Chương 10 — Phật và Đạo
Kiếm Vấn Thương Thiên · Trang 2 / 6
Tống Đại Nghĩa mỉm cười: »Đúng thế, tiểu sư muội cực kỳ thông tuệ, lại càng có thiên phú với đạo tu chân. Sư phụ sư nương truyền cho nó cái gì, nó nghe là hiểu ngay, tư chất vượt xa bọn sư huynh chúng ta. Hiện giờ nó chỉ mới tu đạo ít ngày, hỏa hậu chưa đủ, nhưng nếu có thời gian, thành tựu của nó ắt không thể lường, sẽ hơn xa chúng ta. Việc phát dương Đại Trúc phong nhất mạch, đều trông cả vào nó.«
Nói xong, trong mắt y đầy vẻ kỳ vọng, rõ ràng là rất mực yêu quý cô tiểu sư muội xinh xắn đáng yêu này.
Tiếp đó, Tống Đại Nghĩa lại dặn Trương Thanh Việt vài chỗ cần chú ý trong quá trình tu hành, cuối cùng nghiêm mặt nói: »Tiểu sư đệ, cuối cùng có một chuyện, ta nhất định phải nói cho đệ biết: tu hành của bản môn quý ở chỗ tuần tự mà tiến, chân đạp đất mà đi. Nếu tham công mạo tiến, e rằng lòng tham không đủ, ngược lại sinh đại họa. Thành hay không thành, vốn là do số mệnh, không cần miễn cưỡng. Như bọn yêu ma ngoại đạo, tà thuật dị đoan, muốn gì cũng muốn thành, cuối cùng phần nhiều ngược lại chuốc trời phạt, đáng thương đáng buồn. Đệ phải cẩn thận.«
Trương Thanh Việt giật mình kinh sợ, vội nói: »Vâng, đại sư huynh, đệ đã rõ.«
Tống Đại Nghĩa gật đầu, đứng dậy, nói: »Vậy thì trước hết cứ như thế đã. Thái Cực động ở sau núi, đệ tử nào luyện Thái Cực Huyền Thanh đạo tới tầng ba trở lên mới được vào đó tu luyện. Trước đó, đệ cứ tu hành trong phòng mình. Ở đây rất thanh tĩnh, sư phụ sư nương thường ngày cũng không tới, đệ tự mình cố gắng.«
Trương Thanh Việt đứng dậy, nói: »Đệ cảm ơn huynh, đại sư huynh.«
Tống Đại Nghĩa cười nhẹ, vỗ đầu hắn, xoay người bước đi.
Trương Thanh Việt tiễn Tống Đại Nghĩa đi rồi, quay về phòng, đóng cửa cẩn thận, trong lòng phấn khởi khó tả, ngay cả mệt mỏi vì chặt trúc buổi sáng cũng chẳng biết đã vứt đi đâu.
Hắn hít sâu một hơi, lắng lòng lại, chậm rãi đi tới bên giường, ngồi xếp bằng theo tư thế Tống Đại Nghĩa truyền dạy, nhắm mắt, trong lòng đem pháp môn tầng thứ nhất Ngọc Thanh cảnh của Thái Cực Huyền Thanh đạo mà Tống Đại Nghĩa truyền cho nghĩ lại từ đầu đến cuối, đang định làm theo mà tu luyện, bỗng trong lòng khẽ động, đột ngột mở choàng mắt, buột miệng: »Không đúng rồi!«
Tầng thứ nhất Ngọc Thanh cảnh mà Tống Đại Nghĩa truyền cho hắn vốn là pháp môn tu hành thô thiển cơ bản nhất trong Thái Cực Huyền Thanh đạo, công dụng chỉ nằm ở hai chữ: luyện khí. Người tu luyện, khi ngồi tĩnh, buông lỏng tâm niệm, gỡ bỏ mọi phiền não, dẫn linh khí trời đất vào thân vận hành đại chu thiên, nhờ đó cùng trời đất đồng một hơi thở, tiến mà cảm ngộ tạo hóa trời đất. Nếu dẫn được linh khí vào thân liền vận hành ba chu thiên, thì kinh mạch bản thân đã vững chắc, có thể tu luyện cảnh giới cao hơn.
Pháp môn tu hành này vốn là phép của Đạo giáo đã trải nghìn năm tôi luyện, tuyệt không có sai sót nghi ngờ gì, nhưng lúc này trong lòng Trương Thanh Việt lại như gió dữ mưa bão, dao động không ngừng. Tất cả là bởi điều hắn nghe được hôm nay, với bộ khẩu quyết mà ngày trước hòa thượng Phổ Chiếu truyền cho hắn, cách thức tu hành lại hoàn toàn trái ngược.
Đêm trước thảm án thôn Liễu Miếu, khi Phổ Chiếu truyền khẩu quyết cho hắn, đã rõ ràng nói rằng: lúc tu chân luyện khí, nhất định phải chặt đứt mọi liên hệ giữa bản thân và ngoại giới, thể ngộ tự tính, tức là cái gọi là: chư pháp không tướng, không sinh không diệt, không nhơ không sạch, không thêm không bớt; cho nên trong cõi không ấy không có sắc, không có thọ tưởng hành thức, không có mắt tai mũi lưỡi thân ý, không có sắc thanh hương vị xúc pháp, không có nhãn giới, cho đến không có ý thức giới, không có vô minh, cũng không có cái hết vô minh, cho đến không có già chết, cũng không có cái hết già chết, không có khổ tập diệt đạo, không có trí cũng không có đắc. (Chú: trích Bát Nhã Tâm Kinh)
Những lý lẽ gian thâm khô khan ấy, Trương Thanh Việt lúc này tự nhiên không thể hiểu cho rõ ràng, nhưng hai pháp môn tu hành căn bản khác nhau, hắn thì phân biệt được, lập tức lòng rối như tơ vò, không biết phải làm sao.