الفصل 3591 — فَشَلُ التَّبْدِيل

ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ لَا هِيَ بِالطَّوِيلَةِ وَلَا بِالْقَصِيرَةِ؛ فَبِالنِّسْبَةِ لِلْمُتَعَبِّدِينَ الَّذِينَ يَمْتَدُّ عُمْرُهُمْ طَوِيلًا، حَتَّى لَوْ مَضَتْ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ هَبَاءً دُونَ أَيِّ حَصَاد، فَلَيْسَ فِي ذَلِكَ كَبِيرُ خَطْبٍ فِي الْحَقِيقَة؛ بَيْدَ أَنَّ مَعْنَى هَذِهِ الْأَشْهُرِ الثَّلَاثَةِ عِنْدَ هَؤُلَاءِ الْجُدُدِ الْحَاضِرِينَ هُنَا شَيْءٌ آخَرُ تَمَامًا!

لَا تَنْسَ أَنَّهُمْ إِنْ أَرَادُوا دُخُولَ جِنَاحِ السُّحُبِ الزَّرْقَاءِ لِمَزِيدٍ مِنَ الرُّقِيّ، فَعَلَيْهِمْ أَنْ يُتِمُّوا التَّأْسِيسَ بِنَجَاحٍ فِي غُضُونِ عَامٍ وَاحِدٍ، وَثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ هِيَ بِالْفِعْلِ رُبْعُ الْعَامِ!

فَبِمُجَرَّدِ إِمْضَاءِ الْعَقْد، يَعْنِي ذَلِكَ أَنَّهُمْ فِي الْأَشْهُرِ الثَّلَاثَةِ الْقَادِمَةِ سَيَكُونُونَ أَبْطَأَ بِشَوْطٍ فِي مَسِيرَةِ تَعَبُّدِهِمْ مِنْ أَمْثَالِ شْيَاو رَان الَّذِي لَمْ يَأْتِ لِلتَّعْدِين؛ فَهُمْ حَتَّى وَإِنْ كَانَتْ كَثَافَةُ الرُّوحِ فِي مَنْجَمِ الْيَشْبِ اللِّينْغُوِيِّ طَبِيعِيًّا لَا بَأْسَ بِهَا، فَإِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَطِيعُوا التَّعَبُّدَ بِخُشُوعٍ، وَسَتَنْقُصُ الْفَاعِلِيَّةُ لَا مَحَالَةَ نُقْصَانًا كَبِيرًا.

غَيْرَ أَنَّهُ إِنْ تَمَكَّنُوا فِي هَذِهِ الْأَشْهُرِ الثَّلَاثَةِ مِنْ كَسْبِ مَا يَكْفِي مِنَ الْيَشْبِ اللِّينْغُوِيِّ، فَلَنْ يَكُونُوا خَاسِرِينَ، لِأَنَّهُمْ بِذَلِكَ يَرُصُّونَ أَسَاسًا لِلتَّعَبُّدِ فِي الْأَشْهُرِ التِّسْعَةِ التَّالِيَة، وَحِينَئِذٍ سَتَكُونُ فَاعِلِيَّةُ تَعَبُّدِهِمْ أَفْضَلَ بِكَثِيرٍ مِنْ أَمْثَالِ شْيَاو رَان، وَالِالْتِحَاقُ بِالرَّكْبِ مِنَ الْمُؤَخَّرَةِ وَارِدٌ تَمَامًا! فَمَا دَامُوا يَنْجَحُونَ فِي التَّأْسِيسِ فِي النِّهَايَة، فَهُمْ إِذَنْ هُمُ الْمُنْتَصِرُونَ!

فِي الْمَحَصِّلَة، إِمْضَاءُ عَقْدِ التَّعْدِينِ هَذَا مُجَازَفَةٌ؛ فَإِنْ كَانُوا قَادِرِينَ فِي الْأَشْهُرِ الثَّلَاثَةِ الْقَادِمَةِ عَلَى اسْتِخْرَاجِ مَا يَكْفِي مِنَ الْيَشْبِ اللِّينْغُوِيِّ، فَهُمْ رَابِحُونَ! وَإِنْ كَانَ مَا اسْتَخْرَجُوهُ قَلِيلًا، بَلْ رُبَّمَا انْتَهَى بِهِمُ الْأَمْرُ إِلَى خُفَّيْ حُنَيْن، فَهُمْ خَاسِرُونَ، بَلْ خَاسِرُونَ خَسَارَةً فَادِحَةً كُبْرَى!

عَلَى أَنَّهُ إِنْ كَانَتْ هَذِهِ الْمُجَازَفَةُ فِيمَا يَخُصُّ سَائِرَ الْجُدُدِ مَحْسُوبَةً فِيهَا الْخَسَارَةُ وَالرِّبْح، فَإِنَّهَا بِالنِّسْبَةِ لِوِي تشَاو الَّذِي يُوشِكُ أَنْ يُوَجَّهَ إِلَى الْمَنْجَمِ رَقْمَ عَشَرَة، خَسَارَةٌ مُؤَكَّدَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا.

فِي ثَلَاثَةِ أَشْهُر، يَسْتَطِيعُ الْآخَرُونَ مَا دَامُوا سَرِيعِي الْحَرَكَةِ نَشِيطِينَ، وَمَعَ حَظٍّ طَيِّب، رُبَّمَا أَنْ يَكْسِبُوا سَبْعَ قِطَعٍ أَوْ ثَمَانِيًا مِنَ الْيَشْبِ اللِّينْغُوِيِّ، وَحَتَّى مَنْ سَاءَ حَظُّهُ مِنْهُمْ يَسْتَطِيعُ عَلَى الْأَقَلِّ أَنْ يَكْسِبَ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا. أَمَّا فِي الْمَنْجَمِ رَقْمَ عَشَرَة، ذَلِكَ الْمَنْجَمِ الْمَيِّتِ الْمَشْهُور، فَعِنْدَمَا تَنْقَضِي الْأَشْهُرُ الثَّلَاثَة، يُحْتَمَلُ جِدًّا أَنْ لَا يَكْسِبَ وِي تشَاو حَتَّى قِطْعَةً وَاحِدَةً مِنَ الْيَشْبِ اللِّينْغُوِيِّ.

وَفِي الْحَقِيقَة، وَفْقًا لِلتَّجَارِبِ الْمَاضِيَة، فِي الْمَنْجَمِ الْمَيِّتِ رَقْمَ عَشَرَة، لَا يُذْكَرُ الْيَشْبُ الْجَيِّدُ الْمُشْبَعُ بِالرُّوحِ فَقَطْ، بَلْ حَتَّى الْيَشْبُ التَّالِفُ الَّذِي بِلَا رُوحٍ يُكَادُ لَا يُوجَدُ؛ وَمَنْ يَتَوَهَّمُ أَنَّهُ قَادِرٌ فِي مَكَانٍ كَهَذَا عَلَى جَمْعِ مِائَةِ قِطْعَةٍ جَيِّدَةٍ لِيُبَادِلَهَا بِالْمُكَافَأَة، فَإِنَّمَا يَحْلُمُ بِالسَّرَاب.

لَوْ سَمِعَ غَيْرُهُ بِهَذَا الْحَال، لَاخْتَارَ عِنْدَئِذٍ بِحِكْمَةٍ أَنْ يَنْكُصَ عَلَى عَقِبَيْه؛ فَالِانْسِحَابُ مِنَ الْمَعْرَكَةِ مَرَّةً وَاحِدَةً أَجْدَى مِنْ إِهْدَارِ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ ثَمِينَةٍ مِنْ وَقْتِ التَّعَبُّدِ سُدًى؛ وَمَنْ يَتَصَلَّبُ فِي مِثْلِ هَذَا الْحَالِ وَيُوَغِلُ إِلَى الْأَمَام، فَلَيْسَ سِوَى مَنْ فِي رَأْسِهِ خَلَل!

إِلَّا أَنَّ وِي تشَاو لَمْ يُبْدِ فِي الْحَقِيقَةِ أَيَّ نِيَّةٍ لِلِانْكِسَار؛ فَهُوَ لَمْ يَأْتِ أَصْلًا مِنْ أَجْلِ مَكْسَبِ التَّعْدِينِ الْهَزِيل، وَمَا دَامَ الْيَشْبُ اللِّينْغُوِيُّ نَادِرًا فِي مَنْجَمِ رَقْمَ عَشَرَةَ الْمَيِّت، فَلَا بُدَّ أَنَّ الرَّقَابَةَ فِيهِ لَنْ تَكُونَ مُحْكَمَةً كَسَائِرِ الْمَنَاجِم، بَلْ رُبَّمَا كَانَتْ أَيْسَرَ لَهُ لِيَفْعَلَ مَا يَشَاء. بِمَعْنًى آخَر، وَهُوَ يَمْتَلِكُ كَنْزًا كَحَيْزِ الْيَشْبَةِ الْحَامِلَةِ لِفَضَاءٍ خَاصّ، فَإِنَّ مَا يَبْتَغِيهِ وِي تشَاو الْآنَ هُوَ الْيَشْبُ التَّالِف؛ وَلَوْ حُوِّلَ إِلَى مَنْجَمٍ جَيِّدٍ عَالِي الْإِنْتَاجِ يُرَاقَبُ فِيهِ مَرَاقَبَةً لَصِيقَة، لَكَانَ فِي ذَلِكَ مِنَ الْعَنَاءِ مَا فِيه!

غَيْرَ أَنَّ الْأَخَ الْمِسْكِينَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّبْعِ لِيَعْرِفَ مَا يَضْمُرُهُ وِي تشَاو؛ فَإِذْ رَآهُ دَائِمًا بِتِلْكَ الطَّلَاعَةِ الْمُسْتَرْسِلَةِ الْمُطْمَئِنَّة، أَخَذَ يَدُقُّ الْأَرْضَ بِقَدَمَيْهِ قَلَقًا؛ فَهُوَ لِهَذَا الْأَخِ الصَّغِيرِ الَّذِي عَدَّ فِي سِنِينَ طَوِيلَةٍ مِنَ الْقَلَائِلِ النَّادِرِينَ مَنْ يَحْتَرِمُهُ مِنْ صَمِيمِ الْقَلْب، لَا يُرِيدُ بِإِخْلَاصٍ صَادِقٍ أَنْ يَرَاهُ يُخْسَر، لَا سِيَّمَا فِي مِثْلِ هَذِهِ الْخَسَارَةِ الْبَيِّنَةِ الْوَاضِحَة!

بَعْدَ مَا جَدَّ فِي نُصْحِهِ بِكَلَامٍ مَشْفُوقٍ مُتَكَرِّرٍ، وَرَأَى أَنَّهُ عَاجِزٌ عَنْ ثَنْيِهِ مَهْمَا فَعَل، عَضَّ الْأَخُ الْمِسْكِينُ عَلَى أَسْنَانِهِ فِي النِّهَايَة، ثُمَّ مَشَى وَقَدْ صَلَّبَ ظَهْرَهُ نَحْوَ مِينغ جوَيْمِينغ وَدَاي وُوتْشَانغ.

وَلَمَّا رَأَى مِينغ جوَيْمِينغ الْأَخَ الْمِسْكِينَ يَشُقُّ طَرِيقَهُ بَيْنَ الْحُشُود، رَمَاهُ بِنَظْرَةٍ دَهِشَة؛ فَقَدْ أَلِفَ فِي هَذِهِ السِّنِينَ الطَّوِيلَةِ رُؤْيَتَهُ دَاخِلًا خَارِجًا بِطَرْفٍ خَافِضٍ ذَلِيل، وَلَمْ يَرَ مِنْ قَطُّ عَلَى وَجْهِ الْمِسْكِينِ مِثْلَ هَذَا التَّعْبِيرِ الْحَازِم، بَلْ أَحَسَّ فِيهِ بَأْسًا مَا.

أَيَكُونُ لِهَذَا الْعَدِيمِ الَّذِي يَقْبَلُ الْمَذَلَّةَ صَاغِرًا بَأْسٌ أَيْضًا؟ فَأَطْرَبَتْهُ تِلْكَ الْفِكْرَةُ الشَّاذَّةُ الَّتِي انْبَجَسَتْ فِي قَرَارَةِ نَفْسِه، فَأَثْنَى شَفَتَيْهِ بِازْدِرَاءٍ قَائِلًا: «مَاذَا تَنْوِي أَنْ تَفْعَلَ يَا أَخِي الْمِسْكِين؟»

إِلَّا أَنَّ الْأَخَ الْمِسْكِينَ لَمْ يُجِبْ كَعَادَتِهِ بِذَلِكَ الْأَدَبِ الشَّدِيدِ الْإِجْلَال، بَلْ لَمْ يُلْقِ عَلَيْهِ حَتَّى لَمْحَةَ نَظَر، وَخَاطَبَ دَاي وُوتْشَانغَ مُبَاشَرَةً: «يَا أَخِي دَاي، أَعْطِنِي عَقْدَ الْمَنْجَمِ رَقْمَ سَبْعَة!»

قَالَ دَاي وُوتْشَانغُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ بِوَجْهٍ مُسْتَغْرَب: «أَوَ يَعْنِي هَذَا يَا أَخِي الْمِسْكِينَ أَنَّكَ أَنْتَ نَفْسُكَ تُرِيدُ النُّزُولَ إِلَى الْمَنْجَمِ لِتَعْدِينَ الْيَشْب؟ أَتَبَدَّلَتْ قَوَاعِدُ جِنَاحِ الِاسْتِقْبَالِ الْآنَ حَتَّى صَارَ مَسْمُوحًا لَكُمْ أَنْتُمْ أَيُّهَا الْمُشْرِفُونَ أَنْ تَتَوَلَّوْا أَعْمَالًا خَاصَّةً؟»

فَمَنْعًا لِهَؤُلَاءِ الْإِخْوَةِ الْأَشْرَافِ فِي الْإِشْرَافِ مِنْ إِهْمَالِ وَاجِبِهِمُ الْأَصْلِيِّ فِي تَعْلِيمِ الْجُدُدِ وَإِضَاعَةِ أَوْقَاتِهِم، فَإِنَّ جِنَاحَ الِاسْتِقْبَالِ يَنْصُّ نَصًّا صَرِيحًا عَلَى عَدَمِ سَمَاحِهِ لَهُمْ بِتَوَلِّي أَيِّ عَمَلٍ خَاصّ؛ فَقَدْ كَانَ لَهُمْ بِالْفِعْلِ رَاتِبٌ شَهْرِيٌّ لَيْسَ بِالْقَلِيلِ يَكْفِي لِتَعَبُّدِهِمُ الْيَوْمِيِّ؛ فَإِنْ كَانَ النُّزُولُ إِلَى الْمَنْجَمِ مُجَرَّدَ إِشْرَافٍ وَحِفَاظٍ عَلَى نِظَامِ الْجُدُدِ فِي جِنَاحِ السُّحُبِ الزَّرْقَاء، فَذَاكَ جَائِز؛ أَمَّا إِنْ أَرَادُوا الْعَمَلَ بِأَيْدِيهِمْ وَالتَّعْدِينَ فَلَا يَجُوزُ الْبَتَّة.**

«لَا، إِنَّمَا أَطْلُبُ هَذَا الْعَقْدَ لِأَخِي الصَّغِيرِ لِين؛ فَوَفْقًا لِلْقَوَاعِد، لِأَيِّ أَخٍ مُشْرِفٍ حَقُّ تَرْتِيبِ الْعُقُودِ لِلْجُدُد، وَلَيْسَ فِي فِعْلِي مَا يُخَالِفُ ذَلِكَ عَلَى مَا أَظُنّ.»

تَحْتَ نَظَرَاتِ مِينغ جوَيْمِينغ النَّافِذَةِ الْمُتَهَدِّدَةِ جَانِبًا، قَالَ الْأَخُ الْمِسْكِينُ فِي النِّهَايَةِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ وَقَدْ صَلَّبَ ظَهْرَهُ؛ وَكَانَتْ هَذِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فِي سِنِينَ عَدِيدَةٍ يَعْصِي فِيهَا عَلَنًا إِرَادَةَ مِينغ جوَيْمِينغ.

فَقَالَ دَاي وُوتْشَانغُ مُتَعَجِّبًا: «أَوَ هَكَذَا؟ الْكَلَامُ كَذَلِكَ صَحِيح، وَلَكِنْ...» ثُمَّ الْتَفَتَ فَنَظَرَ إِلَى مِينغ جوَيْمِينغ وَقَدْ أَظْلَمَ وَجْهُهُ؛ فَهُوَ وَإِنْ كَانَ يَمْلِكُ نَظَرِيًّا هَذَا الْحَقّ، فَإِنَّ الْحُكْمَ فِي هَذِهِ السِّنِينِ كَانَ دَائِمًا لِمِينغ جوَيْمِينغ وَحْدَهُ، فَأَيْنَ الْبَابُ لِلْمِسْكِينِ لِيَتَكَلَّم؟