الفصل 482 — الصحيفة أولًا
نصل الفجر · صفحة 1 من 3
لا يعرف رجال الدين في مدينة شوانغتشييه ما يجري خارج أسوارها الموصدة، بل حتى لو لم تكن هناك حصار لما انتبهوا إلى ذلك التسلل والتخريب اللذين بدآ من أدنى طبقات الناس. فمنذ ذلك اليوم الذي أُقيم فيه الإحراق العلني في الساحة، خيّم على شوانغتشييه هدوء مؤقت، ورأى كبار الكهنة في الكاتدرائية أن إحراق تلك المنشورات قد حلّ المشكلة، أو على الأقل أوقف في الوقت المناسب مزيدًا من تخريب أهالي سيسيل؛ غير أن الحقيقة أنّ قوة أعنف كانت تتخمّر تحت قناع الهدوء هذا، تتخمّر في كل زاوية من زوايا المدينة المحاصَرة.
بدأت أقاويل مجهولة المصدر تنتشر في المدينة، فالناس يتجمعون خفية في البيوت بعد حلول الليل، يتناقشون في تقلّص حصص المؤونة يومًا بعد يوم وفي الأبواب الموصدة لمنطقة الكنائس. قال بعضهم إنهم رأوا عربات محمّلة بالحبوب تُدخل إلى منطقة الكنائس، وقال آخرون إن مخازن كنيسة شوانغهِنغ تحت الأرض تحتفظ بطعام يكفي أهل المدينة عامًا كاملًا، بينما أشارت أنباء أشدّ إقلاقًا إلى أن رجال الدين في المدينة بدأوا يستعدون للفرار. أشكال مختلفة من الأقاويل تفجّرت كأنها نبتت في ليلة واحدة، ثم سرت بسرعة في الضاحية الخارجية كلها.
في خضمّ هذا المدّ الخفيّ، دخلت المزيد من المنشورات والكتيّبات إلى المدينة عبر طرق سرّية.
لقد كان للإحراق والإعدام بالنار في الساحة أثر رادع قويّ حقًّا، فارتعب كثير من العامّة، وبعد ظهور المنشورات الجديدة سارع كثيرون إلى تسليم ما لديهم طوعًا، غير أن فريقًا آخر اختار أن يبقي تلك الأشياء خفية. ففي الدفعة الثانية من المنشورات لم يكن هناك فضح لكنيسة نجم النهار فحسب، بل وصفٌ لحياة أخرى زاهية: إيمان أكثر انفتاحًا، وعيش أكثر يسرًا، ونور مقدّس يخصّ كلّ إنسان. وكان لهذه الأشياء جاذبية يعجز اللسان عن وصفها لدى أهل لوان الذين كابدوا طويلًا حياة الحصار والضغط.
لذلك، وفي حين سُلّمت أعداد كبيرة من المنشورات طوعًا، انتقلت أعداد أخرى إلى قنوات تداول أكثر سرّية، تنتشر في الأزقّة المهملة التي لا يلتفت إليها أحد، وتنتشر في الليالي المعتمة، وتنتشر بين أناس جائعين خائفين. ربما كان تداولها أشقّ، لكنها تركت أثرًا أعمق في القلوب، وفي هذه العملية كانت شوانغتشييه تنقسم شيئًا فشيئًا على نحو لا يكاد يُلحظ.
لن يفهم كبار الكهنة في الكاتدرائية أبدًا لماذا تملك تلك المنشورات جذبًا كبيرًا لدى العامّة، أما عملاء جهاز المخابرات الذين كانوا ينفّذون أعمال التخريب داخل المدينة فقد كانوا يفهمون ذلك فهمًا عميقًا: قبل صعود سيسيل لم يوجد في هذا العالم أيّ جماعة من ذوي القدرات الخارقة أو من النبلاء تخاطب الناس بصفة «إنسان»، حتى لو كان ذلك الخطاب مجرّد بضع كلمات مطبوعة على ورق، مجرّد تحيّات قليلة وكلمات تشجيع ووعود؛ فإن ما تحمله من دفء كان ثمينًا في هذا العصر البارد.
كان عامّة شوانغتشييه من الطبقة العليا بين العامّة، فهم أغنى من عامة الناس العاديين وأكثر وقارًا وأعلى نسبة في القراءة والكتابة، لكنهم في النهاية عامّة فحسب. وفي عصرٍ يتمايز فيه الناس بالمراتب كانوا لا يزالون أدنى الناس في مدينة مينغ يوان؛ في الأيام الآمنة الميسورة ربما عاشوا أفضل قليلًا من أهل سائر الأماكن، لكن حين اشتدّت الأحوال انحدرت ظروف عيشهم انحدارًا حادًّا، وهذا التفاوت الهائل زاد سخطهم في قلوبهم عمقًا، وأحدث بينهم وبين رجال الدين في المدينة هوة أعمق.
بالطبع لم تكن الكاتدرائية عاجزة دائمًا عن إدراك ذلك؛ فبين أطراف منطقة الكنائس والضاحية الخارجية صلات متشابكة. ومع اكتشاف منشورات جديدة وتسليمها أخذ كبار الكهنة يتنبّهون أخيرًا، فدهشوا لعدد تلك المنشورات وسرعة تجدّدها، ثم بدأوا حملات تفتيش واستجواب تتكرّر في مختلف الأحياء. وفي أثناء ذلك دعا أسقف لوان، فالانبيلان، أهل المدينة كلّهم إلى اجتماع خاص، وألقى في الساحة موعظة قال فيها إن ما تعيشه شوانغتشييه اليوم من ضيق إنما سببه حصار أهالي سيسيل، وأنهم هم أصل البلاء، وناشد الناس أن يحفظوا تقواهم لإله النور المقدّس وولاءهم للكنيسة، وأن يواجهوا ما هم فيه من شدّة بأقصى صبر.
كانت موعظة ناجحة إلى حدّ ما، فقد استعاد فالانبيلان شيئًا من ثقة بعض العامّة؛ غير أنه بعد انتهائها تلقّى عشرات من العامّة المشتبه في تداولهم همسًا أحاديث الكنيسة والمنشورات جلدًا علنيًّا، وكلّما هوت السياط تراكم في القلوب مزيد من النفور والضغينة تجاه كنيسة شوانغهِنغ.
قد يكون الذين حاصروا المدينة هم أهالي سيسيل، لكن الذين رفعوا السياط ونهبوا المؤونة هم الرهبان؛ وأكثر الناس العاديين لا يعنيهم في الحقيقة تفصيل هذه المواجهة، إنما يعنيهم عيشهم هم فحسب.