الفصل 4656 — رسالة من ست كلمات

بينما كان شويه لينغ تشونغ وكانغ جاو مينغ ينسجان مؤامراتهما في هذه الناحية، كانت بقية الفصائل جميعًا تحكّ أيديها شوقًا وتُجري استعداداتها على اختلافها من أجل تجربة الجزيرة الغربية المقبلة؛ أمّا وِي جاو وحده فقد ظلّ على حاله كعادته، فما إن عاد إلى غرفته حتى جلس إلى التمرين والتأمل.

غير أنّ وِي جاو لم يستغرق هذه المرّة في تأمّله نصف ساعة كاملة حتى فرغ منه، ولا سبب لذلك سوى أنّ صورة نينغ شيويه فِي، بذلك التعبير الذي خالطه العتب وخالطه الرجاء، كانت تنهض في ذهنه من غير اختيار، وفي مثل هذه الحالة لم يكن ليجد إلى التمرين سبيلًا.

صحيحٌ أنه كان قد عقد العزم في أثناء المأدبة، في قرارة نفسه، على المشاركة في تجربة الجزيرة الغربية هذه، بيد أنّ وِي جاو ظلّ حتى هذه اللحظة متردّدًا بعض الشيء؛ فالأمر وقع على غير انتظار، وعلاقته بنينغ شيويه فِي لم تكن قد نضجت نضجًا طبيعيًّا، وهي أبعد ما تكون عن أن تبلغ مرتبة الكلام في الزواج.

ولو نجح في هذه المرّة نجاحًا حقيقيًّا، فما موقف بقية خلّانه وصواحبه ذوات الحسن؟ أيكون ذلك إنصافًا لهنّ؟ وكيف ستستقبل قلوبهنّ الأمر حين يعلمن به؟

غير أنّ وِي جاو لم يكن قادرًا أصلًا على أن يقسو قلبه فيترك نينغ شيويه فِي بلا رعاية ولا اهتمام؛ فكلّما استحضر ذلك التعبير على وجه الفتاة في المأدبة، استبدّ به وجعٌ لم يستطع ردّه.

وبينما هو غارق في هذا التردّد والحيرة، انفتح باب الغرفة فجأة على غير استئذان؛ فرفع وِي جاو رأسه عند الصوت، فرأى القادمتين شانغ غوان لان Er وهان جينغ يي. ألم تكونا في جناح رئيس الجزيرة تسترحان؟ فما الذي جاء بهما في جوف هذا الليل؟

«كيف جئتما إلى هنا؟ أما تنامان في هذه الساعة المتأخّرة؟» نظر وِي جاو إلى المرأتين في عجب، ثم أضاف: «وأين فِي فِي؟ لماذا لم تجيء معكما؟»

ودواءُ الداء إنّما بيد من أحدث الداء؛ فقد رأى وِي جاو أنّ حلّ هذا المأزق الذي بات يواجهه لا سبيل إليه إلّا بأن يوضح الأمر لنينغ شيويه فِي وجهًا لوجه، وأن يتبيّن أولًا، على الأقل، ما تخفي عليه مشاعرها؛ فما تلك التلميحات التي سبقت، لعلّها لم تكن إلّا سوء فهم من جانبه وحده؟

والأمر يتعلّق بمستقبل نينغ شيويه فِي كلّه، فلا موضع فيه لأدنى إهمال؛ ويرى وِي جاو أنّ صاحبة القرار في هذا المأزق، حتى لو كان هو من يساعدها على حلّه، لا بدّ أن تكون نينغ شيويه فِي نفسها. فحين تنطق برغبتها بلسانها، يستطيع عندئذ أن يمضي في تحقيقها بقلب مطمئنّ؛ أمّا ما عدا ذلك فكلّه تخمين، والقلب يظلّ معلّقًا لا يجد ما يستند إليه.

«لن تستطيع المجيء.» هزّت شانغ غوان لان Er كتفيها في عجز. إنّ المرء يجاور الأحمر فيحمرّ، ويجاور السواد فيسودّ؛ وقد أتقنت تلك الحركات الصغيرة التي اعتادها وِي جاو إتقانًا بلغ حدّ البراعة.

«لن تستطيع المجيء؟» انتفض وِي جاو للحظة، ثم لم يملك إلّا أن قال في قلق: «ولماذا؟ هل وقع شيء ما؟»

«لا تقلق يا أخي وِي جاو، إنّ فِي فِي بخير؛ إنّما منعها من الخروج معنا قواعد الجزيرة الغربية. فكلّ فتاة نبيلة تبلغ الثامنة عشرة عليها أن تنتظر في حجرتها من يُختار لها زوجًا، ولا يجوز لها بعد ذلك أن تخرج وتجول كيف تشاء؛ وفِي فِي أميرة الجزيرة الغربية، وكلّ عيون الجزيرة من أعلاها إلى أسفلها مشدودة إليها.» أوضحت هان جينغ يي.

«هكذا إذن؛ أي أنها قبل أن يُستقرّ لها زوج، تكون كمن فقد حرية شخصه؟» لم يسع وِي جاو إلّا أن يستشعر في نينغ شيويه فِي شيئًا من الأسى؛ فكونها أميرة الجزيرة الغربية نعمة لها، وهو في الوقت نفسه بلاؤها الأكبر.

رغم أنّ الأيام التي قضاها وِي جاو في الجزيرة الغربية لم تكن غير قلائل، فقد لاحظ ظاهرة طريفة جدًّا: صحيحٌ أنّ الجزيرة الغربية يسود فيها اتّجاه نصرة المرأة، غير أنّ هذا الاتّجاه كلّما صعد المرء إلى الطبقات العليا خفّ ظهوره، بل غدت أساليبهم في المعاملة أشبه ما تكون بمجتمع تسود فيه سلطة الرجل، وربما تجاوزتها في بعض الوجوه.

خُذ مثلًا مسألة الزواج: كان المتوقّع في مجتمع تنصر فيه المرأة أن تكون النساء صاحبات المبادرة المطلقة، وأن يبقى الرجال في حجرهم ينتظرون، ولكن الواقع أنّ هذا هو شأن الطبقات العامّة في الجزيرة الغربية؛ أمّا عند طبقة النبلاء فقد انقلبت الآية، فأصبحت المرأة هي المطالَبَة بلزوم البيت وعدم الخروج.

ويرجّح وِي جاو أنّ الغاية الكبرى من تعمّد الجزيرة الغربية هذا المسلك إنّما هي التواصل مع العالم الخارجي؛ ففتاة طبقة النبلاء مرشّحة للزواج من قوى كبرى في جزر أخرى، ولو أنها هي أيضًا التزمت نصرة المرأة التزامًا مطلقًا، لما جلب ذلك للجزيرة خيرًا، بل لعلّه يجلب عليها كارثة عمياء.

«نعم، ولكن مجرّد ألّا تستطيع الخروج من جناح رئيس الجزيرة ليس أمرًا ذا بال عند فِي فِي؛ فهي أصلًا فتاة قليلة الخروج، على غرار جينغ جينغ تقريبًا، وهي الآن في غرفة البحث.» قالت شانغ غوان لان Er. إنّ مفردات عالم العامة لتجري على لسانها جريًا، بل لتأتي بها أطلاها وأصفاها من وِي جاو نفسه.

«هذا صحيح، غير أنّ قلبها لا بدّ أن يكون في ضيق؛ فمستقبلها كلّه رهن ما يختاره لها القدر.» تنفّس وِي جاو طويلًا، وأخذ يسكت سكوتًا طويلًا على غير إرادة منه.

«يا أخي وِي جاو، إن لم تُختر هذه المرّة فستحزن فِي فِي عمرها كلّه؛ فلا بدّ لك أن تنجح، ولا يجوز أن تفشل!» قالت هان جينغ يي وهي تنظر إلى وِي جاو بعينين متوقّدتين.

«بلى، بلى! إنّ فِي فِي لا ترضى بأيّ حال أن تتزوّج من أولئك الذين لا يملؤهم إلّا الطمع؛ فلا بدّ لك هذه المرّة من النصر، ولا موضع للهزيمة. إنّا كلّنا نضع فيك الأمل!» قالت شانغ غوان لان Er تشدّ من عزيمته.

«هذا… هذا ما نتمنّاه نحن فحسب، ولعلّ فِي فِي لا تفكّر كذلك…» لم يجد وِي جاو بدًّا من الابتسام ابتسامة مريرة؛ فهو لا يعرف ما في قلب نينغ شيويه فِي على وجه اليقين، وذلك هو أعظم ما في الأمر من مشقّة.

«ومن قال ذلك؟!» وبينما هي تتكلّم، أخرجت هان جينغ يي فجأة رسالة وناولتها وِي جاو قائلة: «يا أخي وِي جاو، هذه رسالة كلّفتني فِي فِي أن أسلّمها إليك خصيصًا.»

فأخذها وِي جاو في دهشة خفيفة، وفتحها، فلم يجد فيها مضمونًا، وإنّما سطرٌ واحد بخطّ جميل، أو بتعبير أدقّ: ستّ كلمات فقط: أراك، أو لا أراك أبدًا.

للوهلة الأولى تبدو كأنها قصيدة نثرية من أدب تيار الوعي، تُحيّر القارئ فلا يدري ما الذي تريد قوله؛ غير أنّ هذا لم يكن ليعجز وِي جاو، فقد كان في عالم العامة طالبًا متفوّقًا؛ فقد غرس فيه الشيخ وِي منذ صغره شتّى المعارف، وكانت له فترة يخصّص فيها دفترًا حقيرًا ليتعلّم الشعر والنثر القديمين، في تسمية جميلة مفادها: رفع التكوين الذاتي للقاتل…

وبعد تأمّل قصير، أدرك وِي جاو ما تريد نينغ شيويه فِي التعبير عنه؛ فإن بدا الكلام مضمَرًا، فالحقيقة أنه قيل في جلاء لا لبس فيه.

إمّا أن يظلّ اللقاء ممكنًا دائمًا، وإمّا ألّا يقع اللقاء بعد اليوم أبدًا، وأن يفترق كلٌّ إلى سبيله، فلا يكون بينهما بعد ذلك أيّ صلة.

أمّا كيف السبيل إلى أن يظلّ اللقاء ممكنًا دائمًا، فالجواب بيّن لا يحتاج إلى قول؛ وإن لم يتحقّق ذلك، فما إن تصير نينغ شيويه فِي زوجًا لسواها حتى تكون مأدبة العيد تلك آخر وداع بينهما.

أمسك وِي جاو تلك الورقة الرقيقة بيده ونظر إلى الخطّ الجميل المرسوم عليها، فجمد في مكانه لا يتحرّك؛ فلم يكن قد خطر له قبل ذلك قطّ أنّ في أعماق نينغ شيويه فِي امرأةً بهذه الصلابة والعنفوان: إمّا صحبةٌ دائمة، وإمّا فراقٌ لا لقاء بعده، ولا مساحة بينهما للتلطّف ولا تسوية.

ستّ كلمات قصيرة، تبدو في ظاهرها خيارًا، وهي في الحقيقة ليست خيارًا أصلًا؛ فمن المحال أن يتركها وِي جاو وشأنها، وقد عبّرت نينغ شيويه فِي بهذا الإعلان الذي بلغ حدّ القطع والبتّ عن مشاعرها لوِي جاو تعبيرًا صريحًا لا يقبل التأويل.