Capítulo 420 — Preguntas y respuestas
Filo del Amanecer · Página 4 de 5
»Nadie puede controlar a los nobles terratenientes, porque son a la vez dueños de los recursos y sus distribuidores y usuarios, a la vez legisladores y ejecutores y defensores de la ley; por eso están condenados a convertirse en un grupo descontrolado, corrupto y degenerado. E incluso dejando a un lado la moral, su ‹corrupción› ni siquiera merece llamarse corrupción: no es más que el cambio natural de un grupo que se expande sin cesar en un entorno de abundante nutriente, como una planta que crece sin fin en tierra fértil.
»En tales circunstancias, la aristocracia terrateniente jamás —recuérdalo, jamás— renunciará por voluntad propia a sus recursos y privilegios, igual que una planta no arranca por sí sola sus raíces de la tierra. En tales circunstancias, aunque de cuando en cuando aparezcan uno o dos aristócratas terratenientes ‹buenos›, no por ello cambiarán los atributos del conjunto de la aristocracia terrateniente, pues la esencia de este grupo no ha cambiado, ni cambiará su modo de subsistencia. Mientras sigan poseyendo la tierra, disfrutando de privilegios y controlando los recursos, este grupo habrá de emprender forzosamente el camino de parasitar la tierra y al pueblo, de subsistir alimentándose de la savia de este último; y su supuesto papel de ‹protectores del pueblo› se desvanecerá por completo una vez que todos los aristócratas terratenientes hayan culminado el reparto de recursos y se haya conformado una estructura de dominio relativamente estable. Piensa en esas grandilocuentes ‹guerras nobiliarias›: en ellas, ¿acaso empuñaron la espada para proteger al pueblo?
»Y si extendemos este concepto, hoy ocurre otro tanto con la Iglesia de Mingyao y la aristocracia terrateniente; solo que los recursos que posee la aristocracia terrateniente son la tierra, mientras que los que posee la Iglesia son la fe y las artes divinas; el privilegio de la aristocracia terrateniente es la ley, y el de la Iglesia no es sino el derecho de interpretación de las escrituras.«
Gao Dai hizo aquí una pausa. Miró a Wright y a Amber, sumidos en sus reflexiones, y prosiguió: »Por eso volvemos al principio: ¿por qué la nobleza se ha corrompido hasta tal punto? La respuesta es que necesariamente había de corromperse hasta tal punto. Esto no tiene nada que ver con que hayan surgido unos cuantos señores ilustrados entre la aristocracia terrateniente, ni con la gloria y grandeza que antaño hayan podido tener; es algo determinado puramente por sus atributos inherentes. Por lo tanto —Wright, puedo asegurártelo—, en esta guerra podremos aniquilar a centenares o millares de nobles y caballeros, pero mientras siga existiendo ese grupo llamado ‹aristocracia terrateniente›, aunque matemos a toda esta generación de aristócratas terratenientes, tarde o temprano surgirán nuevos aristócratas terratenientes, incluso de entre nuestros propios descendientes.«
»Por eso, desde el principio, esta guerra no tiene como único fin aniquilar los cuerpos de aquellos nobles, sino destruir sus raíces. No libramos esta guerra para eliminar a los más de cuarenta señores feudales de las tierras meridionales y saquear sus tierras y riquezas, sino para destruir el conjunto de la ‹aristocracia terrateniente› a la que pertenecen esos señores, para devolver la tierra y la libertad al pueblo; libramos esta guerra para que no vuelva a haber otra aldea incendiada por su propio señor, para que no vuelva a haber otra Emily.«