الفصل 3619 — مَوْقِفٌ مُتَوَاضِعٌ عَلَى حَدِّ الِاسْتِغْرَابِ

غَيْرَ أَنَّ الْحَيْرَةَ مَهْمَا بَلَغَتْ، لَمْ يَسَعْ لِي جِينغ مِينغ فِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ إِلَّا أَنْ يَتَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ، فَهُوَ قَدْ عَايَنَ بِنَفْسِهِ مَقْدِرَةَ وِي تْشَاو فِي أَوَّلِ يَوْمٍ لَهُ فِي قَاعَةِ اسْتِقْبَالِ الْقَادِمِينَ، وَمَنْ يَهْزِمُ مِٓنْغ تُونغ بِضَرْبَةٍ وَاحِدَةٍ لَا شَكَّ فِي أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْعَادِيِّينَ الَّذِينَ يُسْتَهَانُ بِهِمْ. فَلَوْ أَصَرَّ وِي تْشَاو عَلَى إِيقَاعِهِ فِي الْمَشَقَّةِ، فَلَنْ يَكُونَ لَهُ بُدٌّ مِنْ أَنْ يَرْضَى بِأَنْ يُبَرَّحَ ضَرْبًا حَتَّى يَتَوَرَّمَ رَأْسُهُ، أَوْ أَنْ يُفْتَضَحَ أَمْرُ إِخْفَائِهِ لِقُوَاهُ الْحَقِيقِيَّةِ، وَخُسْرَانُ الِاثْنَيْنِ سَوَاءٌ، فَأَيُّهُمَا لَا يُرْضِيهِ عَلَى الْإِطْلَاقِ!

وَقَدْ تَخَلَّى وِي تْشَاو عَنْ مَوْقِعِ التَّعْدِينِ ذِي الْجَوْدَةِ الْعَالِيَةِ الَّذِي اسْتَوْلَى عَلَيْهِ لِي جِينغ مِينغ، وَالْتَمَسَ لِنَفْسِهِ مَوْقِعًا مُهْمَلًا لَا يَطَؤُهُ أَحَدٌ وَاقِعًا فِي نَاحِيَةٍ بَعِيدَةٍ بَعْضَ الشَّيْءِ، لَمْ يَكُنْ فِي أَقْصَى الزَّاوِيَةِ، لَكِنَّهُ لَمْ يَعُدْ مَحَطَّ الْأَنْظَارِ كَمَا كَانَ، وَمَتَى تَوَخَّى الْحَذَرَ الْيَسِيرَ أَمْكَنَهُ أَنْ يَضْمَنَ الْعَمَلَ فِي أَمَانٍ تَامٍّ.

لَكِنَّهُ لَمْ يَكَدْ يُهْوِي سَلَّتَهُ لِيُنْزِلَهَا حَتَّى انْدَسَّ أَمَامَهُ رَجُلٌ عَلَى غَيْرِ مَوْعِدٍ، وَرَنَّ إِلَيْهِ بِنَظْرَةٍ مُتَحَفِّزَةٍ قَائِلًا: «يَا صَبِيُّ، هَذَا الْمَوْقِعُ قَدِ اخْتَرْتُهُ لِنَفْسِي، أَتُرِيدُ أَنْ تُنَازِعَنِي عَلَيْهِ؟»

قَطَّبَ وِي تْشَاو جَبِينَهُ قَلِيلًا، وَهَذَا الرَّجُلُ وَاحِدٌ مِنْ كَثِيرِينَ مِنْ «قُدَمَاءِ الْوَافِدِينَ» يَنْقُبُونَ عَنِ الْيَشْبِ فِي مَنْطِقَةِ التَّعْدِينِ السَّابِعَةِ، وَكَانَ وِي تْشَاو قَدْ لَاحَظَ الْبِيئَةَ عَنْ قَصْدٍ فِي الْأَمْسِ، فَرَسَخَتْ فِي ذِهْنِهِ بَعْضُ الْوُجُوهِ الْغَرِيبَةِ، إِلَّا أَنَّهُ يَذْكُرُ جَيِّدًا أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ لَمْ يَكُنْ يَوْمَ أَمْسِ يَحْفِرُ فِي هَذَا الْمَوْقِعِ بِعَيْنِهِ.

غَيْرَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ كَثِيرًا مَا يَنْتَقِلُونَ بَيْنَ عِدَّةِ مَوَاقِعَ، وَهَذَا أَمْرٌ طَبِيعِيٌّ لَا يَحْتَاجُ إِلَى تَعْقِيدٍ، فَلَمْ يَضَعْهُ وِي تْشَاو فِي قَلْبِهِ، فَهُوَ عَلَى كُلِّ حَالٍ لَيْسَ مُتَعَلِّقًا بِهَذَا الْمَوْقِعِ بِذَاتِهِ، وَمَا إِنْ أَوْمَأَ بِرَأْسِهِ حَتَّى مَضَى فِي الْحَالِ نَحْوَ مَوْقِعٍ آخَرَ إِلَى جَانِبِهِ.

وَمَعَ ذَلِكَ، سُرْعَانَ مَا أَدْرَكَ وِي تْشَاو أَنَّ الْأَمْرَ لَيْسَ عَلَى مَا يُرَامُ، فَكُلَّمَا اتَّجَهَ إِلَى أَيِّ مَوْقِعٍ، انْقَضَّ عَلَيْهِ أَحَدُهُمْ فِي الْحَالِ سَابِقًا إِيَّاهُ إِلَيْهِ. وَهُوَ إِنَّمَا اخْتَارَ هَذِهِ الْمَوَاقِعَ الْمُنْعَزِلَةَ قَلِيلَةَ الْمَارَّةِ تَيْسِيرًا لِلْعَمَلِ، وَمِنْ مُلَاحَظَاتِهِ فِي الْأَمْسِ كَانَتْ كُلُّهَا خَالِيَةً. وَهَذَا الشُّعُورُ يُشْبِهُ تَمَامًا أَنْ يَكُونَ قَدْ صَارَ هَدَفًا مُتَعَمَّدًا لِجَمِيعِ مَنْ فِي الْمَنْطِقَةِ!

أَتُرَاهُ مِٓنْغ جُويْمِينغ وَرَفِيقُهُ، لَمَّا عَجَزَا عَنِ الْعُثُورِ عَلَى الْيَشْبِ فِي الْمَنْطِقَةِ الْعَاشِرَةِ، تَعَمَّدَا اسْتِنْفَارَ مَنْ يُقْرِفُهُ؟

وَبِتَذَكُّرِ مَا بَدَرَ مِنْ لِي جِينغ مِينغ قَبْلَ قَلِيلٍ، لَمْ يَلْبَثْ وِي تْشَاو أَنْ أَصَابَ كُنْهَ الْأَمْرِ. هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ قَدْ تَلَقَّوْا فِعْلًا أَوَامِرَ مِٓنْغ جُويْمِينغ، فَتَحَالَفُوا عَنْ عَمْدٍ عَلَى مُضَايَقَتِهِ! وَلَيْسَ لِي جِينغ مِينغ وَحْدَهُ، بَلْ كُلُّ مَنْ حَضَرَ هَا هُنَا أَيْضًا مِنْ أَذْنَابِ مِٓنْغ جُويْمِينغ!

فَمِٓنْغ جُويْمِينغ، بِوَصْفِهِ مُشْرِفًا عَتِيقَ الْخِبْرَةِ عَلَى الْوَافِدِينَ الْجُدُدِ فِي قَاعَةِ الِاسْتِقْبَالِ، لَا يَقْتَصِرُ نُفُوذُهُ عَلَى دَفْعَةِ وِي تْشَاو وَحْدَهُمْ، بَلْ حَتَّى «قُدَمَاءُ الْوَافِدِينَ» الْحَاضِرُونَ هُنَا يَحْمِلُونَ بَصْمَتَهُ بِدَرَجَةٍ أَوْ أُخْرَى، فَضْلًا عَنْ سِعَةِ عَلَاقَاتِهِ فِي قَاعَةِ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ. وَهَؤُلَاءِ الْقَوْمُ، رَغْبَةً فِي الْخَلَاصِ الْعَاجِلِ مِنْ هَذِهِ الْحَيَاةِ الْمُظْلِمَةِ، لَا يَأْلُونَ جُهْدًا فِي التَّذَلُّلِ لَهُ، وَلَيْسَ أَهْوَنَ عَلَيْهِمْ مِنْ مُضَايَقَةِ وِي تْشَاو، فَهِيَ عِنْدَهُمْ مِنْ صُغْرَى الصَّغَائِرِ!

وَمَعَ أَنَّهُ لَا تَنْصُصُ لَوَائِحُ الْمَنْطِقَةِ عَلَى أَنَّ الْمَوْقِعَ الْوَاحِدَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَحْفِرَ فِيهِ إِلَّا شَخْصٌ وَاحِدٌ، فَإِذَا وَاجَهَ الْمَرْءُ مِثْلَ هَذَا الِاخْتِطَافِ، فَلَنْ يَقْدِرَ وِي تْشَاو عَلَى مَنْعِهِ مُبَاشَرَةً، إِلَّا أَنَّهُ يَسْتَطِيعُ تَمَامًا أَنْ يَبْقَى فِي مَكَانِهِ وَلَا يَبْرَحَ، وَبِذَلِكَ يَجِدُ الْآخَرُ نَفْسَهُ عَاجِزًا، فَمَحَالٌ أَنْ يُقْدِمَ عَلَى مُهَاجَمَةِ وِي تْشَاو مُجَازَفَةً مِنْ أَجْلِ الِاسْتِئْثَارِ بِمَوْقِعٍ. فَفِي ظِلِّ تِلْكَ الْجَمَاعَةِ مِنَ الْحُرَّاسِ الْأَكِفَّاءِ ذَوِي قُوَّةِ مَرْتَبَةِ التَّأْسِيسِ الْمُتَرَبِّصِينَ، لَا يَعْدُو الِاعْتِدَاءُ الْمُنْفَرِدُ أَنْ يَكُونَ انْتِحَارًا مَحْضًا. وَمَتَى أُلْقِيَ عَلَيْهِ وَصْمَةُ إِثَارَةِ الْفِتْنَةِ فِي الْمَنْطِقَةِ، قُتِلَ فِي الْحَالِ وَلَا يَجِدُ مَنْ يَسْمَعُ لَهُ شَكْوَى.

لَكِنَّهُ إِنْ قَاسَمَ أَحَدًا آخَرَ الْمَوْقِعَ نَفْسَهُ، فَذَلِكَ يُبْطِلُ مَا تَوَخَّاهُ وِي تْشَاو مِنْ طَلَبِ الْعُزْلَةِ عَكْسَ مَا يُرِيدُ، فَلَا يَقْتَصِرُ الْأَمْرُ عَلَى تَأَثُّرِ نَجَاعَةِ التَّعْدِينِ حَتْمًا، بَلِ الْأَخْطَرُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ يُصْبِحُ وَكَأَنَّهُ قَدْ زَادَ رَجُلًا يُرَاقِبُهُ عَنْ كَثَبٍ، فَلَا يَبْقَى لَهُ مَجَالٌ لِأَنْ يَخْتَلِسَ أَيَّ يَشْبٍ رُوحِيٍّ وَيُخْفِيَهُ.

لِذَلِكَ، أَبْدَى وِي تْشَاو فِي مُوَاجَهَةِ هَذَا الْأَمْرِ عَكْسَ مَا عَهِدَهُ فِيهِ مِنْ شِدَّةٍ وَصَلَابَة، فَاخْتَارَ التَّنَازُلَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى، حَتَّى دُفِعَ فِي آخِرِ الْمَطَافِ إِلَى مَوْقِعٍ فِي أَقْصَى الزَّاوِيَةِ، فَلَمْ يَأْتِهِ بَعْدَهَا أَحَدٌ يُعَكِّرُ عَلَيْهِ صَفْوَهُ.

وَكَانَ هَذَا أَخْرَبَ مَوَاقِعِ الْمَنْطِقَةِ السَّابِعَةِ بِأَسْرِهَا، فَلَيْسَ نِسْبَةُ اسْتِخْرَاجِ الْيَشْبِ فِيهِ فَحَسْبُ تَدْنُو كَثِيرًا مِنْ غَيْرِهِ، بَلْ يَبْدُو مِنْ حَالِهِ أَنَّهُ لَمْ يُنَقِّبْ فِيهِ أَحَدٌ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ.

«تُرَى مَاذَا جَنَى هَذَا الْوَافِدُ الْمَنْحُوسُ حَتَّى تَحَالَفَ عَلَيْهِ هَؤُلَاءِ الْفَاشِلُونَ فِي مَرْتَبَةِ التَّأْسِيسِ، وَلَمْ يَجْرُؤْ عَلَى أَنْ يَنْبِسَ بِبِنْتِ شَفَةٍ؟ هَذَا ضَعْفٌ لَا يُصَدَّقُ!»

«هَيْهَاتَ، سَمِعْتُ أَنَّ مِٓنْغ جُويْمِينغ نَفْسَهُ هُوَ مَنْ أَوْمَأَ، وَهَذَا الصَّبِيُّ أَعْمَى الْبَصِيرَةِ حَتَّى أَغْضَبَ مِثْلَ مِٓنْغ جُويْمِينغ، فَاسْتَحَقَّ مَا جَرَى لَهُ!»

«ذَلِكَ الْمَوْقِعُ الْخَرِبُ الَّذِي وَجَدَهُ لَمْ يَمَسَّهُ أَحَدٌ مُنْذُ سِنِينَ، أَتُرَاهُ لَا يَزَالُ يُخْرِجُ الْيَشْبَ؟»

«وَمَا شَأْنُنَا بِأَنَّهُ يُخْرِجُ يَشْبًا أَوْ لَا! فَهُوَ لَا يَمَسُّنَا فِي شَيْءٍ! ذَاكَ الْمَوْقِعُ الْخَرِبُ بَعِيدٌ إِلَى حَدِّ أَنَّنِي أَتَكَاسَلُ عَنِ الذَّهَابِ لِأُلْقِيَ عَلَيْهِ نَظْرَةً، وَخَيْرٌ لَنَا أَلَّا يَأْتِيَ مِنْهُ يَشْبٌ، فَنَسْتَغْنِيَ عَنِ الْجِيَاءِ وَالذَّهَابِ!»

................................

أَخَذَ الْحُرَّاسُ يَتَأَمَّلُونَ هَذَا الْمَشْهَدَ وَهُمْ يُطْبِقُونَ وُجُوهَهُمْ بِالضَّحِكِ، وَقَدِ ارْتَسَمَتْ عَلَى مُحَيَّاهُمْ جَمِيعًا مَلَامِحُ مَنْ يُشَاهِدُ مَلْهَاةً، وَلَمْ يَخْطُرْ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ أَنْ يَتَدَخَّلَ فِي الْأَمْرِ بِقَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ.

فَهَؤُلَاءِ الْقَوْمُ الْمُوَكَّلُونَ بِالْحِرَاسَةِ فِي الْمَنْطِقَةِ، يَقْتُلُونَ يَوْمِيَّاتِهِمْ فِي سَآمَةٍ وَمَلَلٍ حَتَّى يَتَقَطَّرَ الدَّهْرُ مِنْهُمْ، وَيُحِبُّونَ تَمَامًا مُتَابَعَةَ مِثْلِ هَذِهِ الْمَشَاهِدِ الَّتِي لَا ضَرَرَ فِيهَا وَلَا ضِرَارَ. وَبِالطَّبْعِ، لَوْ تَجَاوَزَ الْحَدُّ، كَأَنْ لَا يُتْرَكَ لِوِي تْشَاو مَوْقِعٌ وَاحِدٌ يَلُوذُ بِهِ، أَوْ أَنْ يَلْجَأَ أَحَدٌ إِلَى الْيَدِ الْعُلْيَا مُبَاشَرَةً، فَحِينَئِذٍ يُصْبِحُ التَّدَخُّلُ وَاجِبًا عَلَيْهِمْ.

وَبَعْدَ لَحْظَاتٍ مِنَ التَّحَاوُرِ، انْتَقَلَتْ أَنْظَارُ الْحُرَّاسِ سَرِيعًا عَنْ وِي تْشَاو أَيْضًا، فَنَظَرًا لِلْمَوْقِعِ الْمُنْعَزِلِ جِدًّا، يَبْعُدُ أَقْرَبُ حُرَّاسٍ إِلَيْهِ مِسَافَةَ خَمْسِينَ خُطْوَةً عَلَى الْأَقَلِّ، فَلَا يُمْكِنُ لَهُ أَنْ يَلْحَظَ لِوِي تْشَاو أَيَّ حَرَكَةٍ صَغِيرَةٍ، وَهَذَا مَا يُرِيدُهُ وِي تْشَاو تَمَامًا.

وَبِهَذَا، أَمْكَنَهُ أَنْ يُوَاصِلَ الْعَمَلَ عَلَى نَحْوِ مَا فَعَلَ فِي الْمَنْطِقَةِ الْعَاشِرَةِ سَابِقًا، مِنْ غَيْرِ أَيِّ عَائِقٍ عَلَى الْإِطْلَاقِ.