الفصل 3612 — إِذَا وَافَقْتَ فَهَذَا لَكَ
حارس الزهور · صفحة 2 من 3
فَلَوْ كَانَ وِي جَاو هُوَ مَنْ يُهْدِي مِينْغ جُويه مِينغ لِيُنْقَلَ مِنَ الْمَنْطِقَةِ الْعَاشِرَةِ إِلَى السَّابِعَةِ، فَإِنَّهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُمْكِنًا أَنْ يُقَدِّمَ كُلَّ هَذَا الْقَدْرِ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ، فَذَلِكَ عَلَى الْأَقَلِّ مَقْبُولٌ مِنْ حَيْثُ الْمَنْطِقِ! أَمَّا الْوَضْعُ الْحَالِيُّ فَهُوَ عَلَى النَّقِيضِ تَمَامًا، فَمِينْغ جُويه مِينغ لَا يَطْلُبُ مِنْ وِي جَاو أَنْ يُنْقَلَ إِلَى الْمَنْطِقَةِ السَّابِعَةِ فَحَسْبُ، بَلْ يَبْذُلُ فِي سَبِيلِ ذَلِكَ كُلَّ هَذِهِ التَّكْلِفَةِ الْبَاهِظَةِ، وَهَذَا مَا لَا يَقْبَلُهُ عَقْلٌ وَلَا عُرْفٌ!
«فِي هَذَا الْكِيسِ سِتَّةَ عَشَرَ حَجَرًا مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ، فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا أَنْ تُوَافِقَ عَلَى تَبْدِيلِ الْمَنْطِقَةِ، وَتَكُونَ هَذِهِ كُلُّهَا لَكَ، مَا رَأْيُكَ؟» تَبَادَلَ مِينْغ جُويه مِينغ مَعَ مِينْغ تُونغ نَظْرَةً، وَكَانَتْ أَعْيُنُهُمَا تَفِيضُ بِالصِّدْقِ وَالتَّطَلُّعِ.
وَفِي الْحَقِيقَةِ لَوْ كَانَ الْمَوْقِفُ لِغَيْرِ وِي جَاو، لَأَيُّ قَادِمٍ جَدِيدٍ آخَرَ، فَإِنَّهُ أَمَامَ هَذَا الْكَمِّ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ الْمُفَاجِئِ لَا بُدَّ أَنْ يَضْطَرِبَ قَلْبُهُ اضْطِرَابًا شَدِيدًا، بَلْ رُبَّمَا فَقَدَ رَبَاطَةَ جَأْشِهِ فِي الْحَالِ، وَذَلِكَ أَمْرٌ طَبِيعِيٌّ تَمَامًا. فَالْمَالُ يَأْسِرُ الْقُلُوبَ، وَعَامَّةُ النَّاسِ فِي الْعَالَمِ الدُّنْيَوِيِّ قَدْ يَبِيعُونَ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَجْلِ الْمَالِ، أَمَّا الْيَشْبُ الرُّوحِيُّ فَإِغْوَاؤُهُ لِهَؤُلَاءِ الْمُتَعَبِّدِينَ لَا يَقِلُّ عَنْ ذَلِكَ بَلْ يَزِيدُ!
فَضْلًا عَنْ أَنَّ الِانْتِقَالَ مِنَ الْمَنْطِقَةِ الْعَاشِرَةِ إِلَى السَّابِعَةِ يُعَدُّ فِي عُرْفِ الْعَامَّةِ نِعْمَةً يُتَمَنَّى مِثْلُهَا، وَفِي مِثْلِ هَذَا الْحَالِ إِنْ لَمْ يُومِئْ وِي جَاو بِرَأْسِهِ، فَلَيْسَ ذَلِكَ إِلَّا خَلَلًا فِي عَقْلِهِ!
غَيْرَ أَنَّ مَا خَيَّبَ آمَالَ مِينْغ جُويه مِينغ وَمِينْغ تُونغ تَمَامًا هُوَ أَنَّ وِي جَاو حِينَ رَأَى كُلَّ هَذَا الْقَدْرِ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ لَمْ يُبْدِ أَيَّ رَدِّ فِعْلٍ وَاضِحٍ، حَتَّى نَظْرَتُهُ لَمْ تَتَوَقَّفْ ثَانِيَةً وَاحِدَةً زَائِدَةً، وَلَا أَثَرَ لِأَيِّ تَعَلُّقٍ فِيهَا.
تُرَى هَلْ أَدْرَكَ هَذَا الشَّيْءُ أَنَّ فِي الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ حِيلَةً مَا؟
اِسْتَوْلَى الذُّهُولُ عَلَى مِينْغ جُويه مِينغ، فَسَارَعَ يَسْتَدْرِجُهُ إِلَى جَانِبِهِ قَائِلًا: «أَخِي الصَّغِيرَ وِي جَاو، فَكِّرْ فِي الْأَمْرِ مَلِيًّا، فَحَتَّى لَوْ كُنْتَ تَسْتَخْرِجُ عَشَرَةَ أَحْجَارٍ جَيِّدَةٍ كُلَّ يَوْمٍ فِي الْمَنْطِقَةِ الْعَاشِرَةِ، فَإِنَّكَ فِي الشَّهْرِ لَا تَكْسِبُ مِنَ الْأُجْرَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ عَلَى أَقْصَى تَقْدِيرٍ، وَهَذِهِ السِّتَّةَ عَشَرَ حَجَرًا تُعَادِلُ دَخْلَكَ مِنَ التَّعْدِينِ لِقُرَابَةِ نِصْفِ سَنَةٍ، وَلَا حَاجَةَ لِي أَنْ أُطِيلَ فِي شَرْحِ كَمْ يَكُونُ هَذَا النِّصْفُ مِنَ السَّنَةِ الْمُوَفَّرُ ثَمِينًا لِأَمْثَالِكُمْ مَعْشَرَ الْقَادِمِينَ الْجُدُدِ، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟»
«يَا ابْنَ الْعَمِّ التَّاسِعَ، مَادَامَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ وَهَذَا لَا يُرِيدُ حَتَّى الْيَشْبَ الرُّوحِيَّ الَّذِي يُقَدَّمُ إِلَيْهِ عَلَى طَبَقٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَهَلَّا أَعْطَيْتَنِي أَنَا هَذِهِ الْأَحْجَارَ، ثُمَّ نَقَلْتَنِي بَدَوْرِكَ إِلَى الْمَنْطِقَةِ الْعَاشِرَةِ، حَتَّى أَجْلِسَ هُنَاكَ لَا أَفْعَلُ شَيْئًا وَأُرَاقِبُهُ لَيْلًا وَنَهَارًا، فَلْأَرَ بِنَفْسِي كَيْفَ يَسْتَخْرِجُ هَذَا الشَّيْءُ الْيَشْبَ الْجَيِّدَ!» قَالَ مِينْغ تُونغ مُؤَيِّدًا لَهُ إِلَى جَانِبِهِ، وَهَذَا الْكَلَامُ كَانَ مِينْغ جُويه مِينغ قَدْ لَقَّنَهُ إِيَّاهُ سَابِقًا، وَإِلَّا فَهُوَ بِمُفْرَدِهِ لَمْ يَكُنْ لِيَمْلِكَ هَذَا الْعَقْلَ.
اِضْطَرَبَ قَلْبُ وِي جَاو، فَهُوَ لَا يَعْبَأُ بِغَيْرِ ذَلِكَ، أَمَّا كَلَامُ مِينْغ تُونغ فَقَدْ لَامَسَ نُقْطَةَ ضَعْفِهِ، فَإِنْ كَانَ هَذَا الشَّيْءُ سَيَأْتِي فِعْلًا إِلَى الْمَنْطِقَةِ الْعَاشِرَةِ كَمَا قَالَ وَيُرَاقِبُهُ لَيْلًا وَنَهَارًا، فَإِنَّ الْأَمْرَ سَيُصْبِحُ مُتْعِبًا بَعْضَ الشَّيْءِ!
فَلَوْ فَحَصَ مِينْغ تُونغ كُلَّ حَجَرٍ مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ الْمُسْتَخْرَجِ وَاحِدًا وَاحِدًا، فَكَيْفَ لِوِي جَاو أَنْ يَحْتَالَ بَعْدَ ذَلِكَ؟