أضف إلى القائمة

الفصل 4306 — السمات والإنجازات

حارس الزهور

بصراحة، أمثال هؤلاء يملكون موهبةً خاوية لا شيء وراءها؛ فإمّا أنّهم ما زالوا صغارًا لِما حان أوانه، وإمّا أنّهم يفتقرون في أصلهم إلى الحظّ والفرص السانحة. وأيّ الأمرين كان، ففي نظر كبار晨星 الأكاديمية يُعدّ ذلك نقصًا صارخًا؛ فمثل هذا الموهوب، حتى إن قُبِل، سيكلّف تدريبه موارد طائلة، والأرجح أن يهلك في منتصف الطريق، فيخسرون الرجل والمال معًا.

ولم يكن هذا مجرّد خشيةٍ فارغة، بل سبقته سوابق ملموسة حقًّا؛ فقد قبلت أكاديمية晨星 سابقًا، على سبيل الاستثناء، عدة تلاميذ بالغي الموهبة لم تبلغ قوتهم عتبة مرحلة الجوهر الذهبي، وأنفقت عليهم بسخاء لا يحسب حسابًا للكلفة، غير أنّ هؤلاء التلاميذ النوابغ هلكوا جميعًا في أقلّ من نصف عام، دون استثناء واحد.

فالخلاصة أنّ أكاديمية晨星، وإن بدت في السمع مجرّد أكاديمية تتّسم بالهدوء، لا مفرّ لها من حكمة قديمة: حيث يوجد البشر يوجد المجتمع، وحيث يوجد المجتمع توجد قواعده؛ وأدنى تلك القواعد أنّ الدجاج الضعيف دون مرحلة الجوهر الذهبي ممنوع من الدخول.

ومنذ ذلك الحين لم يجرؤ أحد على تكرار الأمر؛ فحتى لو قُبِل أمثال هؤلاء فإنّما يضرّون أنفسهم وغيرهم، فلماذا يطلب المرء المتاعب لنفسه؟

بلوغ مرحلة الجوهر الذهبي هو العتبة الأساسية للانتقاء، على غرار منع من هم دون الثامنة عشرة من الدخول في عالم الدنيا؛ أمّا الشرط الثاني للانتقاء، فهو امتلاك سمتين جذريتين روحيتين على الأقل، وهذا يتصل اتصالًا مباشرًا بالأهلية للتدريب.

ومن أول السطور إلى هنا، لم يجد وِي تشاو وهوانغ شياوتاو ما يثير عجبهما كثيرًا، غير أنّ الجملة التالية جعلتهما يجمُدان معًا.

سمتان أو أكثر تمنحان فرصة ضئيلة للدخول إلى أكاديمية晨星؛ أمّا أصحاب السمة الواحدة من الحثالة فلا يصعدون ليعرّضوا أنفسهم للعار؛ فالمتدرب ذو السمة الجذرية الواحدة، مهما اجتهد وأدمن الكدّ، لا يتجاوز في أقصى الأحوال مرحلة الجنين الأصلي. أمّا الصعود طبقةً أعلى فشاقّ شاقّ، بل غير واقعي أصلًا.

«المتدرب ذو السمة الجذرية الواحدة لا يبلغ في أقصى ما يستطيع إلا مرحلة الجنين الأصلي؟» تبادل الاثنان النظر دهشًا؛ وهذه العبارة قد تفسّر إلى حدّ ما قول وِي خِه بِي آنفًا: «من يفهم يفهم»، غير أنّ وِي تشاو وهوانغ شياوتاو لم يسمعا قبل ذلك بمثل هذا الرأي قط.

إنّ السمة الجذرية لا تحدّد إلا اتجاه تدريب أساليب القلب وفنون القتال؛ وحتى مع سمة واحدة، ليس محتومًا ألّا يتجاوز المرء مرحلة الجنين الأصلي، أليس كذلك؟ والكلام التالي في الكتيّب حلّ ما كان يعتمل في نفسيهما من حيرة.

إذا نظرنا إلى مراحل التدريب الكثيرة، فتلك التي دون التأسيس لا تحتاج إلى بيان. أمّا المراحل الثلاث الكبرى: التأسيس والجوهر الذهبي والجنين الأصلي، فإنّ صعوبة اختراق كلٍّ منها تفوق سابقتها، لكنّها إلى حدّ ما تظلّ تضمن نسبة نجاح معيّنة، والسبب أنّ هذه المراحل الثلاث كلّها يمكن أن تُعان على اختراقها والارتقاء فيها بكنوز السماء والأرض النادرة.

مثلًا جوهرة التأسيس للجوهر الذهبي، وجوهرة الجوهر الذهبي للجوهر الذهبي، وجوهرة تجميع الجنين؛ كلّها تؤدّي دورًا بالغ الأثر في لحظة الاختراق والارتقاء. فإذا عجزت القوة، أُغيثت بالجوهر الذهبي؛ وقد صار هذا مفهومًا راسخًا في أعماق غالبية المتدربين.

بل إنّ كثيرين قدّموا البحث عن كنوز السماء والأرض النادرة على الاعتكاف والكدّ الشاق، فأصبح في المرتبة الثانية. وهذا القلب للميزان يكشف بالضبط ما لكنوز السماء والأرض من أثر بالغ في لحظة الاختراق والارتقاء.

غير أنّ الأمر يختلف تمامًا بعد مرحلة الجنين الأصلي عند الصعود طبقةً أعلى، إلى مراحل كمرحلة الصعود الغامض ومرحلة شقّ الجبال، تلك المراحل العميقة الغموض التي قلّ من يعرفها في الدنيا.

وليس المقصود أنّ كنوز السماء والأرض النادرة تفقد أثرها كلّها، ولا أنّ العقاقير الروحية السحرية المناسبة معدومة؛ بل إنّ عقار المساعدة على اختراق مرحلة الصعود الغامض من مرحلة الجنين الأصلي، «جوهرة الصعود الغامض»، نادر ندرةً شديدة!

ونُدرة المواد اللازمة لصنعه ليست بالأمر الهيّن فحسب، بل الأهمّ أنّ هذا العقار من أعلى عقاقير الدرجة السابعة، حتى إنّ صانع العقاقير من الدرجة السابعة في الرتبة الصفراء لا يقدر على صنعه، ولا بدّ من صانع عقاقير من الرتبة الغامضة الأسطورية! وصانعو عقاقير الرتبة الغامضة وجودٌ أسطوري، وحتى لو وُجدوا فلا يُتوقّع أن يصنعوا «جوهرة الصعود الغامض» لأحد بسهولة.

لذا فإنّ اختراق مرحلة الصعود الغامض يتوقّف في الأساس على المرء نفسه؛ فأكاديمية晨星، مهما كانت ضخمة وثرية، لا تستطيع أن تجد لمن هم في مرحلة الجنين الأصلي من يصنع لهم «جوهرة الصعود الغامض»، فاستبعدتهم من البداية استبعادًا مباشرًا.

وعند تلك المرحلة، لا يبقى لبلوغ طبقة أعلى سوى الاعتماد على رصيد المرء وقوته الذاتية لتحقيق اختراق طبيعي؛ والطريقة الطبيعية الوحيدة التي استُكشفت حتى الآن، والتي لا تحتاج إلى عقاقير وتُجدي فعلًا، هي طريقة واحدة: تدريب أسلوبي قلب لسمتين، وإدارتهما معًا بالدمج، ثمّ اقتحام العتبة أخيرًا.

ولا توجد بعد ذلك طريقة أخرى للاختراق؛ لذا فإنّ الجمع بين سمتين جذريتين روحيتين هو الشرط الأساسي للوصول إلى مرحلة الصعود الغامض ومرحلة شقّ الجبال؛ أمّا ثلاث سمات أو أربع فتجعل اقتحام العتبة أيسر، وهو ما يُقال عنه عادةً: أهلية أفضل!

وهذا هو ما قاله وِي خِه بِي سابقًا: إنّ امتلاك سمتين جذريتين روحيتين أو أكثر يحدّد مباشرةً سقف القوة التي قد يبلغها المرء، ولا يستطيع أحد تغيير ذلك؛ فغاية السمة الواحدة تنتهي عند مرحلة الجنين الأصلي، وما لم يجد من يصنع له العقار، فسواء أُعين بأفضل كنوز السماء والأرض النادرة فذلك عبث.

«يجب تدريب أسلوبي قلب لسمتين وإدارتهما معًا بالدمج قبل الاختراق؟» هذا التحليل الذي أكّده الكتيّب تأكيدًا قاطعًا هدم تمامًا ما كان يعرفه وِي تشاو من قبل.

فمنذ عالم الدنيا، كان المفهوم الذي غُرس فيه أنّ المتدرب لا يستطيع تدريب سوى أسلوب قلب واحد؛ ومع أنّ الارتقاء إلى طريق السماء يتيح فرصة التغيير مرة واحدة، فذلك مجرّد تغيير خالص، لا تدريب أسلوبي قلب معًا كما ورد هنا.

والأهمّ من ذلك أنّ الكتيّب نصّ صراحةً على أنّ المطلوب ليس مجرّد أسلوبي قلب، بل أسلوبا قلب لسمتين مختلفتين، وهذا هو مفتاح اقتحام العتبة والاختراق.

وتساءل وِي تشاو في نفسه: تدريب أسلوبي قلب لسمتين مختلفتين في آن واحد، ألا يُفضي ذلك حقًّا إلى الجنون واختلال الطاقة؟

غير أنّه عاد ففكّر: أنا نفسي لم أسمع بمرحلة شقّ الجبال من قبل، فمن الطبيعي ألّا أعرف الكثير عن أمور ما فوق تلك المرتبة؛ تمامًا كما كان الحال في عالم الدنيا: من كان يعرف ما وراء طريق السماء، ومن كان يعرف كيف يُدرَّب؟

إنّ المستوى يحدّد مباشرةً أفق النظر وسعة المعرفة؛ فما كان يُعدّ في عالم الدنيا مستحيلًا صار اليوم مألوفًا؛ وبالمثل، فإنّ وِي تشاو الآن يستغرب ما يسمعه بغتةً استغرابًا شديدًا، لكنّه لو بلغ تلك المرتبة فعلًا لما ظلّ يهلع إلى هذا الحدّ.

«إذن، بحسب هذا الكلام، لن أبلغ في أقصى ما أستطيع إلا مرحلة الجنين الأصلي؟» خاب أمل هوانغ شياوتاو بعض الشيء عند قراءة هذا؛ فطبعها، وإن لم يكن طموحًا كطبع المتدربين الرجال، فإنّها، بوصفها متدربة ما فتئت تجتهد في التدريب، لا تخلو من الإحساس بالأسف. (يتبع…)