Kapitel 781 — »Löschung«
Klinge der Morgenröte · Seite 1 von 4
Die Unterhaltung zwischen Daniel und den anderen hatte in Gao Yang einige unkontrollierbare Assoziationen ausgelöst.
Seit er erfahren hatte, dass in der Sandbox Eins das Konzept des »übergeordneten Erzählers« und der damit verbundene Glaube entstanden war, dachte er unablässig über das Wesen der Götter dieser Welt nach sowie über den Entstehungsprozess all der göttlichen Konzepte, und am meisten beschäftigten ihn zwei Fragen:
Erstens: Woher kamen die Götter dieser Welt? Und zweitens: Welche Rolle spielte das »Gebotsystem«, das sich um diese Götter rankte, innerhalb des gesamten Glaubenssystems?
In dieser Welt entsprangen die zahlreichen Glaubensvorstellungen und die entsprechenden Gotteskonzepte allesamt der »Ewigen Steintafel«, und nach Gao Yangs Einschätzung dürfte die Ewige Steintafel auf die Sterblichen der Welt lediglich als eine Art »lenkendes Medium« gewirkt haben. Sie stammte von jener gottmordenden Flotte aus vergangenen Zeiten, und aus einem vorerst ungeklärten Grund trug sie den Hauch der von ihr vernichteten Götter in sich. Die gewöhnlichen Menschen dieser Welt vermochten nicht wie er aus jenen uralten Metallen die Kriegsberichte der gottmordenden Flotte zu lesen; sie konnten nur die spärlichen Kräfte spüren, die jene Götter hinterlassen hatten – und da die Macht der Götter zumeist zugleich das Wissen der Götter bedeutete, hatten die Sterblichen, die als Erste mit der Ewigen Steintafel in Berührung kamen, auf indirektem Wege auch das Wissen der Götter erlangt.
Das Wissen der Götter übte auf den Geist der Sterblichen eine unwiderstehliche, zersetzende und assimilierende Wirkung aus.
Auf dieser Grundlage wurden die zahlreichen Glaubensrichtungen der heutigen Welt erst entfacht und entwickelten sich allmählich – was sich offensichtlich grundlegend vom »Glauben an den übergeordneten Erzähler« unterschied, der in der Sandbox Eins vollkommen aus dem Nichts entstanden war.
Gao Yang war diesbezüglich stets ratlos gewesen – in der tatsächlichen Geschichte dieser Welt hatten die Sterblichen dieser Ära erst nach der Berührung der Informationssplitter der urzeitlichen Götter zahlreiche Religionen hervorgebracht; anschließend hatten sie nach ihrem eigenen Verständnis dieser Informationen geglaubt und verehrt und dabei im Laufe des Prozesses das religiöse System ihrer Ära geformt und Rückmeldung von den Göttern erhalten. Wo aber standen in diesem Prozess jene urzeitlichen Götter, in welchem Zustand befanden sie sich?
Vielleicht durfte man kühn vermuten: Sie waren eben durch die Glaubenshandlungen der neuen Ära wiedererweckt worden – und da sich die Sitten und Gebräuche, die historischen Verläufe und sogar die Hauptvölker jeder Ära himmelweit unterschieden, waren diese wiedererweckten Götter längst zu Wesen geworden, die sich gänzlich von den Göttern der Urzeit unterschieden; doch weil die von der Ewigen Steintafel getragenen Informationen als »grundlegende Lenkung« dienten, standen diese »wiedererweckten Götter« gewiss in tausendfältiger Verbindung zu den »Urgöttern« der alten Zeit.
Wussten die Götter selbst davon? Kümmerten sie sich selbst darum?
Dass sie ihre Informationssplitter in der Ewigen Steintafel hinterlassen hatten, war vielleicht eben jenes Mittel zur Selbsterhaltung, das sie einst angesichts der nahenden Vernichtung absichtlich zurückgelassen hatten? Eine Art Notbehelf, eine mit gewaltigen Mängeln behaftete »Auferstehung«?
Wenn all diese Vermutungen zutrafen – was war dann das »Gebotsystem«, das sich um die Götter gebildet hatte und in den Glaubenshandlungen einen so wichtigen Platz einnahm?