Chương 691 — Nút thắt của sự sinh tồn
Lưỡi Đao Bình Minh · Trang 2 / 4
Thế giới bên ngoài Tháp Long Đức, sự biến đổi chưa từng ngừng nghỉ, trên mảnh đất do loài người thống trị, triều đại thay đổi, quốc gia đổi thay, trong năm tháng chuyển giao kỷ nguyên đầy biến động dữ dội này, quốc gia mới sinh ấy liệu có thể sinh tồn? Hay là… sẽ trở thành chất dinh dưỡng nuôi một đế quốc khổng lồ khác…
……
Biên giới Đế quốc Cecil, pháo đài Trường Phong, chỉ huy quan Mã Kỳ dẫn theo vị phó quan thân tín nhất của mình đến khu doanh trại phía nam khu thành lũy.
Vài đội tân binh đang xếp hàng tập luyện trên khoảng đất trống ngoài thành lũy, những người nông dân được trưng tập từ ruộng đồng đầu làng này bị giáo quan tập hợp về một khoảng đất trống, từ sớm đến tối thực hiện vài mệnh lệnh cơ bản nhất — xếp hàng ngay ngắn, bước đều, dừng bước, quay sang trái hoặc sang phải, xoay người, lại xếp hàng bước đều… tập luyện liền mấy tiếng đồng hồ, mấy ngày liền đều như vậy.
Kẻ huấn luyện họ là những giáo quan quân đoàn Cecil đến từ Nam cảnh, những giáo quan này đã trải qua khảo nghiệm chiến trường khắc nghiệt nhất trên Đồng bằng Thánh Linh, nhưng ở đây họ phải đối mặt với một kiểu khảo nghiệm khác: lính trưng tập Đông cảnh kỷ luật kém cỏi, không biết chữ, còn chậm chạp hơn cả đá, họ đến chân trái chân phải còn chẳng phân biệt nổi, nói gì đến chuyện nghe hiểu mệnh lệnh của giáo quan, bảo họ xếp hàng đi đều là một thử thách với tất cả mọi người — tất cả mọi người ở đây bao gồm binh lính thọ huấn, cũng bao gồm giáo quan thi hành huấn luyện, thậm chí bao gồm cả lão binh đứng ngoài xem quá trình và các chỉ huy viên của những liên đội khác.
Nhưng các giáo quan vẫn giữ được sự kiên nhẫn trọn vẹn, cùng đủ loại thủ đoạn rất hiệu quả: trong thời đại mà tầng lớp nông hộ bần cùng cùng cực này, phần thưởng là một quả trứng gà hay một bát cháo thịt cũng đủ khiến những tên lính trưng tập ngơ ngác ấy cúi đầu tập luyện cả ngày, còn các kiểu mệnh lệnh giản hóa cùng lối ghi nhớ mệnh lệnh vụng về thì có thể khiến những tên lính mù chữ ấy hiểu ra ý của chỉ huy trong thời gian nhanh nhất, khi Mã Kỳ đi ngang qua sân huấn luyện, ông thấy một đội binh lính đang đứng trên một con dốc đất hẹp, giáo quan cầm cây sào tre dài ở bên cạnh hô khẩu lệnh trái phải.
Hô trái thì cây sào gõ tới từ bên trái con dốc, hô phải thì cây sào gõ sang bên kia, ai làm theo mệnh lệnh nhấc chân thì tránh được cú gõ, tên lính không phân biệt nổi mệnh lệnh thì lăn lóc thảm hại xuống dưới, ngã vật vã cả một ngày, đến hôm sau là biết trái phải rồi.
Nếu ngã một ngày không đủ, thì ngã hai ngày, hai ngày không xong thì ba ngày.
Cách làm rất vụng về, nhưng hiệu quả rõ rệt, với tiền đề là phần lớn binh lính không biết chữ, đây gần như có thể nói là thủ đoạn hữu dụng nhất.
Còn những binh lính đã thọ huấn chừng một tuần, biểu hiện rõ ràng khá hơn đám lính trưng tập vừa mới tới đây rất nhiều, họ ít nhất có thể giữ được một đường thẳng trong một đến hai vòng hành tiến, hơn nữa lúc dừng bước xếp hàng gần như không còn đâm sầm vào nhau — tiêu chuẩn đơn giản thấp kém này trong mắt một lão binh Cecil có lẽ đáng buồn cười, nhưng Mã Kỳ biết đám lính trưng tập ấy lúc mới đến trông ra sao, lại càng biết bảo một đám lính mù chữ hiểu ra hai mệnh lệnh ›bước đều‹ và ›đứng nghiêm‹ khó đến mức nào, theo ông thấy, những đội tân binh đi được một đường thẳng đã là một kỳ tích rồi.
Ông thấy các giáo quan cố ý dẫn những tân binh thọ huấn đã xếp hàng ngay ngắn ấy đi đi lại lại ở mép sân huấn luyện, dẫn họ ưỡn ngực ngẩng đầu bước qua trước mặt đám lính trưng tập vẫn đang tập ›trái‹ và ›phải‹, đội ngũ của nhóm trước ai nấy đều ngẩng cao đầu, vì họ đã mặc bộ huấn phục vải chỉnh tề, bộ đồng phục đều tăm tắp ấy dường như mang lại cho những tân binh này một niềm kiêu hãnh khó hiểu nào đó.
Cảm giác vinh dự ban đầu cứ thế được dựng nên trong bộ đồng phục thống nhất và màn xuất hiện trên sân huấn luyện.