الفصل 197 — صدع العكس السحري
نصل الفجر · صفحة 2 من 3
وهنا توقف «بي يون» لحظة ثم تابع: «تعاويذ الدرويد نشأت من التعاويذ الطبيعية الإلهية القديمة، وهي تختلف تماماً عن منظومة السحر الاعتيادية اليوم، ولذلك لا توجد منظومة تحويل مكتملة من ‹نموذج التعويذة› إلى ‹مصفوفة الرموز›، أي أن كثيراً من تعاويذ الدرويد لا يمكن تحويلها إلى دوائر سحرية، وهذا ما جعلنا عاجزين عن أن نستغني عن الساحر بالنقش على الأشياء كما نفعل مع شبكة السحر أو بندقية الأشعة الحرارية… وهذا ما قيّد إنتاج الأدوية الكيميائية بكميات كبيرة، لأن عدد الدرويد محدود، وطاقة السحر لدى الفرد منهم محدودة أيضاً.»
نظر «غاو يانغ» بدهشة إلى هذا الشيخ الصغير الذي كان يبدو عادة غير جاد إلى حد بعيد: «إذن نجحت في تحويل سحر الدرويد إلى مصفوفة؟»
«بدقة، هي ‹مصفوفة التعاويذ الإلهية› القديمة للدرويد، أيام كان مذهب الغسق لا يزال مذهب إله الطبيعة، وحين كانت سحر الدرويد لا تزال تعاويذ إلهية،» قال «بي يون» بصوت خفيض ومهيب، «ولهذا رجعت إلى عدد كبير من الكتب القديمة… لقد أنفقت على شراء الكتب مئة وسبعة وعشرين قطعة ذهبية، ومع أجرة من أرسلته ليشتريها يكون المجموع…»
«هذه النبرة الجليلة لا تناسب هذا الكلام، وسأعيد لك المال لاحقاً،» قاطعه «غاو يانغ» مباشرة، «لكن أتذكر أن تعاويذ الدرويد الإلهية قد بطلت كلها، فهل يعقل أن تلك المصفوفات الإلهية القديمة لا تزال صالحة للاستعمال؟»
«استعمالها مباشرة لا يجوز بالطبع، لكن انظر إلى هذه الرموز… ألا تشعر أنها مألوفة بعض الشيء؟»
وما إن نبّهه حتى انتبه «غاو يانغ» إلى أن النقوش السحرية على أسطح تلك الأوعية والرموز على المنصة الكيميائية مألوفة فعلاً بعض الشيء، وخصوصاً ذلك الأسلوب الذي يمزج رموز العناصر بالرموز المقدسة، فقد كان له وقع مألوف قوي…
وبعد ثوانٍ فقط أدرك فجأة ما هذا: في الآثار الجبلية، في عالم الظلال، تلك المصفوفة الهجينة الضخمة التي كانت تُستخدم للسيطرة على لحم الآلهة وقيده! تلك الدائرة السحرية كانت مرسومة بمزج رموز العناصر بالرموز الإلهية!
فظهرت على وجه «غاو يانغ» دهشة: «تقنية مستخرجة من الآثار؟»
«بالضبط،» أومأ «بي يون» برأسه، «في ذلك الحين نقلتَ بطريقة النسخ جميع المصفوفات السحرية التي وُجدت في الآثار الجبلية، أما الجزء المتعلق بالمصفوفات الإلهية منها فقد وقفت السيدة ‹هيدي› أمامه حائرة، فلجأت إليّ لأساعدها… صحيح أن تعاويذ الدرويد الإلهية قد ضاعت، لكننا، بوصفنا مهنة عريقة تُعلي من شأن التوارث، حافظنا على تلك الرموز المقدسة ووارثناها بوصفها مادة علمية محضة. جاءتني السيدة ‹هيدي› لتساعدني في تحديد معاني تلك الرموز، وفي أثناء ذلك اكتشفت محاولة جسورة للإمبراطورية الغوندورية…»
«محاولة جسورة؟» رفع «غاو يانغ» حاجبيه، فقد أحسّ من نبرة «بي يون» أن هذا ليس سراً بسيطاً على الأرجح.
بالطبع قد يكون هذا أيضاً أسلوباً جديداً من الشيخ الصغير لخداع الميزانية، وإن كان كذلك فحله أيسر: ضربة واحدة تكفي. فبعد كل شيء، هو قزم تابوت عمره سبعمئة عام وقزم قمر صناعي عمره سبعة ملايين عام، فمن يضربه على هذه الأرض لن يخشى أن يُلام على عدم احترام المسنين…
وبالطبع إن أصرّ أحد على أن ضرب عجوز هو إيذاء للأطفال، فليس أمامه إلا أن يرضخ.
ولحسن الحظ، لم يكن «بي يون» هذه المرة يخدع الميزانية حقاً: «كانوا يحاولون ‹العثور على منفذ للقوة الإلهية›.»
وهو يقول هذا أشار الشيخ الصغير إلى النقوش السحرية المحفورة على الأوعية والمنصة الكيميائية: «القوة الإلهية لا يمكن للإنسان أن يستخدمها إلا إذا التزم بالعقيدة التزاماً صارماً، وهذا قيد يعترف به العالم أجمع، لكن كبار سحرة الإمبراطورية الغوندورية القديمة كانوا يعتزمون فعل شيء عاصٍ؛ فقد صمموا هذه المصفوفة الهجينة للالتفاف على ‹حظر› ما فرضه الإله، حتى يتمكنوا بقوة السحر من تحريك القوة الإلهية. ومن القرائن التي وجدتها في الآثار الجبلية يبدو أن محاولتهم نجحت، أو نجح جزء منها على الأقل: فقد عثروا على ‹نقطة اتصال› يتحكمون بها في التعاويذ الإلهية بالرموز السحرية. ومع أن تقنيتنا الحالية لا تسمح لنا بإعادة إنتاج تلك المصفوفة الهجينة المعقدة كاملة، ولا بصنع طاقة قوية تكفي لتحريكها، فإن فكرة ترتيب رموزها يمكن الاستفادة منها بعض الشيء…»
ما قاله «بي يون» كان مذهلاً، وبدا واعداً إلى حد كبير، لكن «غاو يانغ» لم يستطع كتم ارتيابه: «أتذكر أن بعض الناس حاولوا استخدام قوة السحر لتنفيذ التعاويذ الإلهية، لكنهم فشلوا جميعاً، بل إن أحد كهنة النور المقدس ابتلع النور المقدس نفسه… أتؤكد أن هذه التقنية بلا خطر؟»
«الخطر قائم بالتأكيد، فكل سحر فيه خطر، لكن السيطرة على الخطر درس إلزامي لنا،» أومأ «بي يون» برأسه، «أعرف أيضاً تلك المحاولات الفاشلة التي ذكرتها، وقد ناقشناها آخر مرة، وهي في نظري اليوم كانت قد سلكت طريقاً خاطئاً.»