Kapitel 11620 — Was der Altvater sagte, hat viel für sich. Die einzige Variable ist Weh Zhao.

Er hatte es viele Male versucht, und das Han-Fürstenhaus war ausnahmslos untergegangen – nur wenn Weh Zhao mit im Spiel war, zeigten sich gewisse Veränderungen.

Und wo es Veränderungen gibt, da gibt es auch einen Ausweg.

Für das Han-Fürstenhaus glich das dem verzweifelten Versuch, ein totes Pferd als lebendiges zu behandeln.

So war es zu der Szene gekommen, die sich nun darbot.

Ehrlich gesagt wusste auch Han Niansan nicht, wie weit Weh Zhao tatsächlich gehen konnte; doch solange Weh Zhao nur einwilligte, diesen Han-König zu geben – und sei es bloß als Verwalter auf Zeit –, war das schon ein rettender Strohhalm, wie er selten zu finden war.

War die Gefahr erst vorüber, ließe sich immer noch ein Mittel finden, die eigenen Nachkommen wieder auf den Thron zu bringen – das war keine schwere Sache.

Han Niansan lachte rau auf: »Du brauchst nicht Argwohn zu hegen, das ist für dich von vornherein kein Nachteil. Selbst wenn deine Macht derzeit nicht gering ist – käme die Kraft meines Han-Fürstenhauses noch hinzu, so wären dir Flügel gewachsen. Was gibt es da zu zögern?«

»Was der Altvater sagt, hat viel für sich.«

Mit diesem einen Satz ließ Weh Zhao dem Gegenüber das Gesicht aufleuchten, doch im selben Atemzug schlug er den Ton um: »Aber ich habe kein Interesse.«

Alle Anwesenden blickten einander ratlos an.

Heute bekam man wirklich etwas zu sehen.

Den Platz eines erhabenen Han-Königs – der eine bemühte sich verzweifelt, ihn einem anderen aufzudrängen, und der wollte ihn um nichts in der Welt annehmen und schob ihn zurück. Was war bloß mit dieser Welt geschehen?

Han Jiechen hingegen war inzwischen bleich bis in die Lippen.

Er war der Han-König der gegenwärtigen Generation, und doch hatte er in dieser Angelegenheit nicht das geringste Mitspracherecht.

Letztlich hatte er diesen Han-Königsposten nicht durch eigene Fähigkeiten errungen, sondern er war ihm von Weh Zhao und den Seinen schlicht zugeworfen worden. Im Alltag mochte er erhaben erscheinen, doch sobald es wirklich hart auf hart kam, war er nichts als ein Zierstück.

Beide Seiten schoben sich die Sache eine ganze Weile hin und her.

Schließlich geriet Han Niansan in Zorn: »Ich sage es dir hier und jetzt: Wenn du heute nicht einwilligst, so sollst du keinen Schritt aus dem Tor dieser Ahnengruft tun!«

Kaum hatte er das gesagt, schlug er mit beiden Händen scharf zusammen.

Von allen Seiten erhoben sich die Ahnentafeln des Han-Fürstenhauses gemeinsam in die Luft, hunderte uralter Auren verbanden sich miteinander und errichteten eine unsichtbare große Formation, die die Stätte von der Außenwelt abschnitt.

Weh Baizhan und die Seinen zuckten zusammen, und sogleich unternahmen sie den Versuch, hinauszustürmen.

Doch trotz ihrer gewaltigen Stärke wurden sie hartnäckig von einer unsichtbaren Wand aus Kraft aufgehalten; welches Mittel sie auch immer anwandten, die Wand ließ sich nicht um ein Haar erschüttern.

Beim Anblick dessen entfuhr dem Han-Changshi ein erschrockener Ausruf: »Die Ahnopfer-Formation?«

Han Niansan sagte selbstzufrieden: »Ganz recht, die Ahnopfer-Formation. Hierin ist die Aura sämtlicher Ahnherren des Han-Fürstenhauses aus allen Generationen versammelt, ihre Stärke reicht beinahe an einen Halbgott heran. Willst du von hier hinaus, so bleibt dir nichts anderes, als das Ahnopferritual zu vollziehen!«

Mit anderen Worten: Ohne Ahnopfer kommt man hier nicht heraus.

Weh Zhao jedoch sagte voller Interesse: »Heißt das also, ein Halbgott könnte von hier hinaus?«

Han Niansan sagte: »Wärst du ein Halbgott, so könnte dich das große Ahnenopfer-Formationsnetz tatsächlich nicht festhalten. Offensichtlich aber bist du unmöglich ein Halbgott.«

Ein sogenannter Halbgott – das ist die Existenz, die der Götterstufe am nächsten kommt.

Nach der Einteilung der Stärke stehen Halbgötter und Halbgöttliche der Götterstufe beide nahe, doch der Erstere rangiert noch über dem Letzteren.

Wörtlich verstanden verfügt ein Halbgöttlicher schließlich nur über fünf Zehntel eines Götterstufenstarken, während ein Halbgott bereits acht oder neun Zehntel davon erreicht hat.

Weh Zhao nickte freimütig: »Ich bin es tatsächlich nicht.«

»Unsinn, natürlich bist du das nicht. Wenn du also nicht einwilligst, bleibt dir nichts anderes übrig, als dich hier brav aufzuhalten.«

Han Niansan rollte die Augen – wäre Weh Zhao tatsächlich ein Halbgott, so hätte er diesen Gedanken gar nicht erst zu fassen gewagt und würde sich jetzt gewiss besser tot stellen als jeder andere.

Sogleich begann er von Neuem, ihn mit sanfter Zunge zu bearbeiten.

»Junger Bursche, denk doch einmal gründlich nach: Man lässt dich bloß einen Ahnen anerkennen, eine Sache ohne jeden Nachteil – wozu sich so zieren?«

»Mit diesem einen Kotau bist du der neue Han-König.«

»Außerdem gewinnst du uns alte Knochen als Rückhalt, und ich kann dir obendrein ein einmaliges Geschick den Weg ebnen, damit du die große Schranke zwischen Mensch und Gott durchbrichst!«

Weh Zhao war einen Augenblick verdutzt: »Welche Schranke zwischen Mensch und Gott?«

Auch Han Niansan stockte einen Herzschlag: »Auf deiner Stufe und du weißt nichts von der Schranke zwischen Mensch und Gott?«

Er hatte sich zwar nicht mit Weh Zhao geschlagen, doch die Aura, die Weh Zhao undeutlich entfaltete, musste mindestens der eines Himmelsrang-Respektvollen entsprechen – und der wusste nichts von der Schranke zwischen Mensch und Gott?

Dabei ahnte er nicht, dass Weh Zhaos wahre Stufe derzeit, von einem Himmelsrang-Respektvollen ganz zu schweigen, nicht einmal an den Rand der späteren Hälfte eines Erdrang-Respektvollen heranreichte.

Zehntausend Jahre hatten die neue Welt zwar beträchtlich wandeln lassen, im Kern aber war das alles nur innere Neuordnung und Läuterung gewesen – für einen wirklichen Durchbruch reichte es noch nicht.

Weh Zhaos gegenwärtige Stufe auf dem Papier war gegenüber früher zwar eine gewisse Steigerung, doch reichte sie nur bis zum mittleren Erdrang-Respektvollen.

Genau besehen stand er sogar weit hinter Sünden-Ahnen wie Weh Baizhan zurück.

Natürlich: Stufe auf dem Papier bleibt Stufe auf dem Papier – sobald es wirklich zum Handgemenge kommt, steht die tatsächliche Kampfkraft auf einem ganz anderen Blatt.

Die Stärke eines Altgottheits-Kultivators lässt sich ohnehin nicht mit gewöhnlichem Maß messen, und bei Weh Zhao gilt das erst recht.

Weh Zhao erwachte das Interesse: »Würdet Ihr es mir nicht verraten, Ehrwürdiger? Ich möchte dazulernen.«

Han Niansan war ein wenig verdutzt, doch hatte er sich fest vorgenommen, Weh Zhao für sich zu gewinnen, da würde er die Gunst einer solchen Gelegenheit gewiss nicht missgönnen.

»Zwischen jedem großen Reich der Stufe liegt eine große Barriere, und zwischen dem Respektvollen-Reich und dem Götterreich gibt es gar eine unüberschreitbare Barriere.«

»Normalerweise ist das Respektvollen-Reich bereits das Ende dessen, was wir Kultivierer erreichen können.«

»Denn der Himmelswille lehnt die Existenz von Götterstufenstarken von Natur aus ab.«

»Daher gibt es die große Scheide zwischen Mensch und Gott.«

»Vom Stadium des Ehrwürdigen bis zum Götterstadium – das ist nicht bloß eine Steigerung der Kraftstufe, sondern eine grundlegende Verwandlung, eine letzte Evolution auf der Ebene des Lebens selbst!«

Weh Zhao hörte mit wachsender Begeisterung zu: »Wie genau sieht diese Evolution auf der Ebene des Lebens denn aus? Erläutert es doch bitte im Einzelnen, Älterer.«

Selbst Jiang Xiaoshang wusste nichts von all diesen Dingen, die der andere da erzählte.

Es ging um Götterebene-Kämpfer, es rührte an die Wurzeln des Machtsystems der Götterdomäne – offenkundig waren alle Informationen zu diesem Bereich streng unter Verschluss.

Mag sein wahres Ich auch die zweite Hand der Götterdomäne sein, so war Jiang Xiaoshang als Replikat in dieser Hinsicht in seinen Befugnissen eingeschränkt – was nur allzu verständlich war.