Chapitre 464 — Mention sur le registre
Les Avenues pourpres de Chang'an · Page 1 sur 4
Deux jours passèrent, et Song Yan prit son jour de repos. Dou Yan vint discuter avec lui du mariage de Jiang Yan : » On a déjà fait examiner la lettre de naissance par le moine Defu du temple Puji ; il dit que c'est une union céleste, qu'aucune date n'est néfaste. Dis-moi quand je pourrais donner une réponse à la famille Chen ? Ils pourraient ainsi venir déposer leurs présents ! «
Au fond de son cœur, Song Yan était fort mécontent de cette union.
À ses yeux, c'était comme marier sa propre sœur cadette à un domestique.
Il savait que Dou Yan jugeait les gens et les choses avec une rare justesse, que c'était toujours elle qui s'était occupée des affaires de Jiang Yan, que celle-ci se plaisait à demeurer près de Dou Yan, et que ce qu'elle avait vécu avec Wei He n'avait pu la laisser intacte. Si Dou Yan estimait que Jiang Yan convenait à Chen Jia, alors elle y convenait assurément. Pourtant, il ne parvenait pas à franchir ce cap, et il eut recours à une politique de temporisation : sous prétexte que Chen Jia était venu demander la main et que Dou Yan avait accepté la lettre de naissance, il faisait mine de tout ignorer. À ces mots de Dou Yan, il répliqua d'humeur : » Quelle hâte ? Ayan vient à peine d'atteindre ses quinze ans. Autrefois, personne ne l'a aidée à tenir sa maison ; aujourd'hui qu'elle est revenue, il faut bien la garder encore deux ans. Si les Chen sont sincères, ne peuvent-ils attendre quelques jours ? «
Dou Yan ne savait s'il fallait rire ou pleurer : » Des négociations, des présents, puis la fixation de la date : il faudra bien un an ou deux avant de conclure. D'ici là, sœur Yan aura dix-sept ou dix-huit ans, l'âge précis de se marier. «
Song Yan émit un » oh « qui ne s'engageait à rien, puis répondit à côté : » Puisqu'il s'agit d'accorder les destinées, pourquoi donc avoir recours à un homme du temple Puji ? J'ignorais que les moines de Puji s'occupaient aussi de lire les horoscopes. Et ce Defu, qui est-ce ? «
Il était d'une humeur fort maussade.
Dou Yan trouvait cet homme-là tout à fait adorable.
Elle sourit : » Defu est un grand moine réceptionnaire du temple Puji, fort versé dans l'art de la destinée. Ma cinquième tante raconte que le vieux seigneur Yao et le vieux seigneur He allaient volontiers deviser avec lui dans leurs moments de loisir. L'an dernier, quand la famille He a marié sa petite-fille, c'est à lui qu'elle a demandé d'accorder les destinées, et ce fut d'une justesse admirable. C'est pourquoi je me suis adressée à lui cette fois. «
En réalité, elle savait pourquoi Defu était finalement devenu abbé du temple Puji et pouvait rivaliser avec Ji Yong : outre sa maîtrise du bouddhisme et du Livre des Mutations, il aimait par-dessus tout lire le visage des femmes des grandes familles. Une fois à la tête du temple, il était devenu presque impossible d'obtenir une de ses consultations ; et ses lectures étaient si justes, ses remèdes si souvent efficaces. C'était là l'une des raisons de sa grande faveur.
Song Yan saisit l'occasion pour détourner la conversation et dit en souriant : » Il existe donc pareil personnage ? Un de ces jours, nous irons nous aussi au temple Puji à la rencontre de ce grand moine, qu'il me lise le visage. J'ai toujours le sentiment que ces dernières années mon sort est contraire : une affaire succède à l'autre, de quoi vous rendre fou. «
Dou Yan sourit, les lèvres serrées.
Elle ne voyait guère où Song Yan pouvait être « fou ».
Si rude que fût l'épreuve, il allait toujours de l'avant, sans jamais se lamenter sur son sort ; son esprit était d'une trempe si ferme que, vivant sa seconde vie et connaissant certains événements à venir, elle ne pouvait qu'admirer.
Dou Yan s'approcha et prit le bras de Song Yan ; sa voix se fit malgré elle plus tendre : » Eh bien soit ! Nous emmènerons Yuan Heng faire brûler un bâton d'encens devant le Bouddha, et le prier de le garder en paix et en santé. «
Elle suivit son idée et ne souffla mot de Jiang Yan ni de Chen Jia.