Capítulo 502 — La Fiesta de los Difuntos
Filo del Amanecer · Página 1 de 4
Era un día muy especial para el pueblo ansuano.
El día de los difuntos.
Cada año, el día 45 del Mes de la Escarcha, las festividades se desplegaban por todo el país puntualmente; en aquellos días en que el frío se hacía cada vez más intenso, los ansuanos sacaban su última provisión de comida y de fuerzas que podían permitirse derrochar, para honrar a sus antepasados y a los parientes y amigos que ya habían regresado al mundo de los muertos.
Aunque muchos de los contemporáneos ya habían olvidado el significado original de esta festividad, siglos de tradición habían convertido el día 45 del Mes de la Escarcha en una fecha especial que mezclaba lo misterioso, la súplica, la esperanza y el recuerdo. Muchos ansuanos creían firmemente que las puertas del reino de los muertos se abrirían en aquel día, y que las almas de los que ya se habían ido —ya fuera al palacio del Dios de la Muerte, al recinto sacrificial del Dios de la Sangre, o al reino de cualquier otra deidad— tendrían ese día la oportunidad de volver al mundo de los vivos. Estas almas llegarían siguiendo el camino sembrado de crisantemos de la muerte, celebrarían la festividad junto a los vivos, y aparecerían al lado de las hogueras nocturnas bajo la forma de humo informe, de fuego o de sombras, para acompañar a quienes los añoraban.
Por eso, aunque era un día para rememorar a los difuntos, los ansuanos lo pasaban de manera festiva: decoraban la puerta de sus casas con flores, colgaban coronas de hierba seca en la chimenea o en la pared frente a la entrada, encendían grandes hogueras y cantaban y bailaban alrededor de ellas. Celebraban aquel día porque creían firmemente que las almas volverían a casa a echar un vistazo.
Y además de honrar a los difuntos, la Fiesta de los Difuntos tenía otro significado para Ansu, en tanto que reino del norte: marcaba el fin de la mayor parte de las actividades sociales.
El día 45 del Mes de la Escarcha era el último en que la constelación del Fuego Errante cruzaba la línea del palacio celeste, y su llegada anunciaba la proximidad del invierno. Faltaban aún unos quince días para la entrada del invierno, pero el clima del reino norteño ya era demasiado frío para seguir derrochando fuerzas al aire libre. Quizá los nobles aún celebrarían algunos banquetes invernales de cierto encanto en los días de nieve, pero para la gente común, escasa de comida, combustible y ropa, era la última oportunidad del año de realizar una gran actividad al aire libre.
Tras hacer sus cuentas con todo cuidado, la gente reunía el combustible y la comida, y con esta última celebración levantaba el ánimo y pedía a las almas de sus antepasados un año siguiente de clemencia y buenas cosechas. El pueblo sencillo tenía pensamientos sencillos: rezar a las tres deidades de la Abundancia era privilegio de los sacerdotes de la Abundancia, y pedir una buena cosecha a los druidas costaba no poco dinero; mejor era encender hogueras en esta última festividad antes del invierno y suplicar a los difuntos que quizá ya habían entrado en el reino de los dioses que les echaran una mano, que les bendijeran con unos kilos más de grano para el año venidero.
Con tan sencillos deseos celebraba la gente la Fiesta de los Difuntos año tras año, y luego, terminada la fiesta, se replegaba, tal como los antepasados que ya habían vuelto al reino de los muertos, para pasar en silencio el largo invierno que se avecinaba.
En la ciudad de Santa Escarcha, el tenue aroma de los crisantemos de la muerte invadía calles y callejones. Aunque todo el reino seguía sumido en el lodazal de la guerra, la Fiesta de los Difuntos llegó puntual; más aún, precisamente porque la tormenta de la guerra caía a cántaros, la gente necesitaba con urgencia aquella festividad para consolar a las almas que estaban a punto de emprender el camino.