Capítulo 1039 — ¿El poder de los símbolos y los rituales?
Filo del Amanecer · Página 2 de 5
«Quizá la causa resida en el "proceso simbólico"», dijo Virodai, quien evidentemente ya había reflexionado sobre esta cuestión antes de que llegara Gao Yang, y expuso de inmediato su idea. «El Dios de la Guerra fue muerto por mano de los mortales, mientras que la Diosa de la Magia y el Dios de la Naturaleza se desprendieron por sí mismos; en ese proceso de desprendimiento, los fieles de estos últimos mantuvieron su fe sin quebranto alguno. Ahí está, probablemente, la clave del asunto».
Apenas hubo terminado ella de hablar, Kamael tomó la palabra a un lado: «En el campo de batalla de Fortaleza Invernal, los soldados que participaron en el combate no solo vencieron a un dios enloquecido, sino también al instinto de reverencia de los mortales hacia los dioses; ahora parece que este es un "factor" de suma importancia. Por supuesto, la mayoría de los que combatieron entonces eran magos o soldados mago-mecánicos que de por sí no profesaban fe al Dios de la Guerra, pero quizá lo decisivo no fuera su fe concreta, sino su condición de "mortales"».
«¿Se requiere, pues, un elemento de "confrontación con la fe"?», Gao Yang frunció profundamente el ceño. Lo que decía Kamael era una dirección que él había vislumbrado antes de manera vaga, pero en la que no se había detenido a pensar con seriedad. «Si es realmente como dices, quizá podamos explicar por qué lo ocurrido con el Dios de la Naturaleza y la Diosa de la Magia fue por completo distinto de lo del Dios de la Guerra: cuando aquellos dos se desprendieron de sus tronos divinos, el pensar y el actuar de los mortales no intervinieron en absoluto, y naturalmente no hubo proceso alguno de confrontación con la fe ni de victoria sobre el temor reverencial».
Ámbar, con los ojos muy abiertos, había estado escuchando largo rato desde un lado; la verdad era que la parte tocante a los campos especializados apenas si la había entendido, pero a esta última parte sí reaccionó, y de pronto se quedó atónita: «¡Ah! ¿Acaso vamos a sacar a Amön y a Mirmiña y matarlos otra vez? Eso no es apropiado, ¿no? Ya se han retirado por voluntad propia de sus tronos divinos, y además Mirmiña se ha escondido en un lugar que nadie puede encontrar…».
«Claro que no haremos tal cosa», dijo Gao Shao con un ademán de la mano. «Los dos ya se han desprendido de sus tronos divinos, y el yugo que pesaba sobre los mortales también ha desaparecido; ni las artes divinas naturales ni el poder de los rituales mágicos se ven ya restringidos por la divinidad, y eso cumple ya nuestras expectativas. En cuanto a que ciertas reliquias, herencias o restos suyos conlleven algo de contaminación, es un asunto secundario; a lo sumo equivale a materiales tóxicos y peligrosos que exigen un trato prudente. No podemos alzarnos contra ellos por semejante motivo».
Virodai asintió a un lado, mostrando evidentemente su conformidad con lo dicho por Gao Song: «Es bien cierto. Por ahora solo deducimos a la inversa, a partir de las alteraciones en la contaminación de los restos divinos, la relación entre la fe de los mortales y la contaminación espiritual; pero esta contaminación espiritual no guarda relación con la cordura de los dioses, ni Amön y Mirmiña se convertirán por ello en "dioses dementes". En este aspecto no hay de qué preocuparse».