Bölüm 119 — Druid İnancının Dönüşümü
Şafak Kılıcı · Sayfa 1 / 4
Gao Yang'ın sözlerini duyan Pi Yun'un kaşları istemsizce havalandı: »Druidlerin tarihini bu kadar iyi bilen pek az insan çıkar.«
»Buna bilmek denmez; druid büyüsünün doğa tanrısal sanatından doğduğu zaten bir sır değil. Sadece bu çağın insanları fazla dar görüşlü,« dedi Gao Yang hafifçe. »Gondor İmparatorluğu döneminde druidlerin sayısız ekolü, imparatorluğun Bilgi Tapınağı'nda tabelalarını asmıştı.«
»Hehe, yine unuttum; sizi yedi yüz yıl öncesinden gelen bir kadim gibi sıradan ölçülerle değerlendirmek olmaz,« diye kıkırdadı küçük ihtiyar, iksir hazırlama aletlerini toplamaya başlarken. »Haklısınız, druid büyüsünün tamamı kadim çağların doğa tanrısal sanatından doğmuştur. Aslında druidlik en başta saf bir dindi; tıpkı bugünün Kutsal Işık Tanrısı ya da Savaş Tanrısı tarikatları gibi. Yalnız zaman geçti, pek çok din geriledi ve yok oldu; ayakta kalmayı zar zor başarabilenlerse... ya kült tarikatına dönüştü ya da Orman Karanlığı tarikatı gibi biçim değiştirdi.«
»Druid ekolleri bir hayli kalabalıktır: Orman Yüreği, Doğa Ruhu, Vahşi Doğa Tarikatı, Mağara Ekoli, Element Ekoli... Yalnızca adını hatırlayabildiklerim beş altı tane ediyor; bunlar büyük olanlar. Küçükleriyse herhalde kırk, elli tanedir,« diye sürdürdü Gao Yang sözlerini akıcı bir anlatımla. »Rivayete göre druid ekollerinin bölünmesi, üç bin yıl önceki ›Beyaz Yıldız'ın Düşüşü‹ ile başlamış. O olaydan sonra asıl Orman Karanlığı inancı içten büyük bir sarsıntı geçirmiş ve kısa sürede irili ufaklı pek çok ekole ayrılıp dağılmış. Eskiden hepiniz belirli bir silueti olmayan tek bir ›Doğa Tanrısı'na‹ inanıyordunuz; ama Beyaz Yıldız'ın Düşüşü'nden sonra bu inanç da değişti...«
Pi Yun her ne kadar güvenilmez görünen bir druid olsa da büyüleri, gerçekten de eksiksiz bir druid mirası aldığını kanıtlıyordu; bu yüzden mesleki bilgi sayılan bu konularda cevap vermekte hiç zorlanmadı: »Doğa Tanrısı pek çok siluete bölündü. Her ekol kendi yorumunun en doğru olduğunu iddia etti. Kimi orman ruhuna, kimi doğa ruhuna, kimi de tanrısallaştırılmış hayvan ruhlarına ya da element ruhlarına inandı... Bu gerçekten de sır değil. Ama diğer dinlerin bölünmesinden farklı olarak, druidler pek çok tarikata ayrıldıktan sonra fikirleri az çok koptuysa da biz hiç gerçekten birbirimize girip savaşmadık. Bütün ekoller birbirine karışmadı; ›Kutsal Ahit‹ düzenlenmeden önce bile druid ekollerinin arası barışçıldı.«
Gao Yang'ın yüzünde ilgi dolu bir ifade belirdi: »Bunun asıl sebebini gerçekten pek bilmiyorum. Anlatabilir misin?«
»Bütün ekoller tek bir ilkeye uyar: Druidler farklı yollardan gelse de aynı kaynaktandır; gelecekte hangi yola saparlarsa sapsınlar, druidler sonsuza dek kardeştir,« dedi Pi Yun sakalını sıvazlayarak. »Bu basit bir örgüt kuralı değil, druid yasasıdır. Mirası almadan önce kişi kendi ruhu üzerine ağır bir yemin eder.«
Gao Yang çenesini ovuşturdu, bu bilgiyi sessizce aklına yazdı; ardından sözü yeniden büyü ve tanrısal sanata getirdi: »Orman Karanlığı tarikatının asıl doğa tanrısal sanatının zamanla druid büyüsüne dönüşmesi de bu süreçte oldu, öyle değil mi?«
Pi Yun başını salladı: »Doğru. Beyaz Yıldız'ın Düşüşü'nden ve ekollerin bölünmesinden sonraki uzun zaman içinde yavaş yavaş tamamlandı.«
Gao Yang: »Demin iksir hazırlarken, iksire kutsama verdiğin son adım; aslında ilkel druid tanrısal sanatından geriye kalan bir iz, öyle mi?«
Pi Yun gülümser gibi, gülümsemez gibi başını salladı; ama hiçbir şey söylemedi.
İşte druid büyüsü, bu dünyanın en tuhaf ›sihri‹; kökeni açıkça anlatılabilen tek büyü türü olsa gerek. Ama kökeni tanrılara uzanıyor. Üç bin yıl önce druidlik tek bir birleşik tarikattı; yalnızca artık bir efsaneye dönüşmüş olan büyük bir altüst oluş yüzünden dinî druidlik dört bir yana dağılmış ekol örgütlerine dönüştü ve ellerindeki tanrısal sanat, inanılmaz biçimde büyüye çevrildi.