câu chuyện phương xa.
Nghe mãi nghe mãi, họ phát hiện những điều mình hằng nhận biết bị lung lay, một lượng lớn thông tin trước nay chưa từng nghĩ tới, chưa từng tiếp xúc ập thẳng vào mặt —
Quý tộc kỵ sĩ cũng sẽ trở nên chẳng còn chút nhân tính trong đói khát và sợ hãi, vẻ thanh lịch chẳng qua chỉ là lớp trang điểm lúc no đủ của họ.
Siêu phàm giả tập kích những người tị nạn tay không tấc sắt giữa hoang dã, chỉ để cướp chút lương thực cuối cùng giữ mạng trong tay người tị nạn.
Những binh sĩ Chiến đấu đoàn Cecil vật lộn với kẻ tập kích trong đêm tối; cảnh tượng Wright miêu tả còn kinh tâm động phách, câu hồn đoạt trí hơn bất kỳ bài thơ nào vừa sáo rỗng vừa bịa đặt của các ngâm du thi nhân.
Và cuối cùng, cuối cùng, kỵ sĩ Giáo hội xuất hiện —
Ban đầu mọi người tưởng kỵ sĩ Giáo hội sẽ giống như trong các câu chuyện tôn giáo từng nghe, trở thành nghĩa sĩ kiên trì giữa khốn cảnh, đứng ra giữ gìn chính nghĩa; nhưng sự thật là — họ cũng đói meo, và trước cái đói, họ còn từ bỏ tận cùng giới hạn của nhân tính triệt để hơn cả mọi người.
Khi Emily gục ngã, mọi người đau xót cho nàng; khi Bạch kỵ sĩ ra đời, mọi người kinh hô và phấn chấn.