الفصل 3580 — جَاءَ الِانْتِقَام
حارس الزهور · صفحة 1 من 3
«هَذَا... فِي الْحَقِيقَةِ مَعْضِلَةٌ.» اِبْتَلَعَ وِي تشَاو رِيقَهُ أَيْضًا، فَمَعَ أَنَّهُ كَانَ رَاغِبًا فِي تَنْفِيذِ مُهِمَّةِ التَّعْدِينِ تِلْكَ، إِلَّا أَنَّهُ إِذَا لَمْ يُومِئْ مِينْغْ جُوِيمِينْغْ بِرَأْسِهِ، فَكُلُّ شَيْءٍ يَبْقَى مَحْضَ سَرَابٍ.
فَكَّرَ وِي تشَاو بُرْهَةً ثُمَّ قَالَ: «غَيْرَ أَنَّ الْقَرَارَ وَإِنْ كَانَ بِيَدِهِ، فَهَذِهِ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ مُهِمَّةٌ يَوْمِيَّةٌ مُعْتَرَفٌ بِهَا فِي جُنَاحِ الِاسْتِقْبَالِ، وَهِيَ مِنْ حَيْثُ الْمَبْدَأِ مُوَجَّهَةٌ لِتَشْجِيعِ الْمُبْتَدِئِينَ عَلَى الْقِيَامِ بِهَا. فَإِنْ طَرَحْتُهَا عَلَنًا، فَحَتَّى لَوْ كَانَ هُوَ الْأَخَ الْأَكْبَرَ الْمُشْرِفَ، لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرْفُضَهَا رَفْضًا مُبَاشِرًا دُونَ سَبَبٍ، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟»
صَحِيحٌ أَنَّ مِينْغْ جُوِيمِينْغْ هُوَ الْأَخُ الْأَكْبَرُ الْمُشْرِفُ، لَكِنَّ جُنَاحَ الِاسْتِقْبَالِ لَيْسَ مِلْكًا لِأَبِيهِ، وَحَتَّى لَوْ كَانَ بِيَدِهِ بَعْضُ السُّلْطَةِ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ مَا يَشَاءُ كَيْفَمَا شَاءَ، وَعَلَيْهِ عَلَى الْأَقَلِّ أَنْ يَحْفَظَ فِي الظَّاهِرِ الْعَدْلَ وَالْإِنْصَافَ، وَإِلَّا فَإِنَّ الْأَقْوَالَ إِذَا انْتَشَرَتْ، فَلَا بُدَّ أَنْ يَأْتِيَهُ مِنْ خَلْفِهِ مَنْ يُحَاسِبُهُ.
«الْمَنْطِقُ مَنْطِقٌ، لَكِنَّهُ حَتَّى لَوْ أُرْغِمَ عَلَى الْمُوَافَقَةِ وَأَرْسَلَكَ إِلَى التَّعْدِينِ، فَسَيَجِدُ مَعَ ذَلِكَ سَبِيلًا إِلَى تَنْغِيصِكَ.» قَالَ الْأَخُ الْمُتَعَذِّرُ وَهُوَ يَتَحَدَّثُ بِتَجْرِبَةٍ مُرَّةٍ: «إِنَّ جَوْدَةَ خَامِ الْمَنْجَمِ فِي مَنْجَمِ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ هَذَا تَتَفَاوَتُ بَيْنَ حَسَنٍ وَسَيِّئٍ، فَفِي الْمَنَاطِقِ الْجَيِّدَةِ يَسْهُلُ جِدًّا الْعُثُورُ عَلَى الْيَشْبِ، وَبِقَلِيلٍ مِنَ الْحَظِّ قَدْ يَكْفِي ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ أَوْ خَمْسَةٌ لِجَمْعِ مِائَةِ قِطْعَةٍ، أَمَّا فِي الْمَنَاطِقِ الرَّدِيئَةِ فَإِنَّ فُرْصَةَ الْعُثُورِ عَلَى الْيَشْبِ ضَئِيلَةٌ جِدًّا، وَإِذَا كَانَ حَظُّكَ سَيِّئًا قَلِيلًا، فَمَهْمَا كَدَحْتَ يَوْمًا كَامِلًا فَلَنْ تَعْثُرَ عَلَى قِطْعَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهَذَا مِمَّا يَحْدُثُ كَثِيرًا.»
«وَالْمَنْجَمُ الَّذِي أُسْنِدَ إِلَى جُنَاحِنَا جُنَاحِ الْأَزُورِ لَيْسَ بِالْجَيِّدِ أَصْلًا، فَإِنْ أَضَافَ إِلَيْهِ الْأَخُ مِينْغْ تَوْزِيعَكَ إِلَى أَرْدَأِ الْمَنَاطِقِ، فَلَنْ تَدْرِي كَمْ مِنَ الْوَقْتِ سَتَسْتَغْرِقُ حَتَّى تَجْمَعَ مِائَةَ قِطْعَةٍ، وَرُبَّمَا كَدَحْتَ شَهْرًا أَوْ شَهْرَيْنِ دُونَ أَنْ تَنَالَ أَجْرًا، بَلْ سَتُضَيِّعُ عَلَيْكَ تَقَدُّمَكَ فِي التَّدْرِيبِ، فَتَخْسَرُ أَكْثَرَ مِمَّا تَرْبَحُ.» نَصَحَهُ الْأَخُ الْمُتَعَذِّرُ بِحَرَارَةٍ، خَائِفًا أَنْ يَنْحَرِفَ وِي تشَاو إِلَى رَأْيٍ مُتَعَنِّتٍ.
«لَا تَقْلَقْ يَا أَخِي كُو، سَأُفَكِّرُ فِي الْأَمْرِ جَيِّدًا قَبْلَ أَنْ أَتَحَدَّثَ.» قَالَ وِي تشَاو وَهُوَ يُومِئُ بِرَأْسِهِ. إِنَّهُ بِحَاجَةٍ إِلَى تِلْكَ الْأَعْشَابِ الطِّبِّيَّةِ، وَالتَّعْدِينُ هُوَ السَّبِيلُ الْوَحِيدُ الْآنَ.
كَانَ يَعْلَمُ بِالطَّبْعِ أَنَّ هَذَا الِاحْتِمَالَ الَّذِي حَذَّرَهُ مِنْهُ الْأَخُ الْمُتَعَذِّرُ وَارِدٌ، بَلْ إِنَّهُ وَفْقًا لِأُسْلُوبِ مِينْغْ جُوِيمِينْغْ ذَلِكَ الْأَخِ الْأَكْبَرِ الْمُشْرِفِ، فَبِمُجَرَّدِ أَنْ يَطْلُبَ النُّزُولَ إِلَى الْمَنْجَمِ، فَإِنَّ تَوْزِيعَهُ إِلَى أَرْدَأِ الْمَنَاطِقِ أَمْرٌ مَحْتُومٌ، وَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ لِغَيْرِهِ، لَكَانَتِ النَّتِيجَةُ الْحَتْمِيَّةُ خُسْرَانًا لَا رِبْحَ فِيهِ.
لَكِنَّ وِي تشَاو لَيْسَ كَغَيْرِهِ، فَلَا تَنْسَ أَنَّهُ يَمْلِكُ كَنْزًا سَمَاوِيًّا كَفَضَاءِ الْيَشْبِ ذَلِكَ، وَالْيَشْبُ الرُّوحِيُّ طَبِيعَتُهُ كَطَبِيعَةِ أَحْجَارِ الطَّاقَةِ فِي الْعَالَمِ الدُّنْيَوِيِّ، وَبِمَا أَنَّ فَضَاءَ الْيَشْبِ قَادِرٌ عَلَى شَحْنِ أَحْجَارِ الطَّاقَةِ، فَمِنَ الْمُرَجَّحِ جِدًّا أَنَّهُ قَادِرٌ أَيْضًا عَلَى شَحْنِ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ!
كَانَ وِي تشَاو فِي هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ الْمَاضِيَيْنِ مَشْغُولًا بِتَثْبِيتِ مَرْتَبَتِهِ، فَلَمْ يُجْرِ تَجَارِبَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ، أَمَّا الْآنَ فَبِإِمْكَانِهِ ذَلِكَ، وَطَبْعًا عَلَيْهِ أَوَّلًا أَنْ يَقْضِيَ بَعْضَ الْوَقْتِ فِي اسْتِهْلَاكِ قَدْرٍ كَافٍ مِنَ الطَّاقَةِ الرُّوحِيَّةِ فِي قِطْعَةِ الْيَشْبِ الَّتِي بِيَدِهِ، وَإِلَّا فَلَنْ تَظْهَرَ نَتَائِجُ التَّجْرِبَةِ حِينَ يُجْرِيهَا.