الفصل 769 — الاهتزاز
نصل الفجر · صفحة 2 من 3
«حاول الدرويد صنع ‹إله مسيطر› ذي إنسانية، وحاولنا نحن قطع السلاسل من أعماق الروح، وحاول أبناء البحر طريق الارتقاء العنصري، بالاندماج مع بقايا سيد العاصفة……» أخذت سيلينا تسرد واحداً واحداً، «يبدو لنا الآن أننا ربما كنا بالفعل مغرورين أكثر من اللازم حين تشاورنا في هذه الطرق الثلاث أول الأمر.»
صمت ميغور الثالث طويلاً، ثم قال: «مهما كان الأمر، ما دام طريق قطع السلاسل هو ما اخترناه وبدأنا فيه، فعلينا أن نواجه كل ما فيه، بما في ذلك الاستعداد لدفنه، فهذه…… مسؤولية الرائد.»
«نعم، كما قلت.»
«استريحي، أريد أن أفكّر جيداً في مستقبل الجماعة.»
طأطأت سيلينا رأسها، وفي إدراكها أخذ وعي ميغور الثالث يبتعد تدريجياً عن هذا المكان.
بقيت على هذه الوضعية طويلاً، حتى جاء صوتها بعد دقائق خافتاً في قاعة التشاور الخالية: «……الرائد إذن……»
……
بعد انتهاء الاجتماع، لم تتبادل هيتي الحديث مع أحد، وعادت وحدها إلى مكتبها في قاعة الشؤون.
كان الطابق الثالث بكامله في قاعة الشؤون هادئاً، ففي يوم الراحة «تشوشي» هذا، تُؤجَّل معظم الأمور غير العاجلة إلى الأسبوع المقبل، ويصبح مكتب الحاكم الأكبر هو الآخر خالياً على غير المعتاد.
كان جهاز الهواء الدافئ يُصدر طنيناً خفيفاً، وتنساب تيارات دافئة من أنبوب التهوية في زاوية الغرفة، وكانت مصابيح حجر السحر في السقف قد أُضيئت، فبدّد ضوؤها الساطع عتمة الغسق خارج النافذة، ومن خلال النافذة الواسعة الممتدة إلى الأرض، كان يمكن رؤية الأضواء قد أُشعلت على جانبي الشارع المقابل للساحة، حيث يعود المواطنون الذين استمتعوا بأوقات الراحة إلى منازلهم تحت الأضواء، أو يذهبون إلى الحانات والمقاهي وقاعات الشطرنج في الأزقة لتجاذب أطراف الحديث.
وهي تنظر إلى هؤلاء المواطنين الذاهبين والآتين، وإلى هذه العاصمة التي ابتعدت عن الظلام في ضوء المصابيح الاصطناعية، خطر لها فجأة ما سمعته في الاجتماع السابق.
لم تخلق الآلهة البشر، بل خلق البشر الآلهة.
«هل إلهة السحر كذلك أيضاً……»
لم تستطع هيتي إلا أن تحدّث نفسها، وأخذت أصابعها ترسم في الهواء بخفة الرونات الأساسية الأربع: الهواء والماء والنار والتراب، ثم قبضت يدها كفّاً وضغطت به على جبهتها، وهي تتمتم بخفوت باسم إلهة السحر ميرمينا.
كانت هذه هي الخطوات المعتادة لأبسط صلوات السحرة المؤمنين بإلهة السحر.
وكإلهة ذات طابع خاص بعض الشيء، لم تكن لإلهة السحر ميرمينا كنيسة رسمية ولا نظام كهنة، فالسحرة الذين يملكون بأنفسهم القوى الخارقة ويقلّ فيهم التوقير للآلهة، كانوا يعبدون إلهة السحر أكثر بوصفها سنداً نفسياً أو «أصل المعرفة» الجدير بالتوقير، لكن هذا لا يعني أن «ألوهية» إلهة السحر قد اهتزّت أو ضعفت قيد أنملة في هذا العالم.
فالآلهة موجودة حقاً، وحتى السحرة المتعطشون لسبر حقائق العالم، المؤمنون بأن المعرفة والحكمة قادرتان على تفسير سير كل شيء، يُقرّون بهذا، ومن ثم فهم يؤمنون بلا شك بأن إلهة السحر إلهة حقيقية.
غير أن مشاعرهم تجاه هذه الإلهة قد تبدو، مقارنةً بمشاعر سواهم من المتديّنين تجاه آلهتهم، أكثر «عقلانية» و«اتزاناً».
فالسحرة كلهم مؤمنون سطحيون بإلهة السحر ميرمينا، لكن قلّ أن سُمع بوجود متعصبين لإلهة السحر بين السحرة.
أما هيتي…… فيمكن اعتبارها، على سبيل التسامح، واحدة من أكثر السحرة المؤمنين بإلهة السحر تقوى.
وهذا لم يتغيّر حتى بعد أن عرفت «خطة التمرد»، وحتى بعد أن شاركت في كثير من مشاريع أسلافها لـ«علمنة السلطة الإلهية» ودفعتها قدماً.
لأنها في تصورها، هذه الأمور كلها لا تمسّ نور إلهة السحر ذاته، فالآلهة موجودة كما هي، موجودة منذ الأزل وإلى الأبد، كنجوم السماء، طبيعية لا تتغيّر بتصرفات البشر، وسواء «علمنة السلطة الإلهية» أو «منح السلطة الإلهية من الحاكم»، فكلها ليست سوى تصحيح لأخطاء البشر في مسيرة إيمانهم، وحتى «خطة التمرد» الأشد حدة، هي أقرب إلى محاولة من البشر للتحرر من تأثير الآلهة والخروج على طريقهم الخاص.
كلها شؤون البشر أنفسهم، لا شأن للآلهة بها، وربما كانت هذه هي طريقة تفكير معظم السحرة.
غير أن ما سمعته اليوم في الاجتماع كان يزعزع أساسات الآلهة.
كانت نتيجة الدعاء إلى إلهة السحر كما هي دائماً، فقادرة هيتي على الإحساس بقوة غامضة لا تُسمّى تتدفق في بُعد بعيد جداً، لكنها لم تسمع أي وحي من ميرمينا، ولم تشعر بنزول أي فنّ إلهي.
ميرمينا هي الإلهة الوحيدة التي لا تُنزل الوحي تقريباً أبداً، بل لا تُظهر المعجزات ولا الفنون الإلهية قطّ، ولولا أن الدعاء إليها ما زال يمنح أبسط استجابة، لَما جرؤ السحرة على الجزم بأن هذه الإلهة ما زالت موجودة حقاً.