Kapitel 76 — Der vierte Abschnitt
劍問蒼天 · Seite 4 von 9
Und jetzt Puzhao zu nennen, hieße natürlich, alles zu sagen; gerade das aber war es, was Zhang Qingyue tief in seinem Herzen zutiefst nicht aussprechen wollte.
Der gütige alte Mönch und er hatten einander eigentlich nur eine einzige Nacht verbunden; er hatte ihn nur in dem Augenblick, da seine Öllampe erlosch und er am Ende seiner Kraft war, ein einziges Mal »Meister« genannt – und doch hatte er diesen Menschen all die Jahre nicht vergessen können, wie es auch kam.
Im Nu schienen die Blicke und Stimmen der Umstehenden so fern zu werden, und die Szene vor seinen Augen kehrte zurück zu jenem Abend vor vielen Jahren, da er dem alten Mönch gegenüberstand und der kleine Junge trotzig und fest zu ihm sprach: »Verstanden, und wenn ich sterbe, sage ich es nicht!«
Und wenn ich sterbe, sage ich es nicht!
Und wenn ich sterbe, sage ich es nicht … und wenn ich sterbe, sage ich es nicht … und wenn ich sterbe, sage ich es nicht …
»Sprich!«
Ein lauter Ruf erschütterte die Runde, und es war ausgerechnet Tian Buhui, der mit gerunzelter Stirn zornig aufsprang und alle erschreckte. Sein Gesicht war überaus streng, doch in seinen Augen wurde die Sorge immer schwerer; was Zhang Qingyue nun eingestanden hatte, verstieß alles gegen die schwersten Tabus der Canglan-Sekte und des rechten Weges, und nach gewöhnlichem Maßstab blieb da wohl nur der Tod.
Tian Buhui war im Herzen erschrocken und erzürnt, doch er sah, dass dieser kleine Schüler offenbar gar nicht begriff, dass sein Leben am seidenen Faden hing; zumal die Leute des Fanyin-Tempels und des Fenxia-Tals alle hier waren, sodass die Canglan-Sekte selbst mit dem Willen zum Schutz nichts auszurichten vermochte – ginge es so weiter, wäre Zhang Qingyues junges Leben wohl kaum zu retten!
Doch Zhang Qingyue senkte, wie von einem Zauber befallen, langsam den Kopf und sagte kein Wort; die anderen mochten hingehen, aber Su Wan und die Leute vom Dazhu-Gipfel, die ihn hatten aufwachsen sehen, wurden jählings stumm und blass – Zhang Qingyues Wesen war von je still und zäh gewesen, und in diesem entscheidenden Augenblick schien er entschlossen, um jeden Preis zu schweigen.
Tian Buhui tat entschlossen einen Schritt vorwärts, doch ehe er noch etwas sagen oder tun konnte, öffnete der Abt des Fanyin-Tempels, der göttliche Mönch Pucheng, der bisher geschwiegen hatte, plötzlich die Augen und sprach: »Herr Tian, was es auch sei, wir wollen es in Ruhe besprechen und nicht handgreiflich werden.«
Tian Buhui stutzte; er hatte nicht erwartet, dass der ehrwürdige Pucheng plötzlich das Wort ergreifen und für Zhang Qingyue sprechen würde. Doch der göttliche Mönch Pucheng war hochgeehrt, und selbst er, ein Zweigvorsteher der Canglan-Sekte, wagte nicht, dessen Willen zu missachten; so stieß er nur ein Schnauben aus und setzte sich wieder.
Der wahrhafte Mensch Daoyan warf Pucheng einen flüchtigen Blick zu, die Stirn leicht gerunzelt, als denke er über etwas nach, und wandte sich dann an Zhang Qingyue: »Und ferner: Woher hast du eigentlich die wahre Lehre des Großen Brahma-Prajna, die du in dir trägst, gelernt?«
Kaum waren diese Worte gefallen, da wurden alle sogleich angespannt; der Kern dieser Sache berührte dumpf die geheimen Unterströmungen der beiden großen Strömungen des heutigen rechten Weges, und diese Antwort musste wohl Himmel und Erde erschüttern!
Doch Zhang Qingyue kniete noch immer schweigend dort und sprach lange kein einziges Wort.
Die Pupillen des wahrhaften Menschen Daoyan zogen sich zusammen, und er sprach kalt: »Willst du noch immer nicht die Wahrheit sagen?«
Fa Cheng, der Zhang Qingyue von Anfang bis Ende beobachtet hatte, senkte plötzlich den Kopf und sah ihn nicht mehr an; auch Pucheng und Pukong, die vor ihm saßen, wechselten jetzt einen Blick, in dem ein schwaches Leuchten aufblitzte – man wusste nicht, was sie dachten.
Die Welt ringsum war ganz still, und doch schien sie sich in eine grenzenlos gewaltige, unsichtbare Mauer verwandelt zu haben, die ihn in die Mitte nahm und kalt bedrängte.