Bölüm 250 — Altın Saçlı Suojilin
Şafak Kılıcı · Sayfa 1 / 4
Bu çok doğrudan bir soruydu, ama dünyadaki inananların büyük çoğunluğu için pek de sorun teşkil etmiyordu; Light neredeyse hiç düşünmeden, doğal bir edayla başını salladı: »Elbette, sarsılmaz inanç bir din adamı olmanın temelidir.«
»Görüyorum ki, Kutsal Işık yolunu izlerken çoğu yüksek rahipten bile daha iyi bir iş çıkarıyorsun,« dedi Pi Yun gülümseyerek. »Bu çağda senin gibi kutsal metinleri titizlikle uygulayan bir din adamına nadiren rastlanır.«
»Ansul'un 503 yılındaki ›Kutsal Yasa Reformu‹ birçok din adamının artık kendine bu kadar sıkı çeki düzen vermemesine yol açtı; o reform, birçok ilahi büyünün ve kutsal törenin icrasını çok daha kolay hale getirdi ve önceden yükselemeyen bir sürü alt kademe din adamına terfi imkânı tanıdı. Nesnel olarak bakıldığında bu, rahip kadrosunu büyük ölçüde doldurdu, diğer kiliselere de ilham verdi ve çeşitli mezheplerin büyük gelişimini beraberinde getirdi,« diye hararetle anlatmaya koyuldu Light. Sıradan zamanlarda, her yanı kasla kaplı bu yakın dövüş rahibinin bu denli sağlam bir teoloji bilgisine sahip olabileceği asla anlaşılmazdı; ama biri oturup onunla Kutsal Işık inancı üzerine konuşmaya başladı mı, işte o zaman böylesine engin bilgili ve konuşkan yüzünü gösterirdi: »Din adamlarının çoğalması iyi bir şey, ama giderek daha fazla insanın Kutsal Işık yolunun karakter üzerine olan öğütlerine artık önem vermemesi de bir gerçek... Ne olursa olsun, inanıyorum ki dindar kişiler hâlâ çoğunluktadır; Kutsal Işık nihayetinde insanı iyiliğe yönlendirir.«
»Kutsal Yasa Reformu mu...« diye ağır ağır konuştu Pi Yun. »Papa Ditas sayısız ilahi büyü ve töreni inceleyip bunlardan kurallar çıkardı, çeşitli ilahi büyülerdeki ve kutsal törenlerdeki ›kilit noktaları‹ keşfetti ve bu noktalara usulünce riayet edildiği sürece tanrıların mucizesini harekete geçirmenin yeterli olduğunu, böylece ilahi büyü icrasının eşiğinin büyük ölçüde basitleştiğini buldu. Kuralları çıkarırken aynı dönemin piskoposları, öz kanıt, öz muhasebe ve öz sorgulama gibi yöntemlerle inancın etkisini güçlendirmenin kısayollarını da keşfettiler. Bu kurallar dizisinin keşfi, orta ve üst kademe rahip olmanın eşiğini büyük ölçüde düşürdü; Kutsal Yasa Reformu'nu ilk gerçekleştiren Mingyao Kilisesi de bu fırsatı kullanarak dünyanın en güçlü dini haline geldi — bu güç bugüne kadar sürüyor.«
Light biraz şaşkınlıkla Pi Yun'a baktı: »Bu konuda bunca şey bildiğini hiç beklemiyordum? Druidlerin Kutsal Işık bilgisine ilgi duymayacağını sanırdım.«
»Sadece din tarihi, bu henüz Kutsal Işık bilgisi sayılmaz,« dedi Pi Yun başını sallayarak. »Belli ki sen klasik münzevi yolu izleyen bir rahipsin, kendine hep en geleneksel Mingyao kutsal metinlerine göre çeki düzen veriyorsun... Kısayol kullanan din adamları hakkında ne düşündüğünü bilmek isterim.«
Light bir an dondu kaldı, sonra kendini tutamayıp güldü: »Onların kendi yolları var, benim kendi yolum var; Kutsal Işık onları da kayıracak, beni de kayıracak. Madem Kutsal Işık hepimizi adilce aydınlatıyor, o halde yolların doğru ya da yanlış olmadığı ortaya çıkar — doğal olarak benim onların yolunu değerlendirmeye hakkım da yok.«
»Öyle mi,« dedi Pi Yun başını sallayarak. »Sadece merak ediyorum: Kutsal Işık'ın Tanrısı birilerinin kısayolla güç elde ettiğini bilse ne hissederdi? Kendine sıkı çeki düzen vermeyen o din adamları, ›Kutsal Yasa Reformu‹ sonrası kutsal metinlere göre törenleri icra edip ilahi büyüleri salıverdikleri sürece Kutsal Işık'ın gücünü elde edebiliyorlar. Üstelik normalde içki âlemleri yapıp kavga etseler, kumar oynasalar, sıradan halktan fahiş günah çıkarma akçeleri koparsalar, akşamdan kalma kafayla hazırladıkları kalitesiz kutsal suyla yoksul ailelerin elindeki son bir tutam samanı da alıp götürseler bile Kutsal Işık'ın onlara olan kayrası zerre kadar azalmıyor. Sence bu tuhaf bir şey değil mi?«