Bölüm 77 — Öldürme Niyeti Taşıyan Adam
Çiçek Muhafızı · Sayfa 2 / 2
Ama Wei Zhao'ın alacağı şey Çin tıbbi bitkileriydi; bunlardan alan pek azdı. Elindeki önceden hazırlanmış listeyi tezgâhtara uzattı; tezgâhtar Wei Zhao'a bir fiş kesip ödemeye gitmesini söyledi. Wei Zhao'ın ihtiyaç duyduğu Çin ilacı çeşitleri pek çoktu, tartılması da biraz zaman alacaktı; neyse ki başka müşteri yoktu. Wei Zhao tezgâhtar tartım yaparken eczanenin içinde gelişigüzel dolaşmaya başladı.
»Yara merhemi.« Bir ses Wei Zhao'nun dikkatini çekti.
Yara merhemi mi? Wei Zhao bir an afalladı; böyle bir ilaç da var mıydı?
Sözde yara merheminin adındaki »jin«, bıçak ve benzeri metal nesneleri, yani eski çağlarda insanı en çok yaralayan silahları anlatıyordu; »chuang« ise yara demekti. Yani yara merhemi, bıçak yarası gibi silah ve metal yaralanmalarını tedavi etmek için kullanılan, kanı durduran, ağrıyı dindiren ve iltihabı gideren bir ilaçtı.
Gel gelelim, yara merhemi yalnızca eski çağlara özgü bir adlandırmaydı; günümüzde artık yara merhemi diye anılan bir ilaç kalmamış olmalıydı, değil mi?
»Kalmadı, tükendi.« Tezgâhtar, önceki adama ifadesiz bir yüzle karşılık verdi.
Wei Zhao bir göz attı; ilacı soran, başında kenarı iyice indirilmiş bir bahriye şapkası olan siyah giysili bir kız çocuğuydu, yüzü seçilemiyordu. Tezgâhtarın tükendiği yönündeki cevabını aldıktan sonra kız hiçbir şey söylemedi, dönüp gitti; ama adımları biraz aksaktı...
Ansızın Wei Zhao'nun bakışları kızın ayaklarında donup kaldı; kızın geçtiği zeminde belirgin bir kan izi sürükleniyordu, belli ki pantolon paçasından aşağı sızmıştı. Yalnızca insanların gelip geçtiği bu eczanede kimsenin dikkatini çekmemiş, o kan izi de çok geçmeden gidip gelen ayaklar altında silinip gitmişti.
Wei Zhao'nun bu kıza biraz dikkat etmesinin bir nedeni, ağzından dökülen yara merheminin onda merak uyandırmasıydı; bir diğeri ise kızın varlığında bir tür hemcins kokusu, yani öldürme niyeti sezmesiydi.
Öldürme niyeti denen şey pek gizemlidir. Aslında bu, hayvanların birbirine saldırırken yaydığı bir tür sinyaldir; böyle bir sinyali algılamak için »altıncı his« gerekir.
Bir zamanlar biri şöyle bir deney yapmış: Ormandan yakalanmış bir yaban kedisiyle bir fareyi, aralarına ses geçirmeyen iki ince levha konmuş bir kutuya koymuşlar. Levhalar arasındaki mesafe pek fazla değilmiş; sonra kokular giderilmiş ve birbirlerini görmeleri de engellenmiş. Sonuçta kedi sanki bir şey sezmiş gibi levhayı geçmeye çalışarak pençeleriyle durmadan levhayı tırmalamış; fare ise öbür köşede büzülüp kalmış. Buradan kedinin fareyi, farenin de kediyi yan komşu odadaymış gibi hissettiği görülüyor. Ama kedi ile fare birbirlerini nasıl sezmişti?
Bilim insanlarının açıklamasına göre bu, belki de hayvanların beş duyusunun ötesindeki altıncı histir. Yani karşı tarafı kulak, burun, göz gibi organlarla algılamak değil; hayvanlar, doğal düşmanlarının ya da kendilerine saldırmak isteyen başka hayvanların yaydığı bir tür sinyali altıncı his aracılığıyla sezebilir. Bu sinyal »öldürme niyeti« diye açıklanabilir.
Aslında insanda da altıncı his vardır; yalnızca insan doğadan uzun süre koptuğu için bu his giderek zayıflamıştır. Ne var ki algılama gücü başkalarından üstün olan kimi insanlar bu altıncı hissi hâlâ korur. Örneğin savaş meydanlarındaki eski askerler çoğu kez karşılarında pusuda düşman olup olmadığını sezer; ya da ömrünü ormanda avlanarak geçiren avcılar da öyle. Bu insanlar, ölümle yaşam arasında uzun süre gidip geldikleri için bu hissi yavaş yavaş harekete geçirebilirler.