Chapitre 926 — Le courant de pensée sans inclination
La Lame de l'Aube · Page 1 sur 4
Gao Yang ne s'était jamais douté que la cause des premiers dysfonctionnements du système de foi du dieu de la Guerre finirait par remonter à la « guerre économique » entre Cecil et Typhon, et, sur cette base, bien des choses avaient dépassé ses prévisions —
Il ne s'était pas attendu à ce que des divinités différentes possédassent des « inclinations » différentes, et moins encore à la manière de prévoir ces inclinations à partir des « courants de pensée » ; il ne s'était pas attendu à ce que certains changements dans la société humaine eussent une influence aussi directe sur les dieux correspondants, et moins encore à ce que certains dieux « à la capacité d'endurance faible » réagissent avec une telle violence…
En cet instant, il en vint presque à douter que ses plans de développement fussent trop en avance sur leur temps, ou qu'ils eussent empiété sur des domaines où il n'aurait pas fallu s'aventurer.
Mais une autre voix, en lui, portait un jugement lucide : le désir des mortels de poursuivre une vie meilleure n'était en soi nullement un péché originel ; que les dieux sombrassent peu à peu dans la folie à mesure que progressait la civilisation des mortels, il le savait depuis longtemps déjà, et aujourd'hui cette influence commençait simplement à se manifester sous ses yeux.
En repassant attentivement tout ce que Cecil avait traversé depuis son essor, il prit conscience que ces plans de développement n'avaient en réalité laissé aucun autre choix — sans tout cela, Cecil aurait été anéanti avant même de se dresser, le Territoire du Sud aurait subi des pertes effroyables lors de la première fuite du Mur Grandiose, le chétif royaume d'Ansu n'aurait pu réparer la brèche à la lisière des Terres Désolées de Gondor, la guerre civile puis la calamité divine qui éclata ensuite auraient détruit Ansu de fond en comble, et serait venue juste après la guerre d'annexion de Typhon…
À ce moment-là, l'efficacité meurtrière des hommes aurait peut-être même dépassé celle d'une calamité divine.
Il secoua pourtant la tête et ne put retenir un soupir : » Dire que nos actes inconscients ont conduit le dieu de la Guerre à la folie… «
La seconde suivante, il entendit la voix d'Amon résonner dans son esprit, accompagnée d'un léger rire bienveillant : » Ah… bien que tout cela vous concerne effectivement, tu surestimes peut-être l'influence de ce que vous avez accompli en si peu d'années sur un dieu.
» L'aggravation rapide de l'état du dieu de la Guerre est sans doute bien récente, mais il n'a pas été rendu fou par la seule ‹ guerre › que tu viens d'évoquer — tout au plus l'avez-vous un peu poussé au bord de la falaise, avez-vous provoqué une accélération en définitive insignifiante. D'après ce que je sais… ou plutôt ce que je devine, la folie du dieu de la Guerre a dû prendre le dessus sur sa raison depuis fort longtemps. «
L'expression de Gao Yang changea aussitôt ; il avait perçu que cet ancien dieu devant lui semblait détenir quelque information de l'intérieur, et il demanda sans attendre : » Pourquoi dis-tu cela ? «
» J'ai dit que l'inclination du dieu de la Guerre en faisait l'un des dieux les plus prompts à sombrer dans la folie, et vous autres, mortels… vous autres, mortels, êtes bien trop doués pour le changement, et surtout trop doués pour déplacer vos propres limites dès qu'il s'agit de guerre. Depuis que vous avez commencé à vous jeter des pierres, les ‹ pactes › dont vous avez pris le dieu de la Guerre à témoin sont plus nombreux que tout ce dont n'importe quel dieu fut jamais témoin, et pourtant les accords que vous avez déchirés au moyen de mille prétextes et intrigues, ou même sans chercher le moindre prétexte, se comptent par myriades… «
Amon parlait sans hâte, comme un spectateur indifférent jugeant le scénario joué sur la scène du monde ; sa voix ne portait nulle aversion, mais non plus la moindre complaisance ni la moindre excuse —