الفصل 3613 — سَبَبٌ عَجِيبٌ
حارس الزهور · صفحة 1 من 3
كَانَ مِينْغ جُويه مِينغ يَحْسَبُ فِي قَرَارَةِ نَفْسِهِ أَنَّهُ قَدْ بَلَغَ مَا أَرَادَ فِي النِّهَايَةِ، غَيْرَ أَنَّ الْكَلِمَةَ التَّالِيَةَ الَّتِي نَطَقَ بِهَا وِي جَاو كَادَتْ تُطَيِّرُ دَمَهُ الْعَتِيقَ مِنْ فَمِهِ: «لَنْ أُبَدِّلَ.»
«يَا إِلَهِي! وَمَعَ هَذَا لَا تُبَدِّلُ؟ أَبِكَ دَاءٌ يَا هَذَا!» لَمْ يَكُنْ مِينْغ جُويه مِينغ قَدْ تَكَلَّمَ بَعْدُ، حَتَّى وَثَبَ مِينْغ تُونغ إِلَى جَانِبِهِ صَارِخًا؛ سِتَّةَ عَشَرَ يَشْبَةً رُوحِيَّةً فِي مُقَابِلِ يَشْبَةٍ رُوحِيَّةٍ صَغِيرَةٍ وَاحِدَةٍ، وَمَعَ ذَلِكَ يُدَاوِرُ وَيَتَرَدَّدُ فِي الْقَبُولِ، إِنَّ هَذَا وِي جَاو لَمَجْنُونٌ بِالْكَلِمَةِ!
«اُخْرُسْ!» رَمَاهُ مِينْغ جُويه مِينغ بِنَظْرَةٍ حَادَّةٍ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى وِي جَاو قَائِلًا: «لِمَاذَا تَأْبَى الْمُبَادَلَةَ؟ أَتُرَاكَ يَا أَخِي الصَّغِيرَ وِي جَاو لَا تَزَالُ لَا تَثِقُ بِي؟»
نَظَرَ إِلَيْهِ وِي جَاو نَظْرَةً فِيهَا تَلَذُّذٌ بِالْمَوْقِفِ، ثُمَّ قَالَ بِبُرُودٍ: «سِتَّةَ عَشَرَ يَشْبَةً رُوحِيَّةً فِي مُقَابِلِ يَشْبَةٍ صَغِيرَةٍ مِنِّي، حَتَّى الْأَحْمَقُ يُدْرِكُ أَنَّ فِي الْأَمْرِ شَيْئًا مَا، فَلِمَاذَا أُبَدِّلُ؟ رُبَّمَا كَانَتْ يَشْبَتِي هَذِهِ الصَّغِيرَةُ خَاصَّةً بِنَوْعٍ مَا، وَقِيمَتُهَا تَتَجَاوَزُ سِتَّةَ عَشَرَةَ بِكَثِيرٍ؟»
«هَا، أَنَا أَرْعَاكَ وَأَمْنَحُكَ الْخَيْرَ، فَلَا تَقْبَلُ الْجَمِيلَ بَلْ تَحْسَبُ نَفْسَكَ صَاحِبَ سِلْعَةٍ نَادِرَةٍ لَا تُقَوَّمُ؟» مَا إِنْ أَدْرَكَ مِينْغ جُويه مِينغ مَعْنَى الْكَلَامِ حَتَّى انْفَجَرَ ضَاحِكًا، ثُمَّ قَالَ بِاحْتِقَارٍ وَتَهَكُّمٍ: «كُفَّ عَنْ أَوْهَامِكَ يَا فَتًى، فَيَشْبَتُكَ الصَّغِيرَةُ تِلْكَ لَا مَزِيَّةَ لَهَا إِلَّا صِغَرُ الْحَجْمِ، وَلَوْلَا رِعَايَتِي لَكَ لَمَا كَانَتْ تَسَاوِي أَكْثَرَ مِنْ نِصْفِ يَشْبَةٍ، وَتَطْمَحُ أَنْ تَكُونَ أَكْثَرَ مِنْ سِتَّ عَشْرَةَ؟ حَدِيثُ مَنْ يَحْلُمُ فِي الْيَقَظَةِ!»
«إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا شَيْءٌ خَاصٌّ، فَلِمَاذَا تُقَايِضُهَا بِكُلِّ هَذِهِ الْيَشْبَاتِ؟ أَلَعَلَّ يَشْبَاتِكَ هَذِهِ كُلَّهَا يَشْبٌ تَالِفٌ لَا قِيمَةَ لَهُ؟» رَدَّ وِي جَاو. وَفِي الْحَقِيقَةِ، مُنْذُ أَنْ وَقَعَتْ هَذِهِ الْيَشْبَةُ الصَّغِيرَةُ فِي يَدِهِ قَبْلَ أَيَّامٍ، لَمْ يَجِدْ فِيهَا خِلَافَ الْحَجْمِ أَيَّ فَرْقٍ عَنْ سَائِرِ الْيَشْبِ، لَكِنَّهُ لَوْ قِيلَ لَهُ إِنَّ الْأَمْرَ يَخْلُو مِنْ أَيِّ دَسِيسَةٍ، لَمَا صَدَّقَ أَبَدًا.
«الطَّعَامُ قَدْ يُؤْكَلُ عَشْوَائِيًّا، أَمَّا الْكَلَامُ فَلَا يُقَالُ كَذَلِكَ!» تَغَيَّرَ وَجْهُ مِينْغ جُويه مِينْغ فِي الْحَالِ، وَقَالَ بِحَزْمٍ وَصِدْقٍ: «جَزِيرَةُ يُونْ جِيِه تُحَرِّمُ تَحْرِيمًا صَارِمًا تَدَاوُلَ الْيَشْبِ التَّالِفِ فِي السُّوقِ، فَضْلًا عَنْ أَنَّكَ يَا أَخِي الصَّغِيرَ وِي جَاو قَدِ اسْتَخْرَجْتَ الْيَشْبَ يَوْمَيْنِ، وَعَلِمْتَ أَحْوَالَ قَاعَةِ الْيَشْبِ. إِنَّ الْيَشْبَ التَّالِفَ يُكَوَّمُ دَائِمًا فِي عُرُوقِ الْمَعْدِنِ لِيُوَاصِلَ امْتِصَاصَ رُوحِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَلَا يُسْمَحُ بِإِخْرَاجِ يَشْبَةٍ وَاحِدَةٍ، فَكَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ فِي يَدِي كُلُّ هَذَا الْيَشْبِ التَّالِفِ؟»
نَظَرَ إِلَيْهِ وِي جَاو نَظْرَةً لَا تُقِرُّ وَلَا تُنْكِرُ؛ فَكَلَامُ مِينْغ جُويه مِينغ هَذَا، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَذِبًا صُرَاحًا، فَهُوَ لَيْسَ صِدْقًا كَامِلًا، وَهُوَ فِي أَقْصَى حَالَاتِهِ يَصْلُحُ لِخِدَاعِ الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ فَقَطْ. صَحِيحٌ أَنَّ جَزِيرَةَ يُونْ جِيِه تَمْنَعُ الْمُتَاجَرَةَ بِالْيَشْبِ التَّالِفِ، إِلَّا أَنَّ ذَلِكَ مِثْلُ النُّقُودِ الْمُزَيَّفَةِ فِي عَالَمِ الْعَامَّةِ: يُمْكِنُ حَظْرُهَا عَلَنًا، أَمَّا التَّعَامُلُ بِهَا سِرًّا فَلَا سَبِيلَ إِلَى اسْتِئْصَالِهِ.
بِالطَّبْعِ، يَسْهُلُ عَلَى الْمُرْتَاضِينَ التَّمْيِيزُ بَيْنَ الْيَشْبِ الْجَيِّدِ وَالتَّالِفِ، لِذَلِكَ لَيْسَتْ فُرْصَةُ التَّمْوِيهِ بِالْيَشْبِ التَّالِفِ عَالِيَةً؛ وَفِي الْأَحْوَالِ الْعَادِيَّةِ يَسْتَهْلِكُ النَّاسُ رُوحَ الْيَشْبِ حَتَّى آخِرِهِ، وَلَا يُبَدِّدُونَهُ عَمْدًا لِيَبْقَى لَدَيْهِمْ يَشْبٌ تَالِفٌ. لِهَذَا فَإِنَّ امْتِلَاكَ يَشْبَةٍ أَوْ يَشْبَتَيْنِ تَالِفَتَيْنِ لَمْ يُسْتَهْلَكْ مَا فِيهِمَا أَمْرٌ طَبِيعِيٌّ لِأَكْثَرِ النَّاسِ، أَمَّا أَنْ يَتَكَوَّمَ سِتَّ عَشْرَةَ فَذَلِكَ نَادِرٌ جِدًّا!