الفصل السادس والخمسون — عيد دوانوو
دروب أرجوانية في تشانغآن · صفحة 1 من 3
في السنة الثامنة من عهد تشنغ بينغ، كان دو يان في التاسعة، وحلّ عمّه السادس دو هنغ في لوحة الناجحين، فكان من الثلاثة والثلاثين الأوائل في الفئة الثانية. وفي سبتمبر من العام الماضي، كان ابن عمّه التاسع دو هوان تشانغ، من بيت العمّ الأكبر، قد نال رتبة الجورن. وكان ذلك يُعدّ فرحتين متلازمتين، فابتهج البيت كلّه ابتهاجًا فاق كل تصوّر، ولا سيما السيدة الجدّة الثانية؛ فقد كان من أبنائها الثلاثة اثنان من حملة شهادة الجينشي، فتحقّقت فيهما المقولة: «المرء تُشرق روحه عند نيل الفرح».
وقد أمضى دو يان السنوات الأخيرة كلها في الدار الشرقية، وكان في أيام الصيف الحارة يتذرّع بالبحث عن الظلال، فيذهب إلى الضيعة ليقيم أيامًا مع جدّته.
جاءت إليه يي، ابنة زوجة العمّ الخامس، فقالت: «ما رأيك، هل نصنع بضع كيسات عطرية؟»
في عيد دوانوو عادةٌ أن تُحشى الكيسات العطرية بأوراق الشيح وأمثالها وتُهدى إلى الناس.
قالت دو شين: «تشاوري أنت وشو، فأنا دائمًا أتبعكما.»
ولما لم تكن من أهل الدار الشرقية، ولم تشأ أن تعود إلى الدار الغربية، جعلت نفسها نزيلةً في كنف آل دو، فكانت لطيفة مع الجميع، هادئة مؤدّبة مع الكل، وكانت تملك ما تنفق به على الأقارب وعلى ترتيب أمور الخدم، حتى إن كل من في بيت دو، من عليائهم إلى سفلتهم، إذا ذكروها أشاروا إليها بالبنان.
وشو هي الابنة الكبرى لزوجة العمّ الثالث، أي أخت دو يان، وهي تكبر يي بشهرين وتصغر دو يان بشهرين.
فتنهّدت يي قائلة: «ليت العمّة الخامسة كانت هنا!»
العمّة الخامسة هي دو مينغ.
بعد أن دخلت وانغ شو ينغ إلى البيت، أبقَت السيدة الجدّة الثانية دو مينغ إلى جانبها. وأخذت دو مينغ تتباعد عن وانغ شو ينغ شيئًا فشيئًا. وفي السنة السابعة من عهد تشنغ بينغ، كان وانغ شينغ يي لا يزال في منصب حاكم شنشي، غير أن أسرة وانغ انتقلت إلى العاصمة. فلم يكن لوانغ شو ينغ بدّ من أن تكتب إلى أمّها السيدة شو، فتذرّعت السيدة شو بالشوق إلى حفيدها، وأرسلت من يأتي بدو مينغ لتقيم في العاصمة حينًا. فوافق الجدّ. ولم يكن للسيدة الجدّة الثانية من سبيل إلى الإبقاء عليها. وبالحساب، كانت دو مينغ قد أقامت في العاصمة أكثر من نصف سنة.
كانت يي على وفاق دائم مع دو مينغ في اللعب، أما دو يان فكانت تراها تتمدّح للكبار، فلم تكن قريبة منها.
علّمت دو يان تجربة حياتها السابقة أنها لا تستطيع أن تُرضي الجميع، وإذ كان الأمر كذلك، فمن الأولى ألّا تسعى إلى إرضاء من لا يحبّونها.
فابتسمت ابتسامة باردة وقالت: «لمَ لا تكتبين رسالة إلى دو مينغ، وتسألينها متى تعود إلى تشن دينغ؟»
ولم يكن في البيت من لاحظ أن دو يان، حين تذكر دو مينغ، تذكرها باسمها الكامل مع لقبها، إلا يي؛ فقد أشارت إلى ذلك مرة أمام السيدة الجدّة الثانية في لهجة نصف مازحة ونصف مستنكرة، ففسّرتها دو تشي وي بقولها: «لو قلتُ ‹مينغ› فقط، لحسب الناس أنها من جيلكم أنتم.»
ولكن لمَ لا تقول «أختي الصغرى»؟
أرادت أن تسأل، غير أن مرضِعتها جذبت طرف ثوبها. ثم إنها ما إن عادت إلى البيت حتى أخبرتها مرضِعتها همسًا: «السيدة وانغ محظيةٌ رُفعت إلى مقام الزوجة، أما الآنسة الرابعة فابنة شرعية.»
لم تأبه يي بذلك.
وماذا في أن تكون ابنة محظية؟
أليست مع ذلك من آنسات آل دو؟
لكنها ظلّت فضولية تسأل: «ولمَ لم يُنجب في بيتنا إلا محظية الجدّ السابع؟»
تمتمت المرضعة قائلة: «ذلك لأن الجدّ السابع وحده ليس له ابن.»
وكانت تحسّ أن في صدر المرضعة كلامًا لم تقله لها بعد. غير أن وو يا جاءت في تلك اللحظة، فهرعت إليها مسرورة، ونسيت الأمر كلّه.
على أن وو يا لم تكن تحبّ اللعب مع دو مينغ كثيرًا. كانت تقول دائمًا إن دو مينغ جامدة بليدة، كأن عقلها ينقصه عرق. ولكنها لم تكن تحبّ اللعب مع دو يان أيضًا؛ فقد كانت تراها متعالية صعبة العشرة: «… أي شيء جميل عندي، تشتريه لها العمّة السادسة في الحال، فتتظاهر بأنها لا تبالي، وتُفسد شو معها.»
كانت شو فيما مضى تضمّ دمى وو يا ومرآتها العاجية ومشطها العظمي، وتفتح عينيها راجية: «دعيني ألعب بها قليلًا.» لكنها منذ أخذت أشياء دو تشي وي ولم تُرِدها، ورفضت دو تشي وي أن تطلبها منها، لم يبقَ في عيني شو إلا دو يان، ولم تعد تُفضي بأسرارها إلا إليها. وأي خلاف صغير ينشب بينهن، كانت تقف فيه إلى جانب دو يان حتمًا.
قالت وو يا: «بيتهم غريب حقًّا؛ واحدة تقيم في الدار الشرقية، والأخرى عند أهل أمّها، وأمّهما تحرس وحدها دارًا واسعة، ولا ترافق أباها إلى العاصمة… على أي حال، لا أحبّ أيا من الأختين.»
كانت دو يان تحسّ بهذا إحساسًا خفيًّا. لكنها لم تكن تُلقِ له بالًا، فحين يكبرن تتغيّر أفكارهنّ.
ثم ذهبت إلى عند ابن عمّها الثالث.