Capítulo 3501 — La divina técnica del qi venenoso

En realidad, la mayoría de quienes venían aquí, incluidos los herederos, buscaban romper sus límites gracias a la opresión del denso qi de los cinco azufres: los cultivadores corrientes se superaban a sí mismos, mientras que los herederos potenciaban su propia herencia.

El llamado qi de los cinco azufres no era sino una suerte de qi demoníaco semejante al qi espiritual del cielo y la tierra, pero distinto de él. El qi espiritual del cielo y la tierra era de uso universal; el de los cinco azufres, en cambio, no lo era: era una mezcla de qi verdadero de las cinco naturalezas —metal, madera, agua, fuego y tierra—, y a ese qi verdadero se le daba el nombre de qi demoníaco.

Al poseer cinco naturalezas, un cultivador normal no podía absorberlo ni utilizarlo en absoluto: al absorber el de su propia naturaleza, absorbía también el qi verdadero de las otras cuatro, y con ello, en el mejor de los casos, se desviaba y caía en la demencia, y en el peor, reventaba y moría.

Claro que, en las tierras salvajes de los cinco azufres, la cosa no era grave: bastaba con no cultivar y no había problema. En la cordillera de los cinco azufres, sin embargo, era distinto; allí, aunque uno no cultivara, el qi de los cinco azufres se le colaba en el cuerpo a toda velocidad, de modo que no dependía de la voluntad de uno rechazarlo.

Por eso había que luchar con todas las fuerzas contra aquel qi de los cinco azufres, resistir su opresión y, en esa batalla contra él, romper los propios límites y elevar la propia fuerza.

Con los herederos ocurría lo mismo: también ellos, mediante su poderosa naturaleza de los cinco elementos, resistían el qi de los cinco azufres y lograban así potenciar la herencia de su propia naturaleza.

Fuera de eso, quienes no se veían afectados eran, a lo sumo, cultivadores de los cinco elementos como Wei Zhao y unos pocos cultivadores demoníacos, por ejemplo Zhang Naipao; la técnica de la abeja absorbente que este practicaba le permitía absorber toda clase de qi verdadero, qi demoníaco y venenos, y convertirlos en el qi verdadero de su propia cultivación.

Años atrás había entrenado entre enjambres de abejas venenosas y tóxicos, y ahora la secta del Mañana tras Mañana lo llamaba píldora ambulante de desintoxicación: si la comida estaba envenenada, bastaba con que Zhang Naipao le diera un sorbo, y si alguien se envenenaba, también bastaba con que Zhang Naipao le diera un sorbo.

Por eso, en las tierras salvajes de los cinco azufres, Zhang Naipao no solo no se veía afectado, sino que incluso podía cultivar; esa fue también la razón de que la vez pasada despuntara en la prueba de la Puerta del Cinabrio Misterioso.

Dongfang Badao, en cambio, estaba solo y sin apoyos, y sabía bien el peligro de aquella prueba; por eso, al encontrarse en el camino con dos buenos expertos de la secta del Mañana tras Mañana, aunque le dolía que Zhang Naipao hubiera matado a su nieto…

Dongfang Badao era, sin embargo, un hombre de intenciones profundas: sabía que no era rival de Zhang Naipao ni de lejos, que ni siquiera valía la pena medirse con él, así que optó por someterse directamente y convertirse en el lacayo de Zhang Naipao y Zhong Yongliang.

En comparación, odiaba mucho más a Wei Zhao. Al fin y al cabo, Dongfang Bushu había muerto en la prueba, y en una prueba cada cual se encomendaba a la suerte de vivir o morir, así que no podía culpar a los demás aspirantes; Wei Zhao, en cambio, era distinto: aquello había ocurrido en el mundo secular, y además había acabado con más de un buen experto de la familia Dongfang. Antes, la familia Dongfang contaba con diez expertos del rango Celestial, y seis murieron de muerte violenta, de modo que ahora solo quedaban Dongfang Badao y Dongfang Jinxing; los otros dos ni siquiera eran de la propia familia, sino ancianos invitados.

La familia Dongfang había caído de golpe del altar de las sectas antiguas de primera categoría. Hay que saber que, aparte del Palacio de Hielo y la Puerta de los Cinco Astros, la mayoría de las sectas y familias antiguas apenas contaba con dos o tres expertos del rango Celestial; por ejemplo, el Palacio de la Noche Oscura y la antigua familia Feng, antes de que Gu Mengyao y Feng Shihua rompieran sus límites, tenían lamentablemente uno o dos expertos del rango Celestial, y nada más.

Por eso la familia Dongfang era una existencia de nivel dirigente, y haber quedado reducida por Wei Zhao a una familia medio lisiada y relegada al último puesto: ¿cómo no había de estar furioso y lleno de rencor Dongfang Badao? Así que, en cuanto tuviera ocasión, acabaría con Wei Zhao.

Dongfang Badao sabía también que Zhang Naipao y Zhong Yongliang guardaban rencor contra Wei Zhao; total, la vez pasada ya habían colaborado una vez para cercar a los tres patriarcas de la Puerta del Manantial Amarillo de la Túnica de Sangre, así que no le importaba colaborar otra vez.

Ese muchacho Wei Zhao había pagado un alto precio por contratar como guardias personales a miembros de la Puerta del Manantial Amarillo de la Túnica de Sangre; en el mundo secular, Dongfang Badao no se atrevía a hacerle nada, y después, cuando Wei Zhao subió de nivel, menos aún se atrevía. En una prueba, en cambio, era distinto: si moría en la prueba, ¿quién se iba a preocupar?

Ni siquiera los de la Puerta del Manantial Amarillo de la Túnica de Sangre podrían irrumpir en la prueba para proteger a Wei Zhao, ¿verdad? Y, además, pensándolo bien, la vez pasada los tales Dos Azufres de Diamante lo habían impresionado tanto que había pasado por alto la existencia de Wei Zhao.

Ahora, bien mirado, aunque Wei Zhao tuviera dinero y pudiera contratar los servicios de la Puerta del Manantial Amarillo de la Túnica de Sangre, no necesariamente podría tenerlos a todas horas como guardias personales; si lo hubiera matado en aquel momento, antes de que Wei Zhao subiera de nivel, no habría tenido tantos quebraderos de cabeza.

Ay, un paso tarde y todos los pasos tarde. Ahora depositaba sus esperanzas en Zhang Naipao y Zhong Yongliang; a lo largo del camino había sabido que Zhong Yongliang era la reencarnación heredera del viejo dragón furioso de la secta del Mañana tras Mañana, así que tenía aún más confianza en acabar con Wei Zhao.

En cuanto al otro que abría el camino, era el maestro de boxeo Wufa, del Palacio del Puño Divino; había venido a vengar a su pobre discípulo contra Zhang Naipao, pero a las primeras de cambio este lo sometió, dejándolo a medio camino entre la vida y la muerte. Ahora, sin poder expresar su amargura, llevaba dentro del cuerpo el qi venenoso que Zhang Naipao le había inoculado, y este podía hacer que se le despertara en cualquier momento y lo dejara en un estado peor que la muerte.

Aquel qi venenoso era en realidad un qi verdadero especial transformado mediante la técnica de la abeja absorbente en conjunción con el Canon de la Peonía de Oro; semejante al qi verdadero madre-hijo, Zhang Naipao podía proyectarlo y hacerlo penetrar en el cuerpo de otro para así controlarlo.

Imagínese: si aquella persona desobedecía, Zhang Naipao le hacía despertar el qi venenoso, y entonces esa persona se retorcía de dolor sin poder hacer uso de la menor fuerza; si en ese momento sufría un ataque por sorpresa, moría sin remedio.

Claro que esta artimaña solo surtía efecto duradero en expertos de escuela externa, pues los de escuela interna, dueños ya de qi verdadero, al llegar al rango Celestial podían disolverlo por sí mismos; solo era cuestión de más o menos tiempo.

Pero si en ese momento no podían disolverlo, desde luego algún efecto hacía, pues dejaba a la persona temporalmente sin capacidad de atacar; así que no podía decirse que esta artimaña no fuera cruel y formidable. Solo Zhang Naipao, que cultivaba a la vez el Canon de la Peonía de Oro y la técnica de la abeja absorbente, podía desencadenarla; de faltar una de las dos, era imposible.