Chapitre 893 — La double chaîne
La Lame de l'Aube · Page 2 sur 5
— Je voudrais savoir une chose, dit-il en regardant Amon. Le dieu de la Nature… est-Il né du culte et de la vénération que les mortels portent à la nature ?
— Oui… et non, dit lentement le grand cerf Amon, et dans sa voix perçait un sourire plus marqué qu'auparavant.
Cette réponse fit tressaillir un instant le coin de l'œil de Gaoyang : c'était là la formule la plus classique et la plus exaspérante qui fût, celle qu'il détestait le plus entendre. Mais devant un dieu qu'on ne savait par quel bout prendre, il ne pouvait que s'armer de patience : — Concrètement ?
— Le ‹ moi › est en effet né du culte et de la vénération que les mortels portent à la nature ; mais cette ‹ mer profonde › qui contient la vénération de la nature existait bien avant la naissance des mortels… dit paisiblement Amon. Toutes les inclinations de ce monde — lumière et ténèbres, vie et mort, matière et néant — tout roule dans cette mer profonde, confus et indistinct, sans se distinguer l'un de l'autre ; elle se projette vers le haut et forme la réalité, et dans la réalité naissent les mortels ; la pensée des mortels se projette vers le bas, et une partie des éléments de la mer profonde devient alors des dieux concrets…
— La réponse la plus exacte est donc celle-ci : la vénération de la nature est de toute éternité, mais ce n'est que lorsque un groupe de mortels vivant sur cette planète se mit à vénérer la nature qui les entourait que naquit véritablement leur dieu de la Nature, unique et propre à eux.
Gaoyang écarquilla les yeux ; en cet instant, il s'aperçut que sa pensée et son savoir ne parvenaient plus à suivre ce que l'autre lui disait, et il fallut que les idées confuses et complexes roulent longtemps dans son esprit avant qu'il ne rompe le silence, comme se parlant à lui-même : — Le dieu de la Nature… unique et propre aux mortels de cette planète ?
Amon se mit à rire doucement, puis demanda avec désinvolture : — S'il existe de la vie sur d'autres planètes, crois-tu que les dieux que ces êtres auraient façonnés selon leurs traditions culturelles pourraient être semblables à moi ?
Certainement pas !
Comme un éclair traversant son esprit, Gaoyang sentit se déchirer soudain la brume qui l'enveloppait depuis si longtemps. Il se rappela avoir jadis entrevu confusément des questions de cet ordre ; mais ce n'était qu'à cet instant qu'il prenait conscience de l'endroit le plus aigu, le plus radical du problème —
Cet univers est vaste ; il renferme d'autres galaxies, d'autres planètes, et sur ces planètes lointaines, aux environnements radicalement différents de celui du continent de Loren, la vie a pu naître elle aussi.
Le continent de Loren affronte la menace des marées démoniaques, affronte le dilemme des dieux ; Gaoyang s'était toujours concentré sur ces choses. Mais à élargir le raisonnement : si les dieux et les marées démoniaques étaient tous deux des produits de l'évolution naturelle sous les règles fondamentales de cet univers, si… les règles de cet univers étaient ‹ moyennes ›, ‹ communes ›, alors… existait-il aussi des marées démoniaques et des dieux sur d'autres planètes ?
Bien sûr, une autre hypothèse, plus effrayante, pouvait ruiner cette possibilité : la planète où se trouve le continent de Loren est peut-être plongée dans un gigantesque environnement artificiel, avec des conditions et des lois naturelles radicalement différentes de celles du reste de l'univers ; les marées démoniaques y seraient donc uniques, et les dieux aussi. Compte tenu de ces anciens dispositifs flottant au-dessus de la planète, cette possibilité n'était pas exclue…
Les pensées se soulevaient dans l'esprit de Gaoyang ; mais Amon sembla lire dans ses réflexions, et une voix éthérée et sacrée pénétra directement dans son esprit, interrompant le cours de ses spéculations —
— Les règles de l'univers sont uniformes et cohérentes.