Chapitre 1143 — Comment rompre le jeu
La Lame de l'Aube · Page 3 sur 5
Enya réfléchit un instant avant de répondre à la question de Gao Song : » En vérité, je ne puis être certaine de ce qui se passa alors — comme tu le sais, les dieux souffrent entre eux de contaminations et d'interférences réciproques, nous ne pouvons donc établir de contact direct ; en général, nous ne pouvons qu'observer les couches profondes du monde — ce que tu nommerais, dans ta conception, les ondulations de la ‹ mer profonde › — pour juger approximativement de l'état des autres dieux. Je puis seulement affirmer qu'alors des divinités protégeant le continent de Lóren intervinrent pour perturber le flux d'énergie du Puits Bleu-Profond, mais qui exactement, de quelle manière, et quel fut ensuite leur état, rien de tout cela n'est déterminable.
» De même, je ne puis déterminer combien de dieux prirent part à l'affaire… peut-être un seul, peut-être plusieurs. Les fluctuations d'énergie colossales du Puits Bleu-Profond suffisaient à transpercer toutes les strates du monde, et les interférences produites formaient dans la mer profonde d'immenses barrières noires ; ce qui se passa exactement dans cette grande explosion… même moi, je l'ignore.
» Un point, toutefois, je puis te répondre — le sommeil d'un an des dieux de Lóren ne fut pas causé par l'explosion du Puits Bleu-Profond. «
» Ce n'est pas l'explosion qui en fut la cause ? demanda Gao Yang avec étonnement. Pourquoi donc, alors ? «
» La paralysie du fonctionnement des Églises, l'effondrement des structures diocésaines, l'arrêt soudain des activités religieuses autrefois régulières, et surtout… la chute brutale de la population, dit Enya d'une voix sourde. N'oublie pas que le support de la foi, c'est une population suffisante ; le fondement des dieux, ce sont les fidèles. Or le cataclysme d'il y a sept cents ans… a fait trop de morts. Pour les dieux de Lóren, qui ne s'étaient pas encore dégagés de leurs ‹ chaînes › et devaient s'appuyer sur les courants de pensée pour subsister, ce fut un coup terrible. «
Gao Yang, par réflexe, retint son souffle, et ne le relâcha que longtemps après, lentement.
» Mais j'ai encore une question, enchaîna-t-il aussitôt. Après la ‹ vague magique › d'il y a sept cents ans, les divers pays s'efforcèrent certes de surmonter les effets du désastre, mais le redressement démographique ne se fait pas en un jour ; en une seule année, les quatre grands royaumes ne connurent aucune croissance sensible de population, et même, à cause de la pénurie de vivres et des nuisances des monstres, Typhon et Ansou subirent une légère décrue. Dans ces conditions, comment se fait-il que les dieux aient au contraire commencé à renaître ? «
» C'est précisément cette situation impitoyable qui poussa un plus grand nombre de gens à chercher un appui dans la foi, expliqua Enya avec patience. Tu dois te souvenir des circonstances d'alors : combien de personnes, dans la détresse, devinrent des croyants fervents ? Combien, auparavant incroyantes ou de foi tiède, prièrent toute la nuit, transies de froid et affamées ? Tout le monde n'est pas un héros à la volonté de fer ; la plupart des gens ordinaires sont fragiles, et la misère extrême les fit passer de tièdes ou d'indifférents à fervents. Ainsi, bien que votre population n'ait pas augmenté, le nombre de fidèles fervents, lui, s'accrut — ce qui accéléra le retour des dieux. «
Gao Yang parut comprendre, puis devint pensif : » Dans la situation d'alors, le retour de la puissance divine en ce monde était une bonne chose, cela soulagea bien des pays dans l'urgence. Mais à long terme… cela sema aussi les germes de l'hypertrophie future des Églises et de leurs tentatives d'influer sur le pouvoir royal… et cela pèse même sur notre projet actuel de Conseil théocratique. «
» À l'échelle de l'histoire, le bien et le mal, le mérite et la faute de bien des choses doivent être jugés séparément. «