الفصل 2808 — الذهاب أم عدم الذهاب
حارس الزهور · صفحة 1 من 2
«رجلٌ ووحشٌ روحيّ في مواجهة… لقد أوجدا من التصادم الطاقيّ ما يبعث على الرهبة إلى هذا الحدّ؟» فتح وي شاو عينيه على وسعهما، واستبدّ به شيءٌ من عدم التصديق؛ أتراه يكون أحد الممتحَنين قد نُقل إلى قمّة الجبل مصادفةً، ثمّ صادف هناك وحشاً روحيّاً، فاشتعل بينهما القتال؟
وإذ دار هذا في خلده، تردّد وي شاو، فلم يدرِ أيجب عليه أن يتدخّل في الأمر أم لا؟
فحتى من غير أن يدنو، ويكفيه أن شاهد من بعيد تلك الهيبة المرعبة التي خلّفها قتال الرجل والوحش، ليحكم بأنّ قوّة هذين لا بدّ أن تكون عالية جدًّا؛ وليس في مقدور وي شاو أن يعوزه إحداث هيبة مرعبة كهذه، لكنّ ما يصنعه وي شاو قنابل طاقيّة، فلهذا رأى في أن يصنع سواه — إنساناً كان أو وحشاً روحيّاً — ضغطاً كهذا أمراً غريباً!
ظلّ وي شاو متردّداً في قلبه، وعيناه مشدودتان إلى الكهف النائي، حيث ما زالت أصداء تصادم الطاقة تترى، ولا بدّ أنّ القتال بين الرجل والوحش على أشدّه…
أيذهب أم لا يذهب؟
في هذه اللحظة بالذات، دوّى في أذني وي شاو مجدّداً صوتٌ كالرعد القاصف، حتى الجبل تحت قدميه أخذ يرتجف معه، فحَبَسَه ذلك عن الإقدام.
«ماذا لو كان في الكهف فنغ شي هوا أو لي تسي با؟» تردّد وي شاو؛ على أنّ من في الكهف، في نظره، ليسوا قطعاً غه شيان ولا تشاو تشي لي ولا يانغ تشي تشي، فلو كانوا هم لكانوا قد هلكوا من زمن، وما كانوا ليقاتلوا وحشاً روحيّاً بهذه الضراوة.
لا بدّ أنّ المتدرّب في الكهف على الأقلّ من الحاذقين في الطور السماوي المبكّر.
«لأذهب ولأرَ!» عضّ وي شاو على أسنانه؛ فما دام قد جاء، فهو من جهة لا يطيب له أن يتخلّى عن الكنوز في ذلك الكهف، ومن جهة أخرى لا يطمئنّ قلبه على من فيه.
وإذ عزم، لم يلبث وي شاو، بل انطلق يهرول نحو الكهف بخطوات واسعة.
كان درب القمّة ممهّداً إلى حدّ ما، فانطلق وي شاو نحو الكهف بسرعة فائقة؛ وعلى مقربة من بابه، أخذت أصوات القتال تزداد وضوحاً، وأمواج الطاقة العنيقة المتدفّقة من الكهف ألقت في نفسه ضغطاً لم يعرفه من قبل!
وعند هذه اللحظة أدرك وي شاو أخيراً أنّ المتقاتلين في الداخل لا يمكن قطعاً أن يكونوا من الحاذقين في الطور السماوي المبكّر فحسب، بل لعلّه من الحاذقين في الطور السماوي المتأخّر، بل ربّما في ذروة ذروته.
فحتى وهو واقف على باب الكهف، لم يسلم وي شاو من رجفة في قلبه، فتلك الهيبة الجبّارة ليست مما يطيقه.
تنفّس وي شاو بعمق، وأراد أن يعدل عن الأمر؛ غير أنّ مجيئه إلى هنا جعل نفسه لا تطيب له دون نظرة واحدة، فلبث هنيهة ثمّ مشى نحو الكهف بحذر!
وما إن بلغ باب الكهف حتى وقع بصره أولاً على وحش روحيّ هائل، عظيم الجرم إلى حدّ غير معتاد، أكبر من كلّ وحش رؤي له وي شاو من قبل؛ فطول جسده وحده عشرة أمتار كاملة، له أربع قوائم راسخة، وذيل طويل، وعنق طويل، وعلى ظهره صفٌّ من الأشواك الصلبة كأسنان السيوف! ولولا أنّ وي شاو قد رأى من الوحوش الروحية العجيبة ما يكفيه، لَحسب في هذه اللحظة أنّه عاد إلى العصر الجوراسيّ أو الطباشيريّ، فهذا على التحقيق ديناصور!
وإن لم يدرِ وي شاو أيّ ديناصور هو، ففي الجثمان والهيئة ديناصورٌ حيّ لا ريب.
ثمّ نظر إلى قوّة هذا الوحش الروحيّ فارتاع: إنّه لوحشٌ في ذروة الطور السماوي المتأخّر، بلغ الكمال التامّ! وحشٌ يقارب مرتبة الطاو السماويّ مقاربة لا حدّ لها، ويبدو أنّه من الوحوش ذات القدرة الهجوميّة الفائقة.
«أوووووه—»
ولم يكن في حسبان وي شاو أنّ هذا الديناصور، مع زئيره، قذف من فمه كتلةً من اللهب! أتراه ديناصوراً متحوّلاً ينفث النار؟
وبلمحة بصر، كان هدف تلك الكتلة الناريّة متدرّباً بشريًّا؛ وما أدهش وي شاو أنّ ذلك المتدرّب البشريّ فتاة! فلمّا رأى قوامها المتناسق الممشوق، وتنّورتها القصيرة الضيّقة الصفراء الفاتحة، أُخذ وي شاو بالعجب: أتراها امرأةً من المتدرّبات تقاتل هذا الديناصور!
فرأى الفتاة ذات التنّورة الصفراء تعقد الأختام بيديها بسرعة، ولا يُدرى أيّ فنّ قتاليّ تستثير؛ ثمّ انطلق من كفّيها نورٌ ساطع مباغت، كأنّه عمود ماء، فضرب تلك الكتلة الناريّة!
حقًّا إنّها من الحاذقين في ذروة الطور السماوي المتأخّر؛ فذُهل وي شاو، وأخذ يجهد ذاكرته: هل كان بين من شاركوا في الامتحان حاذقٌ بهذه البراعة؟
غير أنّ امتحان بوّابة الدان الخفيّ يختلف عن امتحان قصر الجليد؛ فحين التسجيل لم يكن كانغ جينغ مينغ يفحص قوّة المسجّلين واحداً واحداً، ولا كان يفصح عن أصولهم وأسمائهم، فكان من شاركوا في الامتحان، إلا من يعرف بعضهم بعضاً، قلّ من يعلم شيئاً عن سواه.
وكذلك كان وي شاو: فقد شغله قبل ذلك الحديث مع فنغ شي هوا ولي تسي با وغه شيان وتشاو تشي لي ويانغ تشي تشي، ولم يكن يراقب الآخرين، فما كان للفتاة في ذاكرته أثرٌ يُذكر.