الفصل 358 — الترفيه ومعضلة غاو يانغ
نصل الفجر · صفحة 2 من 3
«إلى جانب ذلك، لمن لا يحبّون الترفيه في الأماكن المغلقة، تصوّرت عدة رياضات في الهواء الطلق، تُفرّغ الطاقة الزائدة، وتجعل شعبنا أقوى وأرشق... ليست البولو والصيد، فتلك أشياء لا يتحمّل تكاليفها إلا النبلاء، وسأشرح لك التفاصيل عندما أكون مستعدًّا.»
وبينما كان غاو تسين يسرد أفكاره واحدة تلو الأخرى، كانت هيتي تزداد اقتناعًا بهذه الخطط في قلبها، وأدركت بعمق مواطن التقصير في إدارتها السابقة للمقاطعة، وأخيرًا عندما انتهى حديثه الطويل، لم تستطع إلا أن تسأل: «أيها السلف، هل يعني أنك... فكّرت في هذه الأشياء منذ زمن بعيد؟»
«فكّرت فيها فعلًا منذ زمن بعيد، لكن في بداية بناء المقاطعة كان الجميع يعانون حتى من تأمين الطعام، ولم يكن ثمة داعٍ للتفكير في ذلك حينها،» أجاب غاو يي بإيماءة ضاحكة، «لا تستهيني بهذه الأشياء؛ في الحفاظ على نظام المقاطعة وزيادة سعادة الناس، دورها أكبر بكثير من آلات المصانع.»
ورأى هيتي تومئ برأسها مرارًا، فتنفّس غاو يون الصعداء ثم تابع: «توفير ترفيه رخيص وسهل الإشباع ليس سوى جزء من رفع سعادة الناس والحفاظ على النظام، وإلى جانب ذلك، يبقى بناء قوة الأمن العام مهمًّا جدًّا، فلا تُهملي هذه النقطة.»
«نعم، أفهم.»
بعد أن رتّب غاو يانغ الأمور، غادرت هيتي غرفة الجلوس، وبقي غاو يانغ وحده جالسًا على الأريكة يفكّر في صمت.
سيزداد عدد سكان المقاطعة في المستقبل فحسب، ومع التطور المستمر للتصنيع السحري، لن تزداد موارد المقاطعة إلا وفرة، وبالتالي لن يقلق عامة الناس بعد الآن على معيشتهم الأساسية، وسيصبح إثراء ترفيههم أمرًا بديهيًّا؛ فالترفيه بعد كل شيء أحد الاحتياجات الأساسية للإنسان بعد إشباع البطن والدفء، وإن لم تمنحهم ما يريدون، فسيجدون بأنفسهم وسيلة لإشباع أنفسهم، والشرب والعراك والتجمّع للقتال والمقامرة كلها أمور طبيعية تمامًا.
غير أن ما كان غاو يانغ يسعى إليه لم يقتصر على تعميم بضعة أنواع من الترفيه وإيجاد مكان يلهو فيه السكان بعد الشبع والارتواء.
العدد يتزايد، والمدينة تتوسّع، وعدد من يعرفون القراءة والكتابة في المقاطعة يزداد يومًا بعد يوم، وقد حان وقت دفع شيء ظل يختمر منذ زمن طويل.
نهض وعاد إلى غرفة الدراسة.
كان مخطط ميكانيكي كبير مفرودًا على مكتبه.
بدأ رسم هذا المخطط منذ بضعة أيام، ولأن معظم أجزائه ليست معقّدة كثيرًا، فقد أنجز منها الآن سبعة أو ثمانية أعشار، لكن الجزء الأهم فيها لم يتّضح بعد.
كانت هذه آلة غريبة الشكل، لها بنية نقل مخصّصة لتغذية الورق، وأسطوانة كبيرة في مركز الآلة؛ بنية النقل قادرة على إيصال الورق إلى أسفل الأسطوانة وجعله يتقدّم بالتزامن مع دورانها، وفي أعلى الأسطوانة تتصل عجلة حبر لنقل الصباغ وحاوية لتخزين الحبر... إنها آلة طباعة بسيطة البنية وبدائية التقنية.
آلة قادرة على الطباعة المتواصلة، آلة قادرة على تغيير العالم.
كان غاو يو يقول إنه إذا لم تُلبَّ الحياة الروحية للناس في الوقت المناسب بعد إشباع حياتهم المادية، فإن المجتمع سينحدر حتمًا إلى الفوضى، وكلما زاد هذا التنافر بين الروح والمادة، تفاقمت الفوضى تبعًا لذلك.
ولهذا، عندما أدرك أن عدد سكان المقاطعة يتزايد باستمرار وأن السكان الذين شبعوا يحتاجون إلى حياة روحية، سرعان ما اهتدى إلى وسائل ترفيه مثل الشطرنج وأوراق اللورد والبلياردو، لتخفيف الضغط النفسي الناتج عن العمل المتواصل عالي الكثافة، ورفع درجة سعادة الجميع في هذه الأرض.
لكن الترفيه وحده لا يكفي.
بعد فرض التعليم العام، صار عدد من يمتلكون مهارات القراءة والكتابة الأساسية في المقاطعة يزداد، وفي الوقت نفسه، مع تزايد السكان وتوسّع المدينة، لم يعد الاعتماد على لوحة الإعلانات في وسط المدينة وعلى خطب الجنود لنشر الأفكار كافيًا بوضوح، ففكّر غاو يانغ في ضرورة رفع المستوى الثقافي للمقاطعة وزيادة قوة الدعاية ووسائلها.
ما دام الناس قد تعلّموا القراءة، فلنمنحهم النصوص؛ كان هذا أكثر ما فكّر فيه غاو يانغ مباشرة.
لم تكن تقنية الطباعة غائبة عن المقاطعة؛ فالواقع أن هذا العالم يمتلك ليس فقط فن صناعة الورق الناضج، بل وأيضًا تقنية طباعة الألواح المحفورة الناضجة نسبيًّا؛ فالملصقات التي تُلصق على قوارير العقاقير الكيميائية المنتَجة في مصانع الكيمياء، والكتب الدراسية التي يستخدمها الطلاب في الأكاديمية العامة، كلها أُنتجت بهذه التقنية. وبالنسبة إلى المرحلة المبكرة، بل والمرحلة الحالية من بناء الثقافة في المقاطعة، كانت هذه التقنيات كافية، لكن بالنسبة إلى المستقبل الذي يطمح إليه غاو يانغ، كانت هذه التقنية أدنى من المطلوب بكثير.
كان بحاجة إلى تقنية أكثر سهولة، وأكثر قابلية للتحرير والتنفيذ، وأكثر ملاءمة للإنتاج الصناعي الكمّي الواسع، لتحلّ محلّ هاتين «التقنيتين الورشيّتين».