الفصل 3615 — رَجُلٌ مَشْبُوهٌ

«هَذَا صَحِيحٌ أَيْضًا، فَنَحْنُ لَمْ نَبْذُلْ كُلَّ هَذَا الْجُهْدِ فِي تَدْبِيرِ هَذِهِ الْمَصِيدَةِ لَهُ إِلَّا لِذَلِكَ، وَلَوْ كَانَ هَذَا الْفَتَى قَدْ أَدْرَكَ الْحَقِيقَةَ بِهَذِهِ السُّرْعَةِ، فَذَلِكَ عَدَمُ احْتِرَامٍ لِمَا سَفَكَهُ ابْنُ الْعَمِّ التَّاسِعِ مِنْ عَرَقٍ!» أَيَّدَهُ مِينْغ تُونغ بِإِيمَاءَةٍ مِنْ رَأْسِهِ.

«هَيْه، رُبَّمَا يَقْضِي هَذَا الْفَتَى الْأَيَّامَ الْقَلِيلَةَ الْقَادِمَةَ تَائِهًا عَلَى هَذِهِ الْحَالِ، يَحْسَبُ نَفْسَهُ وَقَدْ صَارَ بِيَدِهِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ قِطْعَةً مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ وَاحِدًا مِنْ أَعْيَانِ الْحَيِّ، ثُمَّ يَكْتَشِفُ فِي النِّهَايَةِ أَنَّ الْكَوْمَةَ كُلَّهَا يَشْبٌ تَالِفٌ! هَاهَاهَا، عَلَى قَدْرِ مَا يَعْظُمُ الْأَمَلُ يَكُونُ السُّقُوطُ مُرًّا، وَلَا شَكَّ أَنَّ تَعْبِيرَاتِ وَجْهِهِ سَتَكُونُ مَشْهَدًا رَائِعًا!» قَالَ مِينْغ جُويه مِينغ وَهُوَ يَتَرَاقَصُ زَهْوًا.

فَمُنْذُ الْيَوْمِ الْأَوَّلِ لِاسْتِقْبَالِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَعَ وِي جَاو مِنْ صِدَامٍ مُبَاشِرٍ أَوْ غَيْرِ مُبَاشِرٍ نَصِيبٌ ذُو بَالٍ، بَلْ كَانَ هُوَ، كَبِيرُ الْمُشْرِفِينَ، مَنْ تَكَرَّرَ إِحْرَاجُهُ، وَحَتَّى حِينَ دَفَعَ وِي جَاو بِرَكْلَةٍ إِلَى مَنْطِقَةِ التَّعْدِينِ الْعَاشِرَةِ الْمَيِّتَةِ فِي الْآوِنَةِ الْأَخِيرَةِ، انْتَهَى الْأَمْرُ بِهِ إِلَى الِازْدِهَارِ هُنَاكَ، فَأَلْحَقَ بِهِ عَارًا لَا يُمْحَى.

غَيْرَ أَنَّهُ هَذِهِ الْمَرَّةَ، وَقَعَ وِي جَاو أَخِيرًا فِي شَرَكِهِ وَاقِعًا حَقِيقِيًّا، فَهُوَ لَمْ يُجَرَّ إِلَى مَنْطِقَةِ تَعْدِينٍ أُخْرَى فَحَسْبُ، بَلْ خَسِرَ إِلَى جَانِبِ ذَلِكَ قِطْعَةَ يَشْبٍ جَيِّدَةً، وَكَادَ يُنْزَفُ دَمًا مِنْ شِدَّةِ مَا أَصَابَهُ! وَبِالنِّسْبَةِ لِمِينْغ جُويه مِينغ، كَبِيرِ الْمُشْرِفِينَ هَذَا، فَإِنَّ الْعَبَثَ بِهَذَا الْوَافِدِ الْجَدِيدِ الشَّدِيدِ الْمِرَاسِ كَالدَّمْيَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ كَانَ أَلَذَّ لَهُ بِلَا شَكٍّ مِنْ تَرْوِيضِ سَائِرِ أُولَئِكَ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ الْمُتَلَوِّنِينَ، فَهَذَا هُوَ الْمَشْهَدُ الَّذِي طَالَمَا انْتَظَرَهُ!

وَلَوْ عَلِمَ هَذَانِ الرَّجُلَانِ أَنَّ حِيلَتَهُمَا الْبَارِعَةَ لَمْ تَقَعْ بِوِي جَاو فَحَسْبُ، بَلْ أَهْدَتْهُ هَدِيَّةً سَنِيَّةً، لَمَا اسْتَطَعْتُ تَخَيُّلَ التَّعْبِيرَاتِ الَّتِي كَانَتْ سَتَرْتَسِمُ عَلَى وُجُوهِهِمَا. وَبِالطَّبْعِ، مَا دَامَ وِي جَاو لَنْ يَبُوحَ بِشَيْءٍ، فَلَنْ يَعْرِفَ هَذَانِ الْكَافِلَانِ الْمُتَكَرِّمَانِ الْحَقِيقَةَ مَدَى الْحَيَاةِ، وَالْأَرْجَحُ أَنَّهُمَا سَيَظَلَّانِ يَتَيَهَانِ فِي نَشْوَتِهِمَا إِلَى الْأَبَدِ!

مَضَى عَلَى طَرِيقِ التَّعْدِينِ السَّابِعِ إِلَى الْأَمَامِ، وَعَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَنَّهُ كَانَ مِثْلَهُ مَتَاعِبَ مُتَعَرِّجَةً وَأَنَّ الْبِيئَةَ فِيهِمَا مُتَقَارِبَةٌ، فَقَدْ أَحَسَّ وِي جَاو بِفَارِقٍ جَلِيٍّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ طَرِيقِ التَّعْدِينِ الْعَاشِرِ. فَطَرِيقُ التَّعْدِينِ الْعَاشِرِ لَمْ يَكُنْ أَكْثَرَ نَأْيًا وَعُزْلَةً مِنْ طَرِيقِ التَّعْدِينِ السَّابِعِ فَحَسْبُ، بَلْ كَانَ الْأَوْضَحُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَحْتَشِدُ فِيهِ هَذَا الْعَدَدُ الْغَفِيرُ مِنَ النَّاسِ.

فَبِالْقِيَاسِ إِلَى طَرِيقِ التَّعْدِينِ الْعَاشِرِ الَّذِي لَا تَلْقَى فِيهِ حَيًّا مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ، كَانَ طَرِيقُ التَّعْدِينِ السَّابِعُ صَاخِبًا إِلَى حَدٍّ بَعِيدٍ، إِذْ يَصَادِفُ الْمَرْءُ فِيهِ رِفَاقَ الطَّرِيقِ بَيْنَ الْحِينِ وَالْآخَرِ. وَفِي حَقِيقَةِ الْأَمْرِ، فَإِنَّ مَنْطِقَةَ تَعْدِينٍ بِمَرْتَبَةِ السَّابِعَةِ، وَهِيَ مِنَ الْمَنَاطِقِ الْمُتَوَسِّطَةِ إِلَى الْأَدْنَى، هِيَ بِالْفِعْلِ وَاحِدَةٌ مِنْ أَكْثَرِ الْمَنَاطِقِ احْتِشَادًا بِالْأَيْدِي الْعَامِلَةِ.

فَالْقَادِمُونَ لِلتَّعْدِينِ، عَدَا مِثْلِ وِي جَاو مِنَ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ الْخَالِصَةِ، هُمْ فِي مُعْظَمِهِمْ مِنْ دَفْعَاتِ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ السَّابِقَةِ الَّذِينَ لَمْ يُوَفَّقُوا إِلَى تَأْسِيسِ قَاعِدَتِهِمْ فِي جَنَاحِ الِاسْتِقْبَالِ، وَهَؤُلَاءِ لَا يَسَعُهُمْ وَفْقَ الْقَوَانِينِ الِالْتِحَاقُ بِجَنَاحِ الطَّبَقَاتِ الثَّلَاثِ مُبَاشَرَةً، بَلْ يَكْتَفُونَ بِالِاشْتِغَالِ بِالْأَعْمَالِ الشَّاقَّةِ فِي أَمَاكِنِ مِثْلِ مَنْجَمِ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ رَيْثَمَا يَلْتَمِسُونَ اخْتِرَاقًا.

وَبِالْقِيَاسِ إِلَى جَنَاحِ تْشُونغ تْيَانَ الْعَرِيقِ وَجَنَاحِ شْيُوَانْ جِي الْقَوِيِّ، كَانَ احْتِمَالُ فَشَلِ هَؤُلَاءِ الْجَمَاعَةِ مِنَ الْمُتَفَرِّدِينَ الْجُدُدِ فِي جَنَاحِ تْشِينغ يُونَ فِي تَأْسِيسِ قَاعِدَتِهِمْ أَعْلَى وَاضِحًا، وَلِذَلِكَ كَانَ عَدَدُ الْأَيْدِي الْعَامِلَةِ الْمَبْعُوثِينَ إِلَى الْمَنَاطِقِ بِالضَّرُورَةِ أَكْبَرَ. أَمَّا الْمَنَاطِقُ ذَاتُ الْمَرَاتِبِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّ نِسْبَةَ إِنْتَاجِ الْيَشْبِ فِيهَا أَعْلَى وَإِنْ كَانَتْ، إِلَّا أَنَّهَا مُخَصَّصَةٌ لِجَنَاحِ تْشُونغ تْيَانَ وَجَنَاحِ شْيُوَانْ جِي، وَبِالْقِيَاسِ إِلَى الْمَنْطِقَةِ السَّابِعَةِ الْمُخَصَّصَةِ لِجَنَاحِ تْشِينغ يُونَ، فَإِنَّ عَدَدَ النَّاسِ فِيهَا أَقَلُّ بِطَبِيعَةِ الْحَالِ.

وَبَلَغَ الْمَنْطِقَةَ السَّابِعَةَ، فَجَالَ وِي جَاو بَصَرَهُ فِي أَرْجَائِهَا، ثُمَّ الْتَقَطَ نُقْطَةَ تَعْدِينٍ خَالِيَةً وَشَرَعَ فِي الْعَمَلِ. وَلَمْ يَكُنْ يَنْوِي الْيَوْمَ تَهْرِيبَ شَيْءٍ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ، فَغَايَتُهُ الْأُولَى اسْتِطْلَاعُ الْأَجْوَاءِ وَالِاعْتِيَادُ عَلَيْهَا. فَهُوَ بِإِضَافَةِ الْخَمْسِ وَالْعِشْرِينَ قِطْعَةً الَّتِي أَهْدَاهَا إِلَيْهِ مِينْغ جُويه مِينغ أَمْسِ، صَارَ بِيَدِهِ الْآنَ إِحْدَى وَثَلَاثُونَ قِطْعَةً مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ، وَهِيَ كَافِيَةٌ لِشِرَاءِ عِدَّةِ حُصَصٍ مِنْ مُقَوِّمَاتِ صِنَاعَةِ حَبَبِ الدَّانْ، وَبِهَذَا لَا يَعُودُ إِلَى الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ حَاجَةٌ مُلِحَّةٌ فِي الْمَدَى الْقَصِيرِ، وَيُمْكِنُهُ أَنْ يَتَمَهَّلَ وَيَتَوَخَّى الْحَذَرَ.

وَبَيْنَمَا هُوَ يَحْفِرُ، أَخَذَ يَتَرَصَّدُ مَا حَوْلَهُ دُونَ انْقِطَاعٍ، حَتَّى خَلَصَ سَرِيعًا إِلَى مَعْلُومَاتٍ عِدَّةٍ نَافِعَةٍ.

أَوَّلًا، إِنَّ صَرَامَةَ الْمُراقَبَةِ فِي الْمَنْطِقَةِ السَّابِعَةِ لَتَتَجَاوَزُ مَنْطِقَةَ التَّعْدِينِ الْعَاشِرَةِ الْمَيِّتَةِ بِكَثِيرٍ. فَمَعَ تَقَارُبِ الْمِسَاحَتَيْنِ فِي الْوَاقِعِ، لَا يَحْرُسُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا حَارِسَانِ أَثْنَانِ فَقَطْ، بَيْنَمَا يَحْرُسُ السَّابِعَةَ عَشَرَةُ حَارِسٍ، فَفِيهَا نُقَطُ حِرَاسَةٍ ثَابِتَةٌ وَدَوْرِيَّاتُ تَفْتِيشٍ مُتَخَصِّصَةٌ. وَبِمِثْلِ هَذِهِ الْكَثَافَةِ الْأَمْنِيَّةِ لَا يَسْتَطِيعُ حَاذِقٌ عَادِيٌّ مِنْ أَهْلِ دَرَجَةِ السَّمَاءِ أَنْ يَأْتِيَ أَيَّ حَرَكَةٍ صَغِيرَةٍ، وَمَنْ يُرَاوِدُهُ مِثْلُ هَذِهِ الْأَفْكَارِ الْمَائِلَةِ إِنَّمَا يَسْعَى إِلَى حَتْفِهِ بِيَدِهِ.

ثَانِيًا، إِنَّ الْمَنْطِقَةَ السَّابِعَةَ مَزْحُومَةٌ حَقًّا. فَهَذِهِ الْمَنْطِقَةُ الْفَسِيحَةُ تَتَفَرَّقُ فِيهَا عَشَرَاتُ نُقَطِ تَعْدِينٍ، وَعَدَا قِلَّةٍ نَادِرَةٍ لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا أَحَدٌ، فَإِنَّ كُلَّ نُقْطَةٍ مِنْهَا يَعْمَلُ فِيهَا عَلَى الْأَقَلِّ وَاحِدٌ أَوِ اثْنَانِ، بَلْ إِنَّ بَعْضَ النِّقَاطِ الْمَشْهُودَةِ يَحْتَشِدُ فِيهَا أَرْبَعَةٌ أَوْ خَمْسَةٌ، حَتَّى كَأَنَّهُمْ لَا يَحْفِرُونَ الْيَشْبَ الرُّوحِيَّ بَلْ يَتَخَاطَفُونَهُ.

ثَالِثًا، إِنَّ نِسْبَةَ إِنْتَاجِ الْيَشْبِ فِي الْمَنْطِقَةِ السَّابِعَةِ لَتَفُوقُ الْعَاشِرَةَ فِعْلًا بِمَرَاحِلَ، فَلَمْ يَمْضِ سِوَى نِصْفِ سَاعَةٍ حَتَّى كَانَ وِي جَاو قَدْ حَفَرَ سِتَّ قِطَعٍ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ. اثْنَتَانِ مِنْهَا يَشْبٌ تَالِفٌ لَا خَفَاءَ فِيهِ، فَأَلْقَاهُمَا كَمَا يَفْعَلُ مَنْ حَوْلَهُ فِي الْفَرَاغِ خَلْفَهُ، حَيْثُ يَتَوَلَّى حَارِسٌ مُخَصَّصٌ جَمْعَهُمَا؛ وَثَلَاثٌ يَشْبٌ لَهُ صُورَةٌ بَرَّاقَةٌ لَكِنَّ رُوحَهُ رَقِيقَةٌ؛ وَالْوَاحِدَةُ الْبَاقِيَةُ يَشْبٌ جَيِّدٌ مُشْبَعٌ بِالرُّوحِ حَقًّا. وَمِثْلُ هَذِهِ السُّرْعَةِ فِي الِاسْتِخْرَاجِ لَا تُقَارَنُ أَبَدًا بِمَا كَانَ عَلَيْهِ فِي الْعَاشِرَةِ قَبْلَ يَوْمَيْنِ.

أَوْمَأَ وِي جَاو خَفِيَّةً، فَالنَّاسُ بِالنَّاسِ يُوزَنُونَ وَالسِّلَعُ بِالسِّلَعِ تُقَاسُ، وَمِنْ هُنَا يَتَبَيَّنُ أَنَّ تَقْسِيمَ مَنْجَمِ الْيَشْبِ الْمُقَدَّسِ لِلْمَنَاطِقِ لَهُ وَجْهُهُ وَحِكْمَتُهُ.

وَبَيْنَمَا كَانَ يَتَفَقَّدُ الْأَرْجَاءَ، انْبَعَثَ فَجْأَةً صَوْتٌ هَائِلٌ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ، فَاسْتَدَارَ وِي جَاو نَاظِرًا، فَإِذَا بِهِ يَلْقَى وَجْهًا مَأْلُوفًا.

وَبِمَا أَنَّ سَائِرَ الْوُجُوهِ الْجَدِيدَةِ مِنْ جَنَاحِ تْشِينغ يُونَ فِي دَفْعَةٍ وَاحِدَةٍ قَدْ وَزَّعَهُمْ مِينْغ جُويه مِينغ عَلَى الْمَنْطِقَةِ الثَّامِنَةِ، وَبِمَا أَنَّ مِينْغ جُويه مِينغ وَمِينْغ تُونغ كَانَا يَتَأَخَّرَانِ فِي الْحُضُورِ، فَلَمْ يَكُنْ وِي جَاو يَعْرِفُ أَحَدًا بَيْنَ عَشَرَاتِ الْأَشْخَاصِ فِي تِلْكَ الْمَنْطِقَةِ الْفَسِيحَةِ إِلَّا وَاحِدًا اسْتُثْنِيَ: لِي جِينغ مِينغ.