الفصل 2117 — مواصلة التحدّي
حارس الزهور · صفحة 2 من 2
أخيرًا تلاشت القوة، ونجا هذا الرجل من بوّابة الجرس الذهبي، لكنه «بَقَّ» وبصق دمًا أحمر؛ ومن الواضح أن ضربةً بقوة ذروة المستوى الأرضي المتأخّر قد تجاوزت حدّ احتماله، فأحدثت فيه جرحًا داخليًّا بالغًا!
ولو قيل إن هذه الضربة، مع أنها لا تبلغ أن تقتله أو تكسر جرسه الذهبي، فإنها على الأقلّ تفرض عليه أن يستشفي ثلاث سنين أو خمسًا، وإلا لم يعد يستطيع أن يتقدّم خطوةً في مستقبله! غير أن هذا الرجل، ما إن يخطر بباله وعد الماسة، وأن الفوز بالبطولة وحده يكفي ليتيح له استخدام مزيج تقوية الجسد الخاصّ ببوّابة الجرس الذهبي، حتى يضطرب قلبه هيجانًا!
فما كان منه إلا أن بذل جهده، وجُرح، ومع ذلك كان قلبه فرحًا، وعاد إلى جانب الماسة مسرورًا!
«بوّابة الجرس الذهبي، صاحب أعلى رقمٍ قياسيّ في مقاومة الضربات حتى الآن! ذروة المستوى الأرضي المتأخّر، فهل من أبناء عائلةٍ أو طائفةٍ أخرى لا يرضون ويطلبون التحدّي؟» سأل الشيخ تشاو بعد أن أعلن نتيجة المسابقة.
لم يكن هان شياو هو يتوقّع أن مستويات مقاومة الضربات التي يتحدّاها المتسابقون الصاعدون بعد ذلك تعلو واحدًا بعد الآخر، حتى إن وِي تشاو أُخرج من المراكز الثلاثة الأولى، وهذا ما لم يكن في حسبانه! كان في الأصل يرى أن وِي تشاو، حتى إن لم يفز، فلا أقلّ من أن ينال مركزًا بين الثلاثة الأوائل؛ أما الآن فقد حلّ رابعًا!
أهكذا تُخسر هذه المسابقة؟ لم يستسغ هان شياو هو ذلك؛ وعدم استساغته هذا نابعٌ بالطبع من ثقته العمياء بوِي تشاو وإعجابه به، فهو يرى أن وِي تشاو لا يمكن أن يخسر! وما دام قد شارك، فلديه ما يطمئنّه إليه، فوِي تشاو لا يفعل شيئًا بغير ثقة!
لكن الواقع صفع هان شياو هو؛ ولو أمكنه، لودّ أن يصعد بنفسه ويتحدّى هو أيضًا قوة ذروة المستوى الغامض المتأخّر! ترcyّث هنيهةً ثم قال: «أيها الشيخ تشاو، عندي سؤال!»
«أوه؟ أتراك تريد أن تصعد بدلًا من وِي تشاو لتتحدّى؟ هذا جائزٌ بالطبع، فأنت أيضًا من أبناء عائلة هان الخفيّة؛ وإن كان سؤالك عن هذا فلا حاجة لك بالسؤال!» قال الشيخ تشاو وهو ينظر إلى هان شياو هو بلهجةٍ متهكّمة!
فهو يرى أن هذا هان شياو هو، صاحب المستوى الأصفر المتوسّط، ليس أمامه بعد الصعود إلا طريق الموت، ولا احتمال ثانيًا!
«ليس كذلك بطبيعة الحال!» قال هان شياو هو: «أريد أن أسأل: إن تحدّت عائلة هان الخفيّة نحن أيضًا، وتحدّينا قوة ذروة المستوى الأرضي المتأخّر، وقبلنا ذلك، فكيف يكون الحساب في هذا الأمر؟»